吴奇隆和王彦霖都会“铁门槛”，你觉得谁的动作最标准

吴奇隆和王彦霖都会“铁门槛”，你觉得谁的动作最标准？

有网友认为是吴奇隆。小哥队王彦霖的综艺绝技“铁门坎”被大哥队的吴奇隆轻松打破而且出了加强版，简直不可思议，吴奇隆技能点好多。 要是吴奇隆的动作不标准的话，也不会获得导演组的认可，并且打破了王彦霖的“绝技”，这个也是有目共睹的。

吴奇隆的技能还是比较多的， 毕竟，在之前，人家也是霹雳虎，跳起舞来也是刚刚的，在当年，小虎队的影响力肯定不比现在的易烊千玺的tfboys差，他们带来了一股很厉害的潮流风，甚至赵丽蓉老师在春晚上都跳他们的舞蹈。吴奇隆的舞蹈动作肯定是很厉害的， 虽然多年没有练习，功底还在。

也有网友认为王彦霖的动作比较标准。铁门槛是王彦霖的综艺杀手锏，几乎在他参加的所有综艺中都表演过，已经成了鲜明的个人标签，行走真人秀多年没人挑战过。 这个也说明他在多年使用中找到了铁门槛的诀窍了，而且是他个人的标志性技能了，所以，认为王彦霖的动作更加标准。

吴奇隆是大哥队运动能力最强的，多次代表大哥队争取到胜利，而且在最后一期节目中，他轻松打破了王彦霖的“铁门槛”绝技，并且顺手来了个升级版，说明吴奇隆在演戏的过程中也没有忘记自己的舞蹈动作，甚至对一些动作也有自己的研究，才会有如此高的厉害技能！

吴奇隆跟刘诗诗结婚以后，逐渐淡出了银幕，可能也是为了更好地陪伴自己的家人吧。不过，他依然会在一些综艺节目中出现，给大家带来一些不错的综艺秀，这也是我们所期望的，大家喜欢吴奇隆还是王彦霖？

1 关于铁门关的诗句(铁门关的有关诗词)

关于铁门关的诗句(铁门关的有关诗词) 1铁门关的有关诗词

李成宇

1971年9月16日

一

万里初来库尔勒，

一关横断疆南北，

遍山万古石如铁。

二

地图标明铁门关，

老乡咸称铁门槛①，

自来商旅行路难！

三

弥望难寻一点绿，

进站要钻地下去②，

中外盛赞幸福路。

四

襟天山，

带大漠，

张骞虎胆通西域，

班超饮马孔雀河，

铁关夹险崖，

“极目少行客”！

注：①俗话有“翻铁门槛”。比喻非常艰险、玩命的事情。②到南疆公路沿线兵站、客舍，常为地穴式结构，是沙漠地区的特色。

2有关赞美新疆的诗句有哪些

李白《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

骆宾王《从军中行路难》诗云：阴山苦雾埋高垒，交河孤月照连营。阵云朝结晦天山，寒沙夕涨迷疏勒。李元纮《相思怨》诗曰：交河一万里，仍隔数重云。杜甫《高都护骢马行》写道：安西都护胡青骢，声价欻然来向东。腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。

岑参《寄韩樽》）马蹄经月窟，剑术指楼兰。地出北庭尽，城临西海寒。《白雪歌送武判官归京》中就有“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”

（高适《东平留赠狄司马（曾与田安西充判官）》）风连西极动，月过北庭寒。

王昌龄的《从军行》中写到了楼兰：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！

岑参的《题铁门关楼》里写道：铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。

3关于红心向党的诗句有哪些

1 国破山河在，城春草木深。——《春望》

2 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——《过零丁洋》

3 落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗·其五》

4 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》

5 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——《石灰吟》

1《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

2《过零丁洋》 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

3《己亥杂诗·其五》 龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

4《示儿 》陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

5《石灰吟》于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

4关于雁的诗句大全

雁引愁心去，山衔好月来

---------李白（与夏十二登岳阳楼）]

雁尽书难寄，愁多梦不成

愿随孤月影，流照伏波营

---------沈如筠（闺怨）

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——毛泽东《忆秦娥娄山关》

雨霁鸡栖早，风高雁阵斜——陆游《幽居》

风翻白浪花千片，雁点青天字一行。—— 白居易《江楼晚眺景物鲜奇》

今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。—— 陆游在《夜归》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。—— 卢纶的《塞下曲》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。—— 高适《别董大》

胡雁度日边，风雪迷河洲—— 李白《千里思》

天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。——贺朝《从军行》

芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。—— 李廓《送振武将军》

洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。—— 李益《春夜闻笛》

秋雁多夜飞，前群后孤来。——梅尧臣《秋雁》

无可奈何花落去，似曾相识雁归来。——晏殊《浣溪纱》春恨词

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

--------- 李商隐（霜月）

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

--------李清照（一剪梅）

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明

----------温庭筠（瑶瑟怨）

雁引愁心去，山衔好月来

---------李白（与夏十二登岳阳楼）]

雁尽书难寄，愁多梦不成

愿随孤月影，流照伏波营

---------沈如筠（闺怨）

云中谁寄锦书来

雁字回时月满西楼

--------李清照（一剪梅）

5关于山岚的诗句

《清风戒寒》

年代： 唐 作者： 穆寂

风清物候残，萧洒报将寒。扫得天衢静，吹来眼界宽。

条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。

过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。

《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》

年代： 唐 作者： 白居易

岛树间林峦，云收雨气残。

四山岚色重，五月水声寒。

老鹤两三只，新篁千万竿。

化成天竺寺，移得子陵滩。

心觉闲弥贵，身缘健更欢。

帝将风后待，人作谢公看。

甪里年虽老，高阳兴未阑。

佳辰不见召，争免趁杯盘？

《送国子令狐博士赴兴元觐省》

年代： 唐 作者： 刘禹锡

相门才子高阳族，学省清资五品官。

谏院过时荣棣萼，谢庭归去踏芝兰。

山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。

伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。

《登云梯》

年代： 唐 作者： 殷琮

碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。

逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。

江树遥分蔼，山岚宛若凝。赤城容许到，敢惮百千层。

《清平乐·繁华敢望》

年代： 元 作者： 刘敏中

繁华敢望。自喜清贫状。老屋三间空荡荡。几册闲书架上。客来或问中庵。平生虎穴曾探。隐几悠然不答，窗间笑指山岚。

《和张二十五春日见寄五首》

年代： 宋 作者： 范祖禹

潇洒幽栖地，山岚日夕昏。

松风吹绿绮，溪月湛清樽。

6关于大暑的诗句

《销 夏》

白居易唐

何以销烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

热散由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

《夏日闲放》

白居易唐

时暑不出门，亦无宾客至。

静室深下帘，小庭新扫地。

褰裳复岸帻，闲傲得自恣。

朝景枕簟清，乘凉一觉睡。

午餐何所有，鱼肉一两味。

夏服亦无多，蕉纱三五事。

资身既给足，长物徒烦费。

若比箪瓢人，吾今太富贵。

《登殊亭作》

元结唐

时节方大暑，试来登殊亭。

凭轩未及息，忽若秋气生。

主人既多闲，有酒共我倾。

坐中不相异，岂恨醉与醒。

漫歌无人听，浪语无人惊。

时复一回望，心目出四溟。

谁能守缨佩，日与灾患并。

请君诵此意，令彼惑者听。

《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》

黄庭坚北宋

蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。

何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。

7关于梦想的诗句古诗

追求理想的古诗词：

穷且益坚，不坠青云志。—王勃

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植

丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植

天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白

具怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。—李白

欲穷千里目，更上一层楼。—李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥

沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡

今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操

会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》

落红不是无情物，化作春泥更护花 —龚自珍

三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原

8关于大雁的古诗大全

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

—— 范仲淹《渔家傲·秋思》 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

—— 高适《别董大二首》 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 —— 王维《使至塞上》 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

—— 卢纶《和张仆射塞下曲·其三》 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。—— 李清照《声声慢·寻寻觅觅》 乡书何处达？归雁洛阳边。

—— 王湾《次北固山下》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》 谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。

—— 杜甫《孤雁 》 鸿雁在云鱼在水。 —— 晏殊《清平乐·红笺小字》 雁引愁心去，山衔好月来。

—— 李白《与夏十二登岳阳楼》 人归落雁后，思发在花前。 —— 薛道衡《人日思归》。

9关于上弦月的诗句

关于上弦月的诗句很多，现仅列出古诗4句如下：

1、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。 （唐·王维）

2、大漠沙如雪，燕山月似钩。 （唐·李贺）

3、江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已， 江月年年只相似。（唐·张若虚）

4、新月如佳人，出海初弄色。 （宋·苏轼）

关于上弦月的小知识：

月亮上半夜出来，在偏西面出来，月面朝西的状态被称为上弦月。

在农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间的时候，月亮以它黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同没，人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。新月过后，月亮渐渐移出地球与太阳之间的区域，这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分，形如弯弯的娥眉，所以这时的月相叫“娥眉月”。这种“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。到了农历初八左右，从地球上看，月亮已移到太阳以东90°角。这时我们可以看到月亮西边明亮的半面，这时的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到，半夜时分便没入西方。

第六十三回邢岫烟引妙玉的话：

他常说，古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。

既然两千年来只有两句诗好，想其情形这两句话总不会搞错了罢，不幸偏偏又错了。兹引范成大《石湖诗集》卷二十八：

家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门限，终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。（《重九日行营寿藏之地》）

有“门限”与“门槛”之别。范诗有出处，不比“昼暖”、“骤暖”不过形容之词，这个矛盾是尖锐的而不能调和的。分原典及小说两方面来说：

（一）依原典论，必须作“铁门限”，而且范诗作“铁门限”本不会错。范引用六朝的故事：智永以书法得名，宾客造请，门阈穿穴，以铁固其限，故人号曰“铁门限”，见《宣和书谱》。虽然引用，却跟原典意思稍不同。诗意说身后之事，一个人保卫自身像千年不坏的“铁门限”一般，但终究要埋在坟堆里去的。

（二）依小说论，必须作“铁门槛”，硬依原典来改便成为笑话。第一，我们白话只说“门槛”而不说“门限”，曹改原诗是有他的理由的。第二，《红楼梦》作者既特别喜爱这两句，在别处还大用而特用，如第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”，这难道也能改为铁限寺么？况且六十三回贾宝玉还明说“怪道我们家庙说是铁槛寺呢，原来有这一说”。

所以《红楼梦》的铁门槛、铁槛寺是一回事、一句话，无论在哪里都不能瞎改的。刻本如程甲、乙本以及道光王雪香本都还不曾改，到了光绪间石印《金玉缘》本便改了。

……只有两句好，说道：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”（注云：“此范石湖自营寿藏诗也，实为本书财色二字下大勘语，故为十五回对待题目，特用秦宝熙凤演之，遂为众妙集大成也。一寺一庵名义到此方出，可见当日谋篇不是枝枝节节为之。”）

注者的确查了原书，惟其如此所以要改，亦惟其如此所以会错。他既明白“作者的一寺一庵（铁槛寺、馒头庵）名义到此方出”，他亦明白“特用秦宝熙凤演之”，为什么把六十三回所引诗句原作“铁门槛”的给改了呢？改了，即跟“铁槛寺”之“槛”，名目不符成为两段，把本书血脉相通、神情一贯的好处给打了个折扣。

征引原书一字不易，在做考证研究的工作上是值得称赞和学习的。小说却又当别论。小说必须意趣生动活泼，最怕掉书袋。当然，生动活泼，不一定要把书给引错了；不过偶然错了一两个字，于文义无妨，即无关系，若有好处更不应妄改。《红楼梦》把“门限”改为“门槛”，一字的差别，即活用了古诗，把它相当地白话化了融会入小说中，正是点石成金的妙手。依我揣想，大概是作者有意如此改写，并非错忆或笔误。在这里，我们该专对范石湖来负责呢，还是该对曹雪芹来负责？这必须首先考虑的。若《金玉缘》本的太平闲人，名为依证改字，殊失作者之意，不止大杀风景而已。幸而像这样本子不甚流传，现在通行本还作“铁门槛”的多。

若说对付这样问题原很容易的。注解附原文之后，引了原曲原句，其是非得失读者一览自明，何须谬改前文，成为蛇足呢。

家山随处可行楸， 荷锸携壶似醉刘。

纵有千年铁门限， 终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫， 四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄， 临风拊掌菊花秋。

此诗感叹人生有限，嘲讽生前即造就生圹的无知浅薄之达官贵人。人终归一死，是谁也抗拒不了的自然规律。诗句以工稳的对仗和形象的借代，说明了一个十分浅显而又为一些人不愿意承认的真理，悲叹中有旷达，表现了作者对生命规律的清醒认识及对生前即造就生圹者的嘲讽。

译文：

山上随处都是身后安葬的好地方，好似携壶长醉的刘伶，使人扛着锹跟着，说“死了就把我埋了”一样。即使身前既有权有势、又轰轰烈烈长寿活至一千年，最终还要归宿到既荒凉萧条、又极其孤寂、形似一堆土之小小房。三轮世界的燃烧毁灭又形成仍然有余灰，身后归葬故乡怎及四大皆空的躯体化为尘土与空气有溢香。凡人尸体乃鸟与蚂蚁食物，又何必生前则造就生圹准备厚葬，让不会说话的秋菊迎风拍手嘲笑你的浅薄无知暨悲伤。

参考资料：

《元气满满的哥哥》于近日结束了十期的录制，顺利收官并与观众约定第二季。在最后一期的捉迷藏对决中，大哥队再次获胜。另外小哥队王彦霖的综艺绝技“铁门坎”被大哥队的吴奇隆轻松打破而且出了加强版，简直不可思议，吴奇隆技能点好多。

《元气满满的哥哥》是一档观看体验很和谐的综艺节目，由大哥队和小哥队进行 游戏 比拼，在完成 游戏 任务的过程中会获得相应的辅助卡，会在最后的捉迷藏环节中发挥作用。大哥队的队长是胡军，小哥队队长是杨洋，两组选手差了十几二十岁，呈现代际沟通是节目的初衷之一。节目录制到现在，两组哥哥已经很放肆的玩在一起了，大哥哥队完全不像观众以为的那样“有架子”，小哥队也不再是小心翼翼敬重前辈的姿态，互相套路是两个组相处的常态。总的来说大哥队更加有梗会变通，赢得次数比较多。

收官之战的捉迷藏环节中，节目组邀请了十位飞行嘉宾，其中大部分是以前来过节目的老熟人，对 游戏 规则很熟悉，持续几个小时的 游戏 过程挺激烈的。最后大哥队毫无悬念获得胜利，赢得很漂亮。小哥队喜欢用群众演员作掩护，让他们把大哥队落单的成员围起来，趁乱按掉他们，但是也给自己逃跑造成阻碍，杨洋最后就是因为周围群演太多跑不出去被逮到了。不过双方的成员折损都比较严重，观众看着也很尽兴。本季《元气哥》算是画上了圆满的句号。

《元气哥》第一季在没有大肆宣传的前提下出人意料地火了，其中没有当红流量艺人，起初得到观众是因为胡军、王耀庆以及蔡国庆、吴奇隆这几位的惊艳表现。大哥队的这些成员虽说没有太多的真人秀经验，但是综艺表现都特别棒，自然生动撒的开，主意很多。胡军表面冷硬其实有点憨，王耀庆综艺感很好，蔡国庆的综艺风格类似费玉清，经常语出惊人令人 接 不下去。吴奇隆是大哥队运动能力最强的，多次代表大哥队争取到胜利，而且在最后一期节目中，他轻松打破了王彦霖的“ 铁门槛 ”绝技。

铁门槛 是王彦霖的综艺杀手锏，几乎在他参加的所有综艺中都表演过，已经成了鲜明的个人标签，行走真人秀多年没人挑战过。没想到吴奇隆轻松打破并且顺手来了个升级版，王彦霖可能需要挖掘新技能了。

这话句的意思是：不管你多么富有，你的归宿仍然是一座坟！古时候，有钱人家的的门槛都是用铁皮包起来的，所以叫铁门槛；土馒头意为坟。这是宋

范成大重九日行营寿藏之地》，整首诗如下：家山随处可行楸，

荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门限，

终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫，

四大形骸强首丘。蝼蚁乌鸢何厚薄，

临风拊掌菊花秋。

秦可卿送葬时先到铁槛寺，后到馒头庵，就是预示着“纵有千年铁门槛,终需一个土馒头”，亦即贾府没落是必然的，妙语也认为富贵不会长久。

铁槛寺中的“槛”的读音：kan，声母是k，韵母是an，声调是轻声。槛是一个多音字，有两个读音。

妙玉提到的那句古诗：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”出自宋代范成大的《重九日行营寿藏之地》，意思是：即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

扩展资料

赏析

“纵有千年铁门限，终须一个土馒头”就是妙玉套用的诗句来源了，但是妙玉也就是曹雪芹在引用的时候改了一个字，把“门限”改成了"门槛”。这是改得非常好的，对应了《红楼梦》书中的“铁槛寺＂和“馒头庵”（水月庵别称），又指明了范成大这句诗的出处。

因为这两句诗也并非“铁门限”和“土馒头”的原创。王羲之的七世孙，隋代高僧智永和尚，继承家风在云门寺练书三十年，书泻真草《千字文》八百余本，分送浙东诸寺。因求书者众多，住处门］槛几被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛”。这里用来显示门庭高贵，长盛不衰。而“铁门限”和“土馒头＂的对应说法呢，则来自唐代诗僧王梵志的二首打油诗。

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