“岑咥”怎么读

岑[cén]

咥[dié]

岑[cén]小而高的山。;崖岸。;〔～寂〕寂静，寂寞。;〔～～〕形容烦闷。;姓。

典故：履虎尾，不~人，亨——《周易·履》（袁可立）足履虎不咥，身恃之长城。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》又如:咥噬(咬食;吞吃)方言：陕西话中出镜率非常高的字之一，意思就是“吃”。常说的就是“咥饭”“咥面”。

咥 [dié][动] 打,揍,尅(kei),(新人词汇意思海扁) 的意思，类似“揍”的揍人，咥你，是就是打你一顿的意思。咥 xì [动]笑的样子兄弟不知,咥其笑矣。——《诗·卫风》几乎把百鸽嘴咥的笑出口来。——《歧路灯》

1 古汉语在陕西方言中的保留有哪些体现

陕西人说的是古汉语 过去不曾知道，我们村上人说的关中方言，是中国最古老的语言。

还以为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。

一千多年过去了，虽然许多古代建筑已灰飞烟灭，人民经历了一次次屠杀，但只要一息尚存，方言便会得一留存。有人只注意到写在书上的历史，文物中的的历史，其实陕西方言更是活着的历史，动着的历史，由黄土地上一代一代的农民传承着的文化遗产。

以下是一些人的考证，相信你读过之后，会为陕西方言而惊叹。陕西自古帝王都，历经十三个朝代，大概有两千多年历史。

中国的文化，语言，文字，都是在此期间形成和创立的。自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。

《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都，陕西方言曾经是当时的官方语言，因此古汉语、史记以及唐诗，都需要以陕西方言来读，才能理解其中的一些词汇，读出当时的味道来。

不仅如此，你现在所写的汉字，也是在陕西创造的。先是有由仓颉造字，他是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史。

以后秦始皇统一文字，全国开始通用李斯小篆，汉代演变成隶书，唐代演变成了今天通用的楷书。到陕西，不仅要看历史，如果你有心，体会一下陕西方言中的历史，可能更有意思。

“咥”（音喋）字。西安人把吃饭叫作咥饭。

“咥”即是古汉语，查辞海而知，咥：咬。《易。

履》：“履虎尾，不咥人，亨。” “嫽”字。

辞海：嫽--美好。《方言》第二：“嫽，好也；青徐海岱之间或渭之嫽。”

“嫽的太”，陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深，则谓之“嫽的太太”。

可以径直追溯到上古时期，在《诗经》中发现它的用例。《诗经·陈风·月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚（嫽）兮。”

给《诗经》作注的汉代学者毛亨说：“僚，好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说：“嫽，好也。”

此后，这个词便一直保存下来——不过，大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句：“鬟梳嫽俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”

“嫽俏”，就是形容美好、俏丽的样子的 。 “倭也”。

指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。

如：“那人心细，活做得倭也，没啥弹嫌的”宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。

喝汤（喝水）。说到“喝汤”，这汤非土话，乃文词也。

蓝田人现在还这样说。汤即热水也。

临潼华清池有个“九龙汤”（地热洗澡池），便是此义。 “瓤人”。

陕西话里有“让人”读（瓤人）一词，指取笑、讥笑别人的意思。记得中学课本里《信灵君窃伏救赵》中有此一句，“魏公子让信灵君曰”就是这个意思。

这个词保留的够古老吧。 “彘”字。

宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，是很古老的语言！《鸿门宴》中“……项王曰：‘赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。

“乡党”。“乡”和“党”，都是我国古代的民户编制。

据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。

随着时代的推移，乡、党这样和农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用了下来。 “毕了”（完了的意思）。

来自古语：六王毕，四海一。 “林檎”。

陕西农民将沙果称为“林檎”，一直以为名字很土，可是查字典，居然是文辞：高级汉语大词典，檎 qin ――“林檎”：落叶小乔木，开粉红色花，果实像苹果而小，可以吃。国际标准汉字大词典，〔林~〕a落叶小乔木，果实像苹果而小，是常见的水果；b这种植物的果实。

均亦称“花红”、“沙果”。 “得是得”。

陕西话中疑问句的发问方式是将疑问助词“得是得”放在句末。日语中的疑问句发问方式和助词都与陕西方言基本相同（日语中用“得斯嘎”）。

“倩蛋蛋”。又如，我们口语中常说的“倩”，也可以在《诗经》中找到其源。

《卫风·硕人》篇是这样描写卫国的贵夫人庄姜的容貌的：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”

唐代的大学者孔颖达说，“倩”就是用来形容“巧笑之状”的。尔后，“倩”也可以泛指姿容之美好。

“倩女”即指“美丽的少女”。杜约夫《拟李商隐诗》云：“楚曲风烟悉倩女，武陵花月梦仙郎。”

与“倩”有关的“倩俊”、“倩俏”、“娇倩”等词，或用以形容人物之俊美，或用以形容人物之俏丽，或用以形容人物之娇美。而我们陕西人则常常把可爱的小儿叫做“倩蛋蛋”，也都保留了"倩”的“美好”、“可采”之义。

“闻”字。可以在唐诗宋词中找到其源的陕西方言词语，数量就更多了。

我们在阅读唐宋诗人的作品时。

2 有哪些精典的陕西方言

好看叫顺眼，讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼，难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾以斗角叫玩心眼，脾气躁叫毛眼，死不认帐叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事情乱叫没眉眼，另眼看叫翻白眼，盼人穷叫害红眼，不讲亲情叫干睁眼，不灵活叫死心眼，爱捣鬼叫瞎心眼，向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼，心胸窄气量小叫小心眼。“手”：系陕南一带多用，熟练叫老手，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱手，小偷叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。“脚”：上坡叫爬坡，下坡叫送脚，走路叫拐脚，岔路叫撇脚， 鞋袜叫精脚，能干重活叫力脚。“气”：关中一带常把民怒叫着气，遇到坏事叫晦气，生大叫嗷气，痴呆叫二气，排场叫阔气，刻薄叫贪气，挨整叫福气，小孩聪明叫邪气志气，心灵手巧叫灵气，痴头笨脑叫木气，办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，列人叫断气，慷慨大方叫爽气，穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。

奸得跟老鼠一样，犟得跟牛一样，历害得蹑老虎一样，跑得蹑兔子一样，在得蹑飞龙一样，毒得跟蛇一样，欢得跟马一样，绵得跟羊娃一样，灵得蹑猴子一样，红得跟鸡冠一样，笨得中猪一样，轻得跟狗尾一样。

骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山，爱吹大话叫摞山，行动轻浮叫飘山。“水”：掏腰包出钱叫出水，谋取非法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水找不见叫落水。

懒汉无赖通常用：二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等；对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二茬子、二八卦子等。

活泼好动的人猴的，心眼很多的人鬼抓，穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的，干活偷懒的有奸的，甩膀大干的有实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人瓷的，意气风发的人兴的，几面卖乖的人滑的，有本事的人能的，没能耐的人肉的，爱逞能的人奔的，长的聪明的人蛮的，

称心如意叫诌得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄的叫张得太，官运享通的叫红得太，巴结献媚有轻得太，多才多艺叫能得太。聪明伶俐叫精得太，调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：“党的改革开放政策好得太”、“我这蒜苗嫩得太太。”

跟人能合得来的人“嫽人”，偷摸拐骗的人“瞎人”八面玲珑四方讨好的人“滑人”，待人冷冰脑子迟钝的人“痴人”，脾气古怪忽冷忽热的“怪人”，明知死胡同偏要硬闯的人“犟人”，一学就干啥像的人“能人”。

不和叫不卯，干拢叫打搅，发痒叫害咬，适合叫刚好，断绝叫拉倒，马虎叫毛草，矮人叫矬子。体胖叫“圆伟”，瘦子叫“干猴”，不行叫失气，笛子叫篾管，有琴叫弦弦，小锣叫当当，梆子叫咣咣，铙钹叫镲镲，唢呐叫喇叭，烧饼叫饦讬，干面叫粘面，糊糊叫搅团，馒头叫蒸镆，饺子叫煮馍，棉鞋叫窝窝。巴结人叫舔尻子，出外散步叫转转，向别人表功叫摆亏欠，嫌弃讨厌叫走远，无关紧要叫挂不上串左顾右看叫卖脸，挑剔毛病叫弹嫌办事周密叫严攒，脾气暴躁叫脏板，不多不少叫刚诌，歪曲事实叫有粘，调皮淘气叫捣蛋，大声哭嚎叫叫唤，骂人隐私叫揭短，背后告人叫干板，梆子戏叫莲花落，木鱼叫龟脑壳。

陕西话属于中原官话，为其的一个分支，代表方言为西安方言。又分为关中方言东府话和关中方言西府话。前者包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市下属商州—洛南—丹凤—山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川—宜君—黄陵—富县、甘肃东部、山西运城—临汾、河南灵宝一代，后者包括宝鸡市。陕北话属于秦晋方言，陕南话大部属于巴蜀方言（西南官话）。这里讲的陕西方言特指陕西话，即以西安话为标准的，是秦腔的标准唱音。

陕西话作为中国西北地区最具代表性的方言为祖国的文化独树一帜 陕西是中国历史上建都朝代最多、历史最久的城市，其方言也是各具特色陕西方言得天独厚，博大精深，从这 些方言中我们既可以窥视到古老的华夏文化的发展轨迹，又可贪略到今天溢于言表的真情实感。与普通话作为国家语言标准一样，古朴的关西秦声，曾在历史上作为官方通用语言被长期推广和普及，成为国人间语言交流的通用工具。 目前使用陕西话的人主要集中在关中一代，东起河南灵宝，西到甘肃天水一代，北接延安，南伸秦岭腹地，总人口大约五千万余。

3 精典陕西方言

原发布者：qiaozhen000

饿们陕西嘹匝咧 陕西方言保留了许多古汉语的词汇，语法结构简练，幽默风趣，有兴趣的朋友不妨随我去听听。 1 陕西农村人早起在巷道见第一面，一般都有如下对白： “吃了么？” “吃了。” “吃的啥？” “吃的米汤馍。” “咥（音碟）了几个馍？” “四个。” “你和彘一样，那么能咥！” 2 陕西人老朋友见面，为了表示亲热关系美，先是一顿嬉笑怒骂，拳打脚踢。 “你日的咋好长光景莫见你咧？”给上一拳。 “羞你先人哩，还好意思说，也不给我打个电话。”踢一脚。 “去你娘的脚！” “去你大那腿！” 然后就握手，正儿八经说话。 谈前个弄了些啥球蹲脸事情，夜个给那个亏人的头头塞黑拐了，今个有啥马 眼事，明个预备寻门户走亲戚，后个到戏院子听秦腔去。 3 两个闲人在巷道或大街道上闹纠纷了，互相逗火，话说多了，声高了，就这样。 “你屁干啥哩？” “你屁干啥哩？” 后一句声音一定高于前一句。 “我给你娃说，少胡骚情！” “咋咧？” “你说咋咧？” “把你个碎猴！” “你才碎猴！” “咋家？” “你咋家？” 4 农村人起的早，起间鸡叫过三遍，天麻麻明就起来了，先上茅房倒尿盆，然后婆娘用条除扫扫院子，男人赶早就去地里劳动，晌午回来吃一下饭，再干一后晌，天麻茬儿黑就收工。 早饭一般是米汤馍，一碟红萝卜丝。晌午饭通常是捞干面，碗底搁几片葱叶，一勺荤油，黑了饭食十分简单，一碗煎水，一个辣子夹馍就打发了。晌午吃饭时，都蹴在自

4 陕西方言各种句子

陕西方言举例 雾达—那里啊四—哪？哪个是？一般回答用：握四野个—昨天年四个—去年蹭—厉害碟—吃饭、打人南常—困难，不容易办的谝—聊天，说话扎式—摆架子，打肿脸充胖子花搅—开玩笑、恶作剧、取笑木乱—不舒服、不适，思绪烦乱罢列—一般，还行、过得去幕囊—行动迟缓、浪费时间的行为麻米儿—不讲理、不明事理瓷马二楞—不机灵，迟钝再—咱们包—不，例如：“你包社列”就“是你别说了”活试—合适，满意 介绍陕西方言由关中话、陕北话、陕南话三部分构成。

狭义的陕西话仅指关中话，关中方言分为陕西西府方言（宝鸡、咸阳西部）和东府方言（西安、咸阳大部、渭南、铜川）。 陕西是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的地区，其方言也是各具特色。

由于陕西地理特点是东西狭、南北长，各地方言土语大不相同，陕南地域上属于长江流域，陕南话属于西南官话。陕北话属于晋语。

5 陕西方言都有什么词语

1 制达—这里 2 雾达—那里 3 啊达—哪里？一般回答用：WER 4 啊四—哪？哪个是？一般回答用：握四 5 野个—昨天 6 前个—前天 7 后个—后天 8 明个—明天 9 年四个—去年 z 10 增—厉害 11 碟—吃饭、打人 12 四火—试一试， 13 南常—困难，不容易办的 14 谝—聊天，说话 15 扎式—摆架子，打肿脸充胖子 16 花搅—开玩笑、恶作剧、取笑 17 产活—好，舒服 18 骚青—热情过分，讨好献媚之嫌 19 木乱—不舒服、不适，思绪烦乱 20 罢列—一般，还行、过得去 21 马卡—差劲 22 幕囊—行动迟缓、浪费时间的行为 23 细香、戏法—细致、仔细。

24 了杂列—很好，很美 25 扑西来海—邋遢、不整洁、不干净 26 大圆—周围、附近 27 麻达—麻烦、问题 28 麻靡儿—不讲理、不明事理。 29 瓷马二楞—不机灵，迟钝。

30 克里马擦—快点，英文：hurry up 31 逼列—完蛋了，指事态无可挽回。 32 噶达马西一和滩—乱七八糟一大堆 33 列远—一边去 34 都成送列—都成什么样了啊？ 35 XX成马列—程度形容词，例如快成马列，漂亮成马列 36 饿贼—不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。

37 忒—很好，很棒 38 饿—人称代词我 39 nia—人家 40 咱—咱们 41 伙计—一般制朋友、哥们、女孩子的男朋友 42 谝 聊天、吹牛 43 寺—是 44 社—说 45 包—不，例如：“你包社列”就“是你别说了” 46 活试—合适，满意 47 “锤子”（=-=），西安人都明白 48 一案子起—一边去 49 糟怪—撒谎 50 能CHUA—CHUA在西安话中是不文明用语，但加上“能”意思就是“能干什么”形容某人无能办事不力。

6 陕西方言都有什么特点

要看陕西哪一片了，陕南那边说西南官话，和四川口音近似，一般说“陕西话”是指以西安话为代表的关中方言。西安话阴平调值低降，在读以元音（包括y,w开头的）为开头的字时，会有ng（国际音标：/ŋ/）做为声母。如：爱，读作“ngāi”；安，读作“ngan”。t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或颠倒。（陕西话使用区各地不尽一致）如：就，读作“zōu”，而“就”本来的发音“jiu”则用来表示蹲下的意思。

具体听感可以参照一下陕西关中话影视作品

《美丽的大脚》

《秋菊打官司》 例句：我就是要个说法！（ηè zōusi yāoge shefa!）

《有话好好说》 例句：安红，我想你！（ηanhóng，ηè xiàng nì）

《西安虎家》 例句：都累成马咧！（dou lēi cheng mà lie!）

《英雄》 例句：大风！（dā feng!）

《121枪杀大案》例句：物怂（wo song）有个枪。（wò sóng maoshou yòu ge qiang。那家伙口袋里有个枪。）

《神话》

《天下无贼》例句：没想到是我吧 （mo xiàngdāo si ηè ba）

《武林外传》例句：我的神呀 （ηè di shén ya）

《高兴》 例句：美地很！（mèi di hèn）

《疯狂的赛车》例句：没钱你还雇凶！

7 隋代隋文帝说的话是什么样子的

我认为会更接近陕西话

首先：文言文

——是一种书面语，并不能等同于当时的口语

即便是当代以白话文写作，书面语和口语依然是有区别的

其次：陕西话

——可能是当代语言中保留古文词汇和句式最多的方言

比如你要找人，问人在哪里

对方回答你：你去喊一声他就能听见了

陕西话的口语就是：你呐喊一下

PS：任何的方言也都势必随着时代而发展

不断地融入新的词汇

所以只能说“更接近”，不可能完全等同

最后：其他语言

可能或多或少还会受到鲜卑语的影响

咥 注解 -------------------------------------------------------------------------------- 咥 dié (1) ㄉㄧㄝˊ (2) 咬。 (3) 郑码：JHB，U：54A5，GBK：8641 (4) 笔画数：9，部首：口，笔顺编号：251154121 (5)方言：陕西话中出镜率非常高的字之一，意思就是“吃”。常说的就是“咥饭”“咥面”。 by gyf 基本词义 -------------------------------------------------------------------------------- 咥 xī (1) ㄒㄧˉ (2) 〔～～然〕大笑的样子。 (3) 笔画数：9，部首：口，笔顺编号：251154121 (4) 郑码：JHB，U：54A5，GBK：8641 (5) 笔画数：9，部首：口，笔顺编号：251154121 详细注解 -------------------------------------------------------------------------------- 咥 dié ［动］ (1) 咬;啮 [bite] 不咥人亨。——《易·履》。郑注:“啮也。” (2) 又如:咥噬(咬食;吞吃) (3) 另见 xì 基本词义 -------------------------------------------------------------------------------- 咥 xì ［动］ (1) 笑;讥笑 [smile;sneer at;mock] 兄弟不知咥其笑矣。——《诗·卫风》 几乎把百鸽嘴咥的笑出口来。——《歧路灯》 (2) 又如:咥咥(笑或讥笑的样子);咥然(笑的样子) (3) 另见 dié English -------------------------------------------------------------------------------- 咥 Di é Bite 咥 X ī

陕西话 吃 是说die 这个用那个汉字表示啊？

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die这音表示吃，那么“吃”这字最有可能是die；而die这音表示吃，最有可能就是“吃”。

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池→di，第5声（文读音）；

池→tou，第5声（口读音），与“投”谐音（用普通话念）；

迟→di，第5声；

上面两例子，是广东河洛话情形。

俺那天咥饭叫俺爸骂了，说俺嘴和舌头不好使唤，掉了可炕，还照俺腚踡两脚，气人劲儿，俺跑山顶哭一过晌！

东港话也有正字，败瞎biang写，彪雪六道的，样因笑混。

比如管吃叫dai，这个字是“咥”。

出自《易经》：履虎尾，不咥人，亨。

更多资料，请访问丹东话贴吧，俺自个儿张喽的。

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最古老的方言-关中方言 关中方言，是中国最古老的语言。还以为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。伍永尚是一位研究陕西方言的专家。他举例说，只有用陕西话才能读通唐诗，读出韵味。　

白居易著名的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音，没法押韵，按陕西话发sěi音，才能和陕西话“黑”押韵。

　 诗圣杜甫《梦李白》：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，尤疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。”其中的测，黑，色，得，都必须用陕西话来读才能押韵．按陕西话，“测”读cei，“黑”读hei,“色”读sei，“得”读dei，全诗才能押韵。

　诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才能押韵。

王维《春中田园作》：“屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。”这其中的白、脉用普通话来读，不能与末句的客字押韵。但用陕西话分别读作“北”“们”“肯”，就全部押韵了。

高适著名的《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”按陕西方言，“色”念sei，才押韵。 陕西方言中 “咥”(音喋)字。西安人把吃饭叫作咥饭。“咥”即是古汉语，查辞海而知，咥：咬。《易。履》：“履虎尾，不咥人，亨。”

“嫽”字。辞海：嫽--美好。《方言》第二：“嫽，好也；青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的太”，陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深，则谓之“嫽的太太”。可以径直追溯到上古时期，在《诗经》中发现它的用例。《诗经·陈风·月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚(嫽)兮。”给《诗经》作注的汉代学者毛亨说：“僚，好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说：“嫽，好也。”此后，这个词便一直保存下来——不过，大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句：“鬟梳嫽俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”“嫽俏”，就是形容美好、俏丽的样子的。

　 “倭也”。指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做得倭也，没啥弹嫌的”宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。

　喝汤(喝水)。说到“喝汤”，这汤非土话，乃文词也。蓝田人现在还这样说。汤即热水也。临潼华清池有个“九龙汤”（地热洗澡池），便是此义。

　“瓤人”。陕西话里有“让人”读（瓤人）一词，指取笑、讥笑别人的意思。记得中学课本里《信灵君窃伏救赵》中有此一句，“魏公子让信灵君曰”就是这个意思。这个词保留的够古老吧。

“彘”字。宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，是很古老的语言！《鸿门宴》中“……项王曰:‘赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。

　“乡党”。“乡”和“党”，都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。随着时代的推移，乡、党这样和农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用了下来。

“毕了”(完了的意思)。来自古语：六王毕，四海一。

“林檎”。陕西农民将沙果称为“林檎”，一直以为名字很土,可是查字典，居然是文辞:高级汉语大词典，檎 qin ――“林檎”:落叶小乔木,开粉红色花,果实像苹果而小,可以吃。国际标准汉字大词典，〔林～〕ａ．落叶小乔木，果实像苹果而小，是常见的水果；ｂ．这种植物的果实。均亦称“花红”、“沙果”。　

“得是得”。陕西话中疑问句的发问方式是将疑问助词“得是得”放在句末。日语中的疑问句发问方式和助词都与陕西方言基本相同（日语中用“得斯嘎”）。

“倩蛋蛋”。又如，我们口语中常说的“倩”，也可以在《诗经》中找到其源。《卫风·硕人》篇是这样描写卫国的贵夫人庄姜的容貌的：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”唐代的大学者孔颖达说，“倩”就是用来形容“巧笑之状”的。尔后，“倩”也可以泛指姿容之美好。“倩女”即指“美丽的少女”。杜约夫《拟李商隐<无题>诗》云：“楚曲风烟悉倩女，武陵花月梦仙郎。”与“倩”有关的“倩俊”、“倩俏”、“娇倩”等词，或用以形容人物之俊美，或用以形容人物之俏丽，或用以形容人物之娇美。而我们陕西人则常常把可爱的小儿叫做“倩蛋蛋”，也都保留了"倩”的“美好”、“可采”之义。 白居易《二月五日花下》诗云：“闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。”另一位著名诗人王建的《秋日后》诗亦云：“住处近山常足雨，闻晴晒暴旧芳茵。”这两句中的“闻”都是“趁”的意思，和我们陕西话中的意思相同。像“趁热吃”，陕西话就说成“闻热吃”。“趁凉”，陕西话说成“闻凉”。再如，宋代的著名词人柳永的《木兰花令》中又写道：“不如闻早还却愿，免使牵人虚魂乱。”又段成己《行香子》：“自叹劳生，枉了经营，而今一事无成，不如闻早，觅个归程。”其中的“闻早”，也是“趁早”的意思。可见，“闻有酒”也就是“趁有酒”之义；“闻晴”亦即“趁晴”——因为住处近山多雨，晴日难得，所以才有闻晴暴芳之举。

　“他谁”。又比如，现代人对“他谁”一词常常感到新奇，这是因为在普通话中已经没有这个词语的缘故。但是，“他谁”却是我们陕西方言中的一个极为普通的常用词。王汶石《井下》：“八叔半辈子倒求过他谁吗慢说自家侄儿!”柳青《创业史》：“他谁爱那么笑话人”路遥《不会作诗的人》：“他谁不这样想问题，一天起来混日子，光会哄人，不干实事，他谁就没脸!他谁反对我们这样想，反对我们这样做，他谁就是我们的仇人!”其实，只要我们查找一下它的历史，就可以在宋人的笔下，常常见到这个词语。辛弃疾《满江红》：“层楼望，青山叠，家何在烟波隔，把古今遗恨，向他谁说。”又何梦桂《沁园春》：“问天道，看是他谁戏我，我戏他谁”这些“他谁”，都是“谁”的意思，跟我们陕西话一样。如果我们自己的方言中有某个词，那么读起古人的作品来，自然会感到十分方便。

“白雨”。如司马光《和复古大雨》诗：“白雨四注垂万縆，坐间斗寒衣可增。”苏轼《六月二十日望湖楼醉后书》诗：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”我们陕西人一看诗句中的“白雨”，就知道是“暴雨”的意思，而不会理解为与“绿水”、“青山”相类似的结构。

“投明”。在古人的诗作中，还常常见到一个“投”字。王安石《观明州图》诗：“投老心情非复昔，当时山水故依然。”夏元鼎《水调歌头》：“顺风得路，夜里也行舟。岂问经州过县，管取投明须到。”我们陕西人看到“投老”、“投明”，就知道是“等到老”、“等到天明”的意思。　

　“争”字。又如，唐代杜荀鹤《目遗》诗：“百年身后一丘土，贫富高低争几多”宋人杨万里《舟中夜坐》诗：“与月隔一簟，去天争半蓬。”“争几多”即“差几多”；“争半蓬”即“差半蓬”。陕西人一看自明。

“年时”。谢逸《江神子》词：“夕阳楼外晚烟笼，粉香融，淡眉峰。记得年时相见画屏中。”卢挚《清平乐》：“年时寒食，直到清明节。草草杯盘聊自适，不管家徒四壁。今年寒食无家，东风恨满天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。”“年时”即“去年”，陕西人一览便晓。

　“霍闪”。顾云“金蛇飞状霍闪过，白日倒挂金绳长。”诗句中的“霍闪”，就是我们陕西话中的“闪电”。

　“科”字。这些词语在陕西人看来都是极为普通的，而语言文字学家却为考证它们的确付出了大量的劳动。至于有些今专家学者颇费斟酌的词语，也常常可以借助我们陕西方言得到解决。例如，唐人薛能《寄终南隐者》诗：“扫坛花入梦，科竹露沾衣。”诗中的“科竹”，就颇令今人费解。可是，将“砍”、“砍伐”之义说成“科”，在我们陕西广大地区却是随处可闻的。我们用这个意思去理解诗意，不就涣然冰释了吗

“biāng biāng面”，也就是“饼饼面”。古人把面条叫做“汤饼”。火烧而食者呼为烧饼，水瀹(yuè煮)而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”为什么我们陕西不叫“饼饼面”，而叫“biāng biāng面”呢这是因为我们陕西人说话喜欢运用重叠式的表述方式，例如“饦饦馍”、“棍棍面”、“牛牛娃”等。“biāng biāng面”就和它们属于同样的类型。现在的客家、江西以及闽东等地的方言，仍把“饼”读作“biāng，就是很好的证明。　

　“饦饦馍”。在陕西话中，还有“饦饦馍”一词。“饦”也是饼。汉代扬雄的《方言》和唐代段成式的《酉阳杂俎·酒食》都说：“饼谓之饦。”所以《齐民要术》中又称为“饼饦”。陕西人喜欢重叠，因此，又说成“饦饦馍”，说简单点，就是饦饦”。

　 “馍馍”。“炊饼”后来又叫“馍馍”(又写作“饝饝”等形体)。方外山人的《谈徵·言部·母母叵罗》即云：“京师及河南人谓饼曰饝饝。”又清人唐训方的《里语徵实》也说：“饼曰饝饝。凡米面食皆谓饝饝，犹北人之谓馎馎也。”可见，和“饼”一样，“馍馍”的概念也是比较宽的，不仅蒸的、烙的，可以称为“馍馍”，甚至于“包子”也可以叫“馍馍”。《西游记》第55回：“又见两个总角蓬头女子，捧两盘热腾腾的面食，上亭来道：‘奶奶，一盘是人肉馅的荤馍馍，一盘是豆沙馅的素馍馍。”在陕西话中，烙饼也可以叫“馍”。如平常把“烙饼”说成“烙馍”。实际上就是烧饼。

　

明明是“馍夹肉”，陕西人说成是“肉夹馍”。明明是“面蘸蒜”，陕西人说成是“蒜蘸面”。为什么，我猜想，这也是古汉语的习惯。将肉夹于馍省略成“肉夹馍”，将蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。

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