“五更”大约是几点钟

五更”大约是凌晨3时至5时。

古代把晚上分为五个时间段：戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三更，丑时为四更，寅时为五更。

我国古代纪时，还有更细的分法。最初分一昼夜为100刻。这办法一直沿用到东汉，许慎《说文解字》："漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。"后来由于昼夜100刻与分为十二时辰不能相配，使用不便，曾改分为120刻，96刻，108刻。但大多使用百刻制，到清代才改为96刻制"和十二时辰配合使用。

古代时间跟现代时间相对应：

1黄昏一更一鼓甲夜 19-21点

2人定二更二鼓乙夜 21-23点

3夜半三更三鼓丙夜 23-1点

4鸡鸣四更四鼓丁夜 1-3点

5平旦五更五鼓戊夜 3-5点

五更是一个汉字词语，读音为"wǔ gēng"。其中，“五”读作"wǔ"，意为数字5；“更”读作"gēng"，意为夜晚中的一段时间，相当于现代汉语中的“时辰”。

“五更”在古代是指夜晚的第五个时辰，也就是晚上9点到11点的时间段。这个时间段是人们休息前最后一次敲醒鼓声的时刻，用以警示百姓关好门窗，避免夜间行窃和其他安全问题的发生。

现代汉语中，“五更”多指很晚的时间，通常用于形容人们熬夜到很晚或者早晨五六点钟的时刻。例如：“他每天都要熬到五更才睡觉”，意为他每天都熬夜到很晚才休息。

“五更”是一个古老而有意义的汉字词语，在现代汉语中也有着独特的运用和表达方式。

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五更的解释

(1) [the five periods of the night]∶旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2) [before dawn;the fifth watch just before dawn]∶指第五更夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》起五更,睡半夜详细解释 (1)古代乡官名。用以安置年老致仕的官员。《魏书·尉元传》：“卿以七十之龄，可充五更之选。”详“ 三老五更 ”。 (2)旧时自黄昏至拂晓一夜间，分为甲、乙、丙、丁、戊五段，谓之“五更”。又称五鼓、五夜。北齐颜之推《颜氏家训 ·书证》：“或问：‘一夜何故五更？更何所训？’答曰：‘ 汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五为节……更，历也，经也，故曰五更尔。’” (3)特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五：“五更催送筹，晓色映山头。” 清昭连《啸亭续录·皇上日阅实录》：“五更时，上已遣小内侍索取，余是日承值，乃匆匆启库取书。” 陈登科《风雷》第一部第一章：“俺在外边，风里雨里，起五更睡半夜。”

词语分解

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、更的解释更 ē 改变，改换：更正。更生（重新获得生命，喻复兴）。更衣（a．换衣服；b．婉辞，上厕所）。更定（改订）。更迭（轮流更换）。更递。更番。更新（旧的除去，新的建起）。更张（调节琴弦，喻变更或改革）。

五更是凌晨3点至5点。古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。

一更是19点至21点，二更是21点至23点，三更是23点至凌晨1点，四更是1点至3点，五更是3点至5点。

扩展资料：

时间来历

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。

比如，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。

汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下：

一更天：戌时　19:00