丁已时是几点

丁已时是几点

查看八字时辰

(23-1点)庚子

(1-3点)辛丑

(3-5点)壬寅

(5-7点)癸卯

(7-9点)甲辰

(9-11点)乙巳

(11-13点)丙午

(13-15点)丁未

(15-17点)戊申

(17-19点)己酉

(19-21点)庚戌

(21-23点)辛亥

丁己时是什时晨 是每日的几点到几点

九至十一点

丁已是什么时辰

是巳时：09:00--11:00之前。

戊辰日丁巳时公历是什么时候？？

每年都有很多戊辰日，每个戊辰日的巳时都是丁巳时。2011年阴历2月10日、4月11日、6月12日、8月13、10月14日、12月15日都是戊辰日。9-11点都是丁巳时。

丁巳是一天中的什么时间

中午11-12点

已时是什么时候

己巳时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于现在的两小时，其十二时辰与现在24小时的对应关系：巳时为9～11点。从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……按六十甲子一直循环下去。根据其固有的规律，为此古人也总结了一首五鼠遁日起时法口诀如下：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发。意思就是甲己日干的时辰为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……；乙庚日干的时辰为丙子、丁丑、戊寅……；丙辛日干的时辰为戊子、己丑、庚寅……；丁壬日干的时辰为壬子、癸丑、甲寅……。也就是说只有在甲日或己日才有己巳时。

丁已日丁未时农历是什么时候

1988925

9-11己已时是现在的几点

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(23-1点)庚子

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(5-7点)癸卯

(7-9点)甲辰

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(5-7点)癸卯

(7-9点)甲辰

(9-11点)乙巳

(11-13点)丙午

(13-15点)丁未

(15-17点)戊申

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(21-23点)辛亥

丁时是几点

按照咱们传统的天干计时，从子时到亥时，一天共计十二个时辰。一个时辰为两个小时，从23:00~1:00开始，分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰巳时、午时、未时、丁时、酉时、戌时、亥时。顺序排列到丁时，是15：00~17:00。

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

更,是古代人夜间用来计时的单位。 一夜分为五更,每更约等于一个时辰

丁卯时是一天的早晨5点到早晨的7点，称指为日出卯时。古代将一天一夜分成了十二个时辰，对应着现在的二十四小时，卯时为5-7点。

丁卯时是干支纪时，是天干、地支的合称，方式是将1天分成12个时辰，从晚上23点甲子开始。天干共十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干、地支顺序搭配共形成60个干支，60组干支循环重复。因为地支是12个，所以是固定不变的。

天干地支，来源于中国古代对天象的观测。主要用于纪日，后来也用来纪月、纪年等，之后在中国古代一直被沿用。

干支主要应用领域：

1历法纪时。

2用于序数、评级和分类。

3用于儒学、风水、命理学中。

干支历是在天皇氏时代发明的，是明代着名史学家万应民根据历史文献的记载确定的。干支的发明标志着最原始的历法出现，和数字配合用来计算年龄。现代的生肖就来自于天干地支，如子鼠丑牛寅虎卯兔。

古代没有”丁时“这个说法。

丁是十天干之一，所谓丁日是指天干为丁的天日，在六十甲子中共有六天。

中国传统历法中的干支纪时制就是用这“六十花甲子”。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。来依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。

扩展资料：

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

六十甲子：

1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20、癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 24、丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30、癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40、癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50、癸丑

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60、癸亥

参考资料来源：百度百科-干支纪元法

百度百科-天干地支

时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。

更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的144分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时432分

子：23～1点；丑：1～3点；寅：3～5点；卯：5～7点；辰：7～9点；巳：9～11点；午：11～13点；未：13～15点；申：15～17点；酉：17～19点；戌：19～21点；亥：21～23点。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

时辰

相等於现在的时间

配上的动物

原因

子

下午

11

时正至上午

1

时正

鼠

鼠在这时间最跃。

丑

上午

1

时正至上午

3

时正

牛

牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅

上午

3

时正至上午

5

时正

虎

老虎在此时最猛。

卯

上午

5

时正至上午

7

时正

兔

月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰

上午

7

时正至上午

9

时正

龙

相传这是「群龙行雨」的时候

巳

上午

9

时正至上午11时正

蛇

在这时候隐蔽在草丛中

午

上午11时正至下午

1

时正

马

这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未

下午

1

时正至下午

3

时正

羊

羊在这段时间吃草

申

下午

3

时正至下午

5

时正

猴

猴子喜欢在这时候啼叫

酉

下午

5

时正至下午

7

时正

鸡

鸡於傍晚开始归巢

戌

下午

7

时正至下午

9

时正

狗

狗开始守门口

亥

下午

9

时正至下午

11

时正

猪

夜深时分猪正在熟睡

丁未时是13:00至15:00。

在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。

古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

刻———古代用漏壶计时。

漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的144分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时 432分。

旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。

古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

丁酉时是17点-19点。采用天干地支的记录方法。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

计量系统

以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。以地球自转运动为基础的时间单位称为“日”，以月球绕地球公转运动为基础的时间单位称为“月”，以地球绕太阳公转运动为基础的时间单位称为“年”。

地球环绕太阳的运动被称为地球公转，公转的时间是一年。在地球公转的过程中存在两个明显周期，分别为回归年和恒星年。回归年是指太阳连续两次通过春分点的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从春分点到春分点所经历的时间，又称为太阳年。

1回归年为3652422日，即365天5小时48分46秒。这是根据121个回归年的平均值计算出来的结果。

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