在佛经中‘功德’是什么意思

就是修德有功，性德方显。 一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做“性德”。虽本有性德，但以缠缚在妄想执着之中，性德无法显现，故须依靠自身修持的功德，来扫荡一切尘劳妄想。修持的功德称为修德，譬如明镜，镜面上盖满了种种污垢，镜光不能显现。镜子竟同废物。但当我们努力去擦除尘垢，一旦功效圆满，尘垢全消，“镜净心明，本来是佛。”所以说：修德有功，性德方显。所以行人应抓紧修德，才不辜负本有的性德。

功德的解释

(1) [charitable and pious deeds;good deeds and merits]

(2) 功业与 德行 功德无量 武父子亡( wú) (3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书· 苏武传 》 (4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 详细解释 (1)功业与德行。 《礼记·王制》 ：“有功德於民者，加地进律。” 元 张宪 《咸淳师相》 诗：“谀言佞语颂功德，边事军声听 寂寥 。” 赵朴初 《金缕曲·周总理逝世周年感赋》 ：“雪侮霜欺香益烈，功德长留天地，却身与云飞无际。” (2)佛教语。 《大乘义章·十功德义三门分别》 ：“功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度 众生 ，名之为功。此功是其 善行 家德，故云功德。” (3)多泛指念佛、诵经、布施等事。 《南史·循吏传·虞愿》 ：“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍。罪高佛图，有何功德！” 《 水浒传 》 第六十回：“寨内扬起长旛，请附近寺院僧众 上山 做功德，追荐 晁天王 。” 《红楼梦》 第八八回：“老 太太 因 明年 八十一岁，是个‘暗九’，许下一场九昼夜的功德。” (4)指做好事、有益的事。 明 何 景明 《与李空同论诗书》 ：“ 空同子 功德我者厚矣！” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》 ：“功德词林，故自匪浅。”

词语分解

功的解释 功 ō 劳绩，成绩，与“过” 相对 ：功勋。功绩。论功行赏。 徒劳 无功。功德无量（刵 ）。功成 不居 （立了功而不把 功劳 归于自己）。 成就，成效： 成功 。功能。功亏一篑。事半功倍。急功近利。 物理学上指用力使物体 德的解释 德 é 人们共同 生活 及行为的准则和规范， 品行 ， 品质 ：美德。品德。公德。德行。 道德 。德性。德育（以 一定 的 社会 要求，进行 思想 的、 政治 的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。 德高望重 。 心意 ，信念：一心一德。

功为善行，德为善心。心行合一，名为功德。努力行善，通过行善累积自己的德行，就叫做功德。功德不等同于利益。

比如很多善信误以为功德等同于金钱，诵多少卷经文，做多少件好事，积累到来世可以换取相应的福报，这种善功名为福德，不是功德。功德是通过修行而获取的经验，福德等于金钱，金钱能用完，而经验不会消失。

有大功德的修道人，是更容易得道成真的，所以道教提倡积功累德，《道德经》上讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”越是不计回报的付出，得到的回报就越是大，而不执着于回报，始终持守内心中的那份清静，就是功德。

扩展资料

老子告诉我们，上德的人是无德，所以才有德。总是说你自己做了多少功德的人，毫无功德。这点其实当年达摩跟梁武帝讲得最清楚。梁武帝替佛教众人做事情，所以他跟达摩讲，我替这些和尚做了多少事情。达摩毫不客气，说毫无功德。像这些事情，大家真的要好好记住。

一个人，功德做得好，你的祖先会得到你的福报，你的子孙两代也会得到你的福报，这些虽然看不见，但却都是真的。一个人一生唯一的目标，就是使自己的德行充足，使自己的修养提高。

功德，儒家用语，为多义词。指功业与德行。出自《礼记·王制》：“有功德於民者，加地进律。”赵朴初《金缕曲·周总理逝世周年感赋》：“雪侮霜欺香益烈，功德长留天地，却身与云飞无际。”《大乘义章·十功德义三门分别》：“功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德。”功可以解释为修行的功夫，譬如在修行布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若等过程中需要坚定的意志磨练，通称谓功夫，通常内在加持力量。德可以解释为修行人具足的德行，譬如修行人通过修行布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若等过程中被第三者可以发现的，认可的德行，通常是外在的加持力量。

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