残忍恐怖的活人祭祀 父母看着子女牺牲不准流一滴眼泪

说起活人祭祀，很多人都会想到以杀人仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化。人们为了献祭神灵，将婴孩或者是处女杀害祭神。虽然随着现在文明的发展，已经很少有活人祭祀这种恐怖的活动了。但在古代，活人祭祀对有些人来说，却是很平常的事。

一、残忍恐怖的活人祭祀

1、中国古代的活人祭祀

在中国历史上，有很多活人祭祀的例子，特别是在商代。对那个时候的人来说，用活人祭祀是一件很平常的是。特别是活人陪葬，一些大贵会有很多活人葬品。在现代的我们看来，实在是太过残忍。可是在当时，人们却认为这是一件很平常的事。

2、玛雅人的活人祭祀

玛雅人的活人祭祀非常的残忍血腥，他们最喜欢的活人祭就是敌方的年轻战士。如果是很偏远地区的人，就算抓到了，也不会用了祭祀。但如果抓到了敌方的统治者或主要首领，他们会将其在特殊仪式上献祭。他们有一种残忍的献祭法，就是将人切成四块进行献祭。

3、北非名城迦太基活人祭祀

发生在古代北非名城迦太基的活人祭祀，非常的令人毛骨悚然。他们经常举行活人祭祀，而且选中的必须是贵族子女。在子女被献祭的时候，父母在旁边看着，不能流一滴眼泪。因为用子女做祭品是一种特权，不是一般人能“享受”的到的。

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欧洲及地中海地区的神灵在人类崇神史上有过辉煌的地位，至今仍被不少信奉着。如希腊至高神宙斯、太阳神阿波罗、智慧和月亮女神雅典娜，北欧的至高神奥丁，都是著名的神灵。在早期，欧洲诸神也都受享受着人牲这一“高档祭品”。

图：保加利亚中部发现宙斯大型祭祀浮雕

捉住外乡人献祭

希腊人古代祭祀月亮女神狄安娜的方式，便是欧洲活人杀祭的代表活动之一。狄安娜的形象源于罗马神话，在希腊神话中叫阿耳忒弥斯，是奥林匹斯山上的月亮女神，还代表母性与贞洁，管理着大自然。

狄安娜中至高神宙斯和暗夜女神勒托的女儿，与太阳神阿波罗的孪生姐妹。她与阿波罗一样喜欢森林、草原，也因此被视为狩猎女神。《金枝》作者弗雷泽认为，狄安娜也是欧洲的橡树神。狄安娜崇拜始于奥列斯特。奥列斯特是迈锡尼王国国王阿伽门农的儿子，古希腊剧作家埃斯库罗斯撰写的《奥列斯特》一书中主角。

在特洛伊传说中，希腊舰队的主帅阿伽门农率兵攻打特洛伊，妻子克吕泰涅斯特拉却和堂兄埃奎斯托斯通奸。阿伽门农归来后，妻子与通奸者将设计杀害，并霸占了迈锡尼王国。

图：宙斯塑像

奥列斯特由姐姐厄勒克特拉送到父亲好友处收养，长大后与姐姐一起杀死亲生母亲和已篡位的通奸者、堂叔埃奎斯托斯，为父报仇。

为此，奥列斯特受到复仇女神的追究，奥列斯特遵照神谕，远渡重洋，来到罗马的叫陶里斯地方。罗马神话传说中的女神狄安那（阿尔忒尼斯）就住在这里。后来，奥列斯特得到神灵庇护得以解救，被宣告无罪，回国后继承了父亲的王位。

陶里斯有一种社会风俗，凡是外乡人踏上这块土地，都要被捉来作为牺牲，摆上祭坛，献祭给女神。在后来，祭祀女神的活动中，有的地方参加活动的男人会象征性地在自己的脖子上用刀子割出一道伤痕来，有违者认为，这就是当年活人杀祭的遗迹。

图：阿伽门农的使者，作者 :[法国]让·奥古斯特·多米尼克·安格尔

将人作为祭品，在古希腊非常常见。阿伽门农的妻子为什么要背叛他，与人通奸，所就是因为阿伽门农将他与妻子的亲生女儿献祭，引起了妻子的严重不满，这才引发了后面的家庭悲剧。

把过路当谷精捉住杀掉

苏格兰人和施蒂里亚人有一个风俗，他们迷信谷物都是有灵性的，存在谷精“五谷妈妈”。这是一种女性精灵，在收割时就会讲究，谷精在还是闺女一样的时候，最后的谷子由姑娘来收割；成了五谷妈妈的时候，就由年长的妇女来收割。

活人杀祭献给农神目的是希望庄稼长得好，收成好。但在考古上并发现欧洲存在这种现象。费雷泽从欧洲的民俗中找到了答案。

图：太阳神阿波罗塑像

图：希腊中部罗梅利古德尔斐遗址——献给阿波罗的圣殿

欧洲古人认为，谷精会藏在最后一把（捆）谷物里。于是现在仍有一种收获风俗，收割者之间有时会竞赛，谁都不愿落在最后面，比输了的人，也就是割了最后的谷子的人，常常受到虐待。在打谷比赛中比输了，也要假装让杀掉。

过去还有一种说法，收割最后一把谷物的人会在一年内死掉，所以谁也不想落在最后。这说法应该是古时最后的收割人被看答谷精处死的跟从。而收割时，路过的陌生人也往往被当作是谷物里逃出来的谷精，捉住后杀掉。

在古代欧洲，有的地方每年都会找出植物神的“代表人”，在适当的时间，以不同的理由献祭。一般在春天以树精的身份杀一个人牲，到秋天，再以谷精的身份杀一个。而杀祭时，还要举行活动，还要唱“收获歌”，这实际是对谷神的一种悼念。

商朝的文明程度可能要远远高出于我们的想象。在当时，就已经发展有文字——甲骨文，有规范行为的法律。而且当时冶金制造业发达，并开始制作青铜器。比起前代的夏朝，商朝的文明程度的确进步了很多。既然商朝文化繁荣，那为什么还盛行活人祭奠呢？

我们都知道，商朝是一个迷信的朝代，当时极度盛行“巫文化”。根据相关的资料显示，商朝人祭祀的名目就有二百多条，足以证明活人祭祀的兴盛程度。这不禁让我们发寒。而且他们祭祀的频率非常高。贵族王室几乎达到一日一次。

他们祭祀的不仅是天上的神，还有自己的祖宗，这就包括先王与商朝的功臣。单单是天上的神，就有日月风雨等，还不包括其他各类的鬼神。而青铜器其实就是加热煮肉用以祭祀天神鬼神等的。在他们的那套礼法里面，人是作为最高的祭品而出现的。因此大量的奴隶被杀害，用以祭祀。在商代人的眼中，发动战争后，被俘虏的奴隶更是悲惨。

他们毫无生命价值可言，最终的命运大概就是被用于祭祀。令人觉得不可思议的是，奴隶们就如同动物般被宰割，被放进容器里蒸煮。实在是我们今天的人所难以想象的。当时的王室与贵族，都会杀大量的人作为陪葬。在他们看来，奴隶生前是奴隶，是他们的物品，死后自然也要陪同他们，伺候他们。

商朝的确存在活人祭祀的习俗，他们用人来祭祀各种鬼神，以此祈求庇护，而商朝又极为重视对鬼神的祭祀，导致活人祭祀的场面的确也常有。而是人的事情，只有是在农业畜牧业不发达的时候才会做出来的事情，倒是并没有出现大规模的食人事件，至少根据商朝遗留下来的各种东西来看，活人祭祀的确有此事，而食人一事还值得推敲推敲。

在商朝的时候，他们任何事情都喜欢先占卜询问鬼神一番，于是在商朝就能发现有许多的大型祭祀的场所，和祭祀的活动轨迹。在他们的法律规定中，都有关于祭祀的记载，在商朝的旅行中身犯重罪的人就是对鬼神的大不敬，一次就要采用神祭的方法平息鬼神的怒气，也是因为过于迷信，在他们眼中鬼神的地位是高于一切的，所以神祭的对象可以是商朝的贵族，甚至是商王。

在当时的人除了用于祭祀之外，还有人牲，就是将活人直接洗洗，然后埋了。

还有许多更加惨无人道的操作，做人牲主要用到的就是奴隶阶层的人等。例如商人，他们深信鬼神，甚至觉得让小孩子煮了献给鬼神鬼神会更加喜欢，所以煮了小孩子的事情也常有。

商朝的王和其他朝代的王对于迷信有着不一样的态度。一般其他朝代的王都是将迷信作为更好的控制百姓的一种政治手段，而商朝的王是真的，对于迷信是乐在其中的。

他们会自己上阵扮演巫师的角色，也就是说在商朝的时候跳大神，火盆跳舞等操作都是王在亲力亲为，因为他们觉得是只有人间的王才有这个权利和鬼神沟通的，所以，那时候的王有另一个兼职，就是巫师 。直到发展到后来，可能这些王认识到了表演这种活动是具有一定的危险性的，在商朝末期也就是春秋以后，他们就会挑出一些幸运儿代替他们扮演巫师了。

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