精诚所至,金石为开解释下

原文是出自《庄子·渔父》：“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人” 汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至,金石为开” 南朝,宋,范哗《后汉书,广陵思王荆传》 意思是说：精诚：至诚,诚心诚意谓人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂同“精诚所加,金石为亏” 通俗的意思为：诚心诚意至诚所达到的地方,像金石那样坚硬的东西也被他打开形容对人真诚产生的感动力比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决

希望采纳

意思是至诚之心做事，任何困难都可以克服。原文出自于南朝宋时期的历史学家范晔的《后汉书·广陵思王荆传》

原文：

高祖起亭长，陛下兴白水，何况于王陛下长子，故副主哉！上以求天下事必举，下以雪除沉没之耻，报死母之仇。精诚所加，金石为开。当为秋霜，无为槛羊。虽欲为槛羊，又可得乎！

白话译文：

高祖从亭长起兵，陛下从白水兴起，何况王是陛下的长子，是以前的储君太子啊！上以此求于下大事而一定成功，下以此雪除埋没之耻，报死去母亲之仇恨。至诚之心做事，任何困难都可以克服。应当为秋霜肃杀他人，而不要做圈中的羔羊被他人所杀。即使想要成为圈中羔羊，又能做得到吗！

扩展资料：

创作背景：

元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。

范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。

赏析：

《后汉书》结构严谨，编排有序。《后汉书》虽然只有本纪、列传和志，而没有表，但范晔文笔较好，善于剪裁，叙事连贯而不重复，在一定程度上弥补了无表的缺陷，使以后史家竞相效法。

精诚所至金石为开

意思是指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

出处 《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”

《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”

示例 《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”

相关故事：西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。

成语“精诚所至，金石为开”，意思是说，如果做事肯花心血，就连像金属、石头那样坚硬的东西都能被打动、被敲开。形容只要有恒心、有毅力，没有什么事是做不到的

楼主这话讲的太现实了,在现实生活中,有可能你努力,但是没有成功许多这种情况,如果不努力,那么可能什么也没有

所以,我们都要相信自己,精诚所至之时,金石不开也无怨无悔!

以上就是关于精诚所至,金石为开解释下全部的内容，包括:精诚所至,金石为开解释下、精诚所加，金石为开的意思、如何理解或解释"精诚所至,金石为开"等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！