逝者如斯夫,不舍昼夜是什么意思

不舍昼夜的解释

舍：放弃。不放弃白天和黑夜。 比喻 夜以继日 。

词语分解

不舍的解释 见“ 不舍 ”。亦作“ 不舍 ”。 不停 止。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者 如斯 夫！不舍昼夜。’”《荀子· 劝学 》：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。” 宋 苏轼 《 司马 温公行状》：“躬亲 昼夜的解释 白昼 与夜晚不分昼夜昼夜营业死生,昼夜事也。;;宋; 文天祥《;指南录;后序》昼夜搒讯。;;《明史》 又昼夜不息昼夜巡扰。;;《广东军务记》详细解释 白日 和黑夜。《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼

翻译：孔子在河岸上说：时光像河水一样流去，日夜不停。

关键字词解释：

①逝：往，离去。

②斯：代词，这，指河水。

③夫：语气词，用于句末，表示感叹。

出处：《论语—子罕》

扩展资料：

解析：

孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。

天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。

个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。

由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。

所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回。」古希腊哲人也说：「濯足急流，抽足再入，已非前水。」这样看来，逝字作消逝解，应当不错。

意思是：死去的人已经永远的逝去了，活着的依然要这样的活下去。告诉我们要坚强，生活还在继续，死去的人已经离我们而去，活着的人要坚强的好好的活下去，让死者在天堂也能够安息。

出自：春秋孔子《论语·子罕》

原文：子在川上，曰：逝者如斯夫,不舍昼夜。

译文：逝去的时光就如这奔腾的河水，白天黑夜不停的流。

扩展资料：

逝者如斯夫，不舍昼夜是孔子的一句名言，孔子在江边上看着滔滔的江水感慨说：“这世间的人不顾修身续慧命，只为追逐名利前仆后继的就像这江水一般，挟老死病苦昼夜不停的奔劳。

意为追求圣人之道要像河流一样，不舍昼夜的奔流向前。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已，所以才有此感慨。

参考资料来源：百度百科-逝者如斯夫，不舍昼夜

意思是：死了的已经死了，活着的还要活，人死不能复生，节哀为好，只希望无论是死了的，还是活着的，各在各的世界里，都能过得安好。是一句安慰话语罢了。

该句引申至“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是孔子的一句名言。

扩展资料：

传说孔子在2500年前闻听吕梁洪（今徐州吕梁山）乃四险之最，带得意弟子数人，前去观洪。不料孔子同弟子快马加鞭路过一个山旮旯时，因山路崎岖，车轴“咔嚓”而断，不得不留宿两日，因有圣人寄宿，圣人窝村也由此得名。孔子师徒看到山下奔流的泗水（今故黄河），有感而发，写下了“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

出自于 《论语子罕篇》

孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是：时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝寓意光阴似流水一样一去不回,要倍加珍惜

子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜

意思是孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”出自春秋孔子《论语·子罕》。

逝者：指流逝的时光；斯：这里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。

一、原文

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

二、译文

孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”

这是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

孔子在河岸上仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。

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