有字开头的成语

有字开头的成语

有机可乘：有空子可钻。

有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。

有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。

有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。

有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。

有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

有进无退：只有前进，没有后退。

有案可查：案：案卷，文书。指有证据可查。

有案可稽：案：案卷，文书;稽：查考。指有证据可查。

有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。

有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。

有的放矢：的：箭靶子;矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王;仪：仪容。古时吉祥的征兆。

有福同享：幸福来共同分离。

有何面目：指没有脸见人。

有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

有损无益：损：减少，损失;益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有天没日：比喻说话毫无畏惧和顾忌。

有天无日：比喻社会非常黑暗，没有公道。

有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。

有条有理：形容层次、脉络清楚。

有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有头有脸：有面子;头面人物。

有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

有闻必录：闻：听到的;录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。

有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。

有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。

有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有一得一：不加也不减，有多少是多少。

有一无二：指事物独特，极难得。

有以善处：指正确对待，妥善处理。

有害无利：只有坏处没有好处。

有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。

有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的'人。

有借无还：指借别人东西耍赖不归还。

有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

有口无行：有虚言而无德行。

有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

有来有往：指对等行动。所指因文而异。

有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。

有例可援：有成例可以援引。

有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。

有目共见：指人人都看见，极其明显。

有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。

有女怀春：指少女爱慕异性。

有凭有据：既有凭证，又有依据。

有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。

有气无烟：形容家中非常贫困，无米下锅。

有三有俩：指有富余钱财。 ;

有：

奥援有灵 彬彬有礼 包罗万有 不求有功，但求无过 比上不足，比下有余

不识人间有羞耻事 败事有余，成事不足 别有洞天 别有肺肠 别有风趣

别有风味 别有人间 臂有四肘 别有天地 别有心肠

别有心肝 别有用心 别有滋味 不知人间有羞耻事 不知有汉，何论魏晋

此处不留人，自有留人处 绰绰有余 绰绰有裕 楚楚有致 称家有无

错落有致 成事不足，败事有余 出师有名 出有入无 尺有所短，寸有所长

寸有所长 尺有所短 绰有余裕 出言有章 持之有故

粗中有细 鼎铛有耳 鼎鼎有名 动静有常 得未曾有

得未尝有 大有裨益 大有见地 大有径庭 大有迳庭

大有可观 大有可为 独有千古 独有千秋 大有起色

大有人在 大有文章 盗亦有道 大有作为 当之有愧

二虎相斗，必有一伤 恶有恶报 恩有重报 蜂虿有毒 奋发有为

腹有鳞甲 恭而有礼 亘古未有 隔墙有耳 公说公有理，婆说婆有理

各有千秋 各有所长 各有所短 各有所好 各有所职

祸福有命 赫赫有名 后会有期 恢恢有余 后继有人

话里有刺 话里有话 何所不有 虎生三子，必有一彪 皇天不负有心人

互通有无 化为乌有 祸中有福 话中有话 画中有诗

何罪之有 及宾有鱼 家藏户有 教导有方 兼而有之

井井有法 井井有方 炯炯有神 井井有条 津津有味

井井有序 井井有绪 将门有将 今日有酒今日醉 井然有条

[眼中有铁] 比喻军容整肃。

[言之有序] 说话和写文章很有条理。

[言之有物] 物：内容。文章或讲话有具体内容。

[言之有理] 说的话有道理。

[言之有礼] 说的话有道理。

[言之有故] 所说的话有根据。同“言之成理”。

[言而有信] 说话靠得住，有信用。

[言必有中] 中：正对上。指一说话就能说到点子上。

[言必有物] 指言论或文章内容充实。

[言必有据] 说话一定要有根据。

[训练有素] 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。

[休休有容] 形容君子宽容而有气量。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解，心里有底。

[行之有效] 之：代词，它，指办法、措施等;效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

[行己有耻] 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

[信而有证] 真实而有根据。

[信而有征] 信：确实;征：征验，证据。可靠而且有证据。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

[像煞有介事] 指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

[象煞有介事] 指装模作样，活象真有那么一回事似的。

[相知有素] 素：向来。指一向互相了解的好朋友。

[相鼠有皮] 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

[相门有相] 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

[弦外有音] 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

[下笔有神] 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。

[吾自有处] 我自有办法对付。

[无私有意] 自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。

[无私有弊] 私：私心;弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。

[无丝有线] 比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。

[无何有之乡] 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

[无何有乡] 无何有之乡。

[无独有偶] 独：一个;偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

[通共有无] 指互相接济;互通有无。

[天外有天] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

[天若有情天亦老] 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

[天命有归] 天命：上天的意志;归：归宿。上天所安排的归宿。

[谈笑有鸿儒] 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

[死生有命，富贵在天] 指万事皆由天命注定。

[书缺有间] 泛指古书残缺已有多年。

[守土有责] 指军人或地方官有保卫国土的责任。

[事出有因] 事情的发生是有原因的。

[事不有余] 谓达到极点。

[实与有力] 与：参与，在里面。确实在里边出了力。

[实繁有徒] 实：实在;繁：多;徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

[实蕃有徒] 实：实在;徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

[诗中有画] 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

[师出有名] 师：军队;名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

[生财有道] 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

[三生有幸] 三生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

[人各有志] 指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

[取予有节] 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得

[匹夫有责] 国家大事每个人都有责任。

[怕鬼有鬼] 比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。

[念念有词] 念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。

[男女有别] 男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。

[莫须有] 原意是也许有吧。后指凭空捏造。

[靡不有初，鲜克有终] 靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[忙中有失] 匆忙当中难免有失误。

[忙中有错] 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

[落花有意，流水无情] 比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

[罗敷有夫] 旧指女子已有丈夫。

[孔武有力] 形容人很有力气。

[铿锵有力] 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

[亢龙有悔] 亢：至高的;悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

[开卷有益] 开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。

[就正有道] 向有学问和有道德的人请求指正。

[炯炯有神] 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

[憬然有悟] 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。

[井然有序] 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

[井井有绪] 有条理，有秩序。同“井井有序”。

[井井有序] 有条理，有秩序。

[井井有条] 形容说话办事有条有理。

[井井有方] 形容有条理有办法。

[井井有法] 有条理、有法度。

[进退有节] 指前进后退动作均合法度。

[进退有度] 指前进后退动作均合法度。

[进退有常] 常：规律。前进和后退都有规律。

[津津有味] 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

[今日有酒今日醉] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

[今朝有酒今朝醉] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

[教导有方] 教育引导很有办法。

[将门有将] 旧指将帅门第也出将帅。

[兼而有之] 指同时占有或具有几种事物。

[及宾有鱼] 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

[祸中有福] 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

[祸福有命] 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

[恢恢有余] 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

[话中有话] 话里含有别的意思。

[话里有话] 话里含有别的意思。

[话里有刺] 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

[画中有诗] 指画里富有诗意。

[互通有无] 通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。

[后继有人] 有后人继承前人的事业。

[后会有期] 期：时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

[赫赫有名] 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

[恭而有礼] 恭：恭敬;礼：礼节。恭敬又有礼节。

[隔墙有耳] 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

[蜂虿有毒] 虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。

[奋发有为] 精神振作，有所作为。

[动静有常] 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

[鼎鼎有名] 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。

[鼎铛有耳] 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

[盗亦有道] 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

[当之有愧] 当：承受;愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

[错落有致] 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。

[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。

[绰绰有裕] 绰绰：宽裕舒缓的样子;裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

[绰绰有余] 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

[楚楚有致] 形容陈列整齐，富有情趣。

[出言有章] 说话有条理。

[出师有名] 有正当理由进行征伐。

[持之有故] 持：持论，主张;有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

[称家有无] 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

[长幼有叙] 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

[长幼有序] 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

[不知有汉，何论魏晋] 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

[不求有功，但求无过] 不要求立功，只希望没有错误。

[彬彬有礼] 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

[败事有余，成事不足] 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

[奥援有灵] 奥援：暗中支持的力量;有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。

“有”字在第四位的成语

[左宜右有] 宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。

[子虚乌有] 子虚：并非真实;乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

[一无所有] 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。

[相惊伯有] 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

[无中生有] 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

[无所不有] 什么都有(多指不好的事物)。

[无奇不有] 什么奇怪的事物都有。

[通无共有] 指互相接济;互通有无。同“通共有无”。

[谈空说有] 泛指闲谈、空谈。

[是非自有公论] 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

[强中自有强中手] 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。

[强中更有强中手] 比喻技艺无止境，不能自满自大。

[前所未有] 从来没有过的。

[前古未有] 自古以来未曾有过。

[旷古未有] 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。

[攫为己有] 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。

[绝无仅有] 只有一个，再没有别的。形容非常少有。

[据为己有] 将别人的东西拿来作为自己的。

[将无做有] 把没有的事情当作有。同“将无作有”。

[将无作有] 把没有的事情当作有。

[家藏户有] 指家家都有。

[吉人自有天相] 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

[化为乌有] 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

[何罪之有] 即“有何罪”，有什么罪呢用反问的语气表示清白无辜，没有过错。

[何所不有] 用反问的语气表示无所不有。

[公说公有理，婆说婆有理] 比喻双方争执，各说自己有理。

[亘古未有] 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

[得未曾有] 从来没有过。

[得未尝有] 指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。

[包罗万有] 犹包罗万象。

“有”字在第五位的成语

[三人行，必有我师] 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

[皇天不负有心人] 上天不会辜负有恒心的人。

[不知人间有羞耻事] 形容无耻到极点。

[不识人间有羞耻事] 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

“有”字在第六位的成语

[重赏之下，必有勇夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

[重赏之下，必有死夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

[智者千虑，或有一失] 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

[智者千虑，必有一失] 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

[愚者千虑，亦有一得] 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

[愚者千虑，或有一得] 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

[愚者千虑，必有一得] 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

[人无远虑，必有近忧] 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

[千里餽粮，士有饥色] 指远粮不解近饥。

[虎生三子，必有一彪] 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

[二虎相斗，必有一伤] 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

“有”字在第七位的成语

[朱门酒肉臭，路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

[天下兴亡，匹夫有责] 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

[上方不足，下比有余] 比上不足，比下有余。

[日计不足，岁计有余] 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

[此处不留人，自有留人处] 指这里不可居留，自会有可居留的地方。

[成事不足，败事有余] 指办不好事情，反而把事情弄糟。

[比上不足，比下有余] 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

“有”字在第八位的成语

[天下无难事，只怕有心人] 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

[世上无难事，只怕有心人] 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

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