《红楼梦》宝玉的玉是怎么丢的又怎么找到的

丢失：怡红院海棠冬季开放，贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖，王熙凤病中派平儿送来红绸避邪。众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失，遍寻不见。

找回：后一和尚将玉送到，但要求宝玉出家。经宝玉和其协商，宝玉在考中举人后，即却尘缘做了和尚。

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宝玉丢玉事件，发生在高鹗续写的后四十回中，起因是，原本三月份开的海棠花，却在十一月份再次开花了。

于是，贾母带了邢夫人、王夫人等，一同来怡红院欣赏这副奇景。也是在这之后，贾宝玉的命根子“通灵宝玉”丢了；因为宝玉丢失，导致了贾府大乱，以袭人为首的怡红院丫鬟惊恐不已，以王夫人为首的二房甚至于贾母，同样悲痛不已。眼睁睁看着宝玉一天天的神志不清而束手无策。

但显然，只要我们多想一想，就会发现，宝玉丢玉，贾府中的人并非人人悲伤，至少，如邢夫人、赵姨娘这样的主子，会暗地里高兴。

所以，从这样的分析看来，宝玉丢玉，同“绣春囊”事件有一个共同的相似点：这两个事件都无法找到真正的主谋。

程乙本《红楼梦》第九十四回，写怡红院海棠冬季开放，贾母、王夫人等众俱至怡红院裳花妖，王熙凤病中派平儿送来红绸避邪。

众人走后贾宝玉之通灵玉即丢失，遍寻不见；以至于贴告示出赏银，只引出一块“假宝玉”。众人病急乱投医，找人测字、扶乩，所测字为“赏”，扶乩结果众人不解，有“青埂峰”等语。

后一和尚将玉送到，但要求宝玉出家。经宝玉何其协商，宝玉在考中举人后，即却尘缘做了和尚。

扩展资料

仙界来历

女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。

他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草（林黛玉前世，属木）施以甘露之惠，相互许下木石前盟（神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石 ）。后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉（形），其真身即转世为贾宝玉（质）。

待劫终之日，人与玉“形质归一”，变回青埂峰下那块高经十二丈、方经二十四丈的女娲剩一石，上面编述有《石头记》原稿，静候有缘人空空道人抄去问世传奇。

参考资料来源：

百度百科——贾宝玉

通灵宝玉。

通灵宝玉是女娲补天之后遗留下的一块巨石，弃放在大荒山无稽崖青埂峰下。石头经过女娲煅炼，通了灵性，“因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”某天，一个癞头和尚与一个跛足道人从这里经过。他们同情石头的遭遇，答应将它带入红尘，在那富贵场中、温柔乡里好好享乐一番。

那僧便“念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿”。而且在那美玉之上镌刻上几行字迹，于是，那补天之石就变成了“通灵宝玉”。

扩展资料：

通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，贾宝玉出生时嘴里衔来，当做命根子挂在项上。贾宝玉是女娲剩一石转世真身（质），通灵宝玉则是其幻相（形）。薛宝钗项圈上的金锁受一僧一道点化，系通灵宝玉附生物，寓意“土生金”；一边金（薛宝钗）玉（通灵宝玉），一边木（林黛玉）石（贾宝玉），双方激烈对抗，寓意“金克木”。通灵宝玉对贾宝玉的人生发挥原罪、金箍棒、紧箍咒三重作用。

贾宝玉多次摔砸通灵宝玉，彰显了他的爱情坚贞和叛逆精神，但以失败、妥协而告终。后四十回通灵宝玉丢失，从反面促成了金玉良缘、高魁贵子、家复中兴三件喜事。贾宝玉完成这些为通灵宝玉所注定的宿命后便离家出走，与通灵宝玉形质合一，由一僧一道携归青埂峰，变回女娲剩一石，诗云“沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场”。

据癞头和尚交待，起初顽石补天未用，却也逍遥自在，到处游玩。一日到了警幻仙子处，就被留在赤霞宫里，赐名“神瑛侍者”。他看见那灵河岸上三生石畔，有一棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉。后来“神瑛侍者”思凡入世，就投胎贾家，变成了贾宝玉，而绛珠仙草为了报答他的浇灌之恩，同入凡间，她就是林黛玉。伴随这一段风流情缘，一干冤家纷纷投胎入世。

趁此机会，癞头和尚就将此“通灵宝玉”通过贾宝玉的嘴巴夹带于中，让它也去世间经历经历。可以看出，这里的顽石变成了神瑛侍者，神瑛侍者投胎变成了贾宝玉。顽石、神瑛侍者、贾宝玉，三者是合而为一的。

参考资料来源：百度百科-通灵宝玉

首先，玉自然是珍贵的东西，暗示了贾宝玉的非凡身份。其次，那玉是被衔着而生的，贾宝玉有玉便正常，无玉就疯疯傻傻，玉的存在为小说笼罩了神秘的色彩和一种宿命感，人的命运并非是完全自主的，甚至还要靠玉来平衡，一定程度上也暗示了小说人物的悲剧结局。此外，玉是冰清玉洁的象征，贾宝玉不为封建礼教所困，有着叛逆的心理，正是玉的象征意义所在。

贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉。贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

《红楼梦》被誉为中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机 。

贾宝玉的玉是从补天那里来的，是通灵宝玉。通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，本是女娲炼就的一块顽石，因无才补天而随神瑛侍者入世，幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉，上有“通灵宝玉”四字。也称“通灵玉”，贾母将之称为贾宝玉的命根子。

;     《红楼梦》中贾宝玉佩戴的玉是通灵宝玉。

      通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，贾宝玉出生时嘴里衔来，当做命根子挂在项上。贾宝玉是女娲剩一石转世真身(质)，通灵宝玉则是其幻相(形)。薛宝钗项圈上的金锁受一僧一道点化，系通灵宝玉附生物，寓意“土生金”;一边金(薛宝钗)玉(通灵宝玉)，一边木(林黛玉)石(贾宝玉)，双方激烈对抗，寓意“金克木”。通灵宝玉对贾宝玉的人生发挥原罪、金箍棒、紧箍咒三重作用。贾宝玉多次摔砸通灵宝玉，彰显了他的爱情坚贞和叛逆精神，但以失败、妥协而告终。后四十回通灵宝玉丢失，从反面促成了金玉良缘、高魁贵子、家复中兴三件喜事。贾宝玉完成这些为通灵宝玉所注定的宿命后便离家出走，与通灵宝玉形质合一，由一僧一道携归青埂峰，变回女娲剩一石，诗云“沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场”。

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