此打头的四字成语

此打头的四字成语,第1张

1 已开头的四字成语有哪些

已开头的四字成语 :

已陈刍狗、

已登道岸

已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]

生词本

基本释义

陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃。指已经过时,轻贱无用的东西。(暗指孔子)

出 处

《庄子·天运》:“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。”

例 句

盖~,其机已泄,恃胜失备,反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

百科释义

已陈刍狗,拼音:yǐ chén chú gǒu,成语。指已经过时,轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科

英文翻译

Chen Chen Chen

2 大开头的四字词语越多越好

大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

3 四字开头的成语

四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤

一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]

解释:指各个方面或各个地方。

出自:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”

翻译:忽然遇到各个方面或各个地方怎么生?

二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]

解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

翻译:项羽的军队在垓下,兵少,粮食也吃完了,汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌,项羽就大吃一惊,说:‘汉军已经全部得到楚国吗?怎么楚人这么多呢。’

三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]

解释:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

出自:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”

翻译:戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,做事只求不出差错,缺乏积极创新精神,心中暗暗高兴。”

四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]

解释:形容不完整,不集中,不团结,不统一。

出自:西汉刘向《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”

翻译:张仪为秦国连横游说魏襄王说:‘魏国向南亲近楚国与齐国而不,那齐国攻打城东;东边和齐国而不与赵,那趟从北面进攻;不符合在韩国,这是韩国攻打他的西;不亲附楚国,那么楚国就会攻打魏国的南:这就是四分五裂的方法。

五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]

解释:四肢不劳动,形容脱离劳动。

出自:刘绍棠《瓜棚柳巷》:你也该学一学人家眉妹子,不应四体不勤 ,好逸恶劳。

4 关于四字开头的成语

四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国 四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四方之志 四分五裂 四分五落 四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸 四海皆兄弟 四海九州 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四海之内皆 四荒八极 四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方 四面出击 四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活 四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气 四书五经 四体百骸 四体不勤 四体不勤, 四亭八当 四停八当 四通八达 四通五达 四姻九戚 四战之地 四战之国 四肢百骸 四肢百体 四至八道四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国四百四病 指四肢百体的四时病痛。

泛指各种疾病。四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达 指四通八达的要道。四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。

佛教用语。指世界上一切都是空虚的。

是一种消极思想。四方八面 到处;各个方面。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志 志:志向。指远大的志向。

亦作“志在四方”。四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。

四分五落 形容分散零乱。四分五剖 四分五裂。

形容分散,不统一。四纷五落 形容分散零乱。

同“四分五落”。四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。

形容天下大乱。四海九州 指全中国。

四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。

指到处飘泊,生活无着。四海升平 升平:太平。

天下太平。四海升平 指天下太平。

四海他人 指没有亲戚关系。四海为家 原指帝王占有全国。

后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。

四荒八极 四面八方极偏远之地。四郊多垒 垒:营垒。

敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

四角俱全 比喻完美无缺。四脚朝天 四脚:指四肢。

形容仰面跌倒。也形容人死去。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。四面八方 指各个方面或各个地方。

四面出击 形容工作全面展开,没有重点。四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。四衢八街 指大城市街道非常多。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

泛指一年四季中各节气。四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。

四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。

也形容通向各方。四通五达 四通八达。

形容交通畅达无阻。四姻九戚 比喻亲戚极多。

四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。四战之国 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四至八道 旧时标志土地界域的用语。

表示四面八方所到之处及通往的道路。四不拗六 (sì bù niù liù)指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 (sì dà jiē kōng)四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。

指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

5 一字打头的四字成语

一:一蹴而就[ yī cù ér jiù ]

1 解释:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

2 出自:宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

3 示例:从前所受,皆为大略,~于繁赜,毋乃不可! 清·吴趼人《痛史·原叙》

二:一举成名[ yī jǔ chéng míng ]

1 解释:原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

2 出自:《战国策·秦策》:“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》:“公一举成名而东,遇其党必曰:‘非我之才,维吾舅之私。’”。”

3 示例:十年窗下无人问,~天下知。 金·刘祁《归潜志》卷七

三:一刀两断[ yī dāo liǎng duàn ]

1 解释:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。

2 出自:宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段,未称宗师。”《朱子语类》卷四十四:“观此可见克己者是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”

3 语法:紧缩式;作谓语、定语、宾语;比喻坚决断绝关系

四:一呼百应[ yī hū bǎi yìng ]

1 解释:一个人呼喊,马上有很多人响应。

2 出自:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”

3 示例:农会会员漫山遍野,梭镖短棍~,土匪无处藏踪。 《湖南农民运动考察报告》

五:一意孤行[ yī yì gū xíng ]

1 解释:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

2 出自:《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”

3 示例:皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和,但迫于臣民清议,尚不敢公然~,与虏订城下之盟。 姚雪垠《李自成》第一卷第三章

此地无银三百两、

此风不可长、

此而可忍,孰不可忍、

此一时,彼一时、

此处不留人,自有留人处、

此起彼伏、

此发彼应、

此问彼难、

此疆彼界、

此中三昧、

此唱彼和、

此一时彼一时、

此恨绵绵、

此界彼疆、

此中多有、

此心耿耿、

此处不留人,会有留人处

此字开头四字成语 :

此起彼伏、

此问彼难、

此发彼应、

此疆彼界、

此唱彼和、

此中三昧、

此恨绵绵、

此中多有、

此界彼疆、

此心耿耿

此字开头的四字成语 :

此起彼伏、

此发彼应、

此问彼难、

此唱彼和、

此恨绵绵、

此疆彼界、

此中三昧、

此中多有、

此界彼疆、

此心耿耿

希望采纳

 此事体大 → 大快人心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀

① “光”开头的成语有哪些 是什么意思

1、光前启后

拼音:guāng qián qǐ hòu

解释:光前: 1光大前人的功业。亦谓功业胜过前人。犹光前裕后,形容人功业伟大。

出 处 明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲:"名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。"

用 法 作定语、宾语;形容人功业伟大。

2、光华夺目

拼音:guāng huá ó mù

解释:光华夺目基本解释:犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼 。光华: 明亮的光辉:日月~。

夺目: (光彩)耀眼:鲜艳~。

出处:《醒世恒言 灌园叟晚逢仙女》:“其花大如丹盘,五色灿烂,光华夺目。”

用法:作谓语、定语;形容颜色鲜艳耀眼

② 光字开头的成语内涵是什么 光字开头的成语什么梗

 光天化日

[释义]    光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。 原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

​哈哈,内涵就不用解释了吧,这么通俗易懂, 光天化,日,分开,重点你自己知道了,

③ 以到开头的成语是什么

没有以到开头的成语。

以到开头的词语有:到此为止

到此为止[ dào cǐ wéi zhǐ ]

释义:以这里为界限。

到拼音:dào

释义:

1达于某一点;到达;达到:~期。迟~。火车~站了。从星期三~星期五。

2往:~郊外去。~群众中去。

3用作动词的补语,表示动作有结果:看~。办得~。说~一定要做~。

4周到:想得很~。有不~的地方请原谅。

5姓。

(3)用此开头的成语是什么意思是什么成语扩展阅读

汉字演变:

相关组词:

1迟到[chí dào]

到得比规定的时间晚。

2到期[dào qī]

到了规定的期限:~归还。

3报到[bào dào]

向组织报告自己已经来到:新生今天开始~。他已经报过到了。

4来到[lái dào]

从一处移动到某一目的地。

5等到[děng dào]

表示时间条件:~我们去送行,他们已经走了。

④ 光字开头的成语内涵是什么 光字开头的成语什么梗

光字开头的成语内涵是什么 光字开头的成语什么梗

光彩夺目 夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

光风霁月 光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

光怪陆离 光怪:光彩奇异;陆离:开卷参差。形容奇形怪状,五颜六色。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

光可鉴人 光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

光芒万丈 形容光辉灿烂,照耀到远方。

光明磊落 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

光明正大 心怀坦白,言行正派。

光前绝后 比喻事情做得干净利落,不留痕迹。

光前裕后 光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。

光天化日 光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

光焰万丈 光焰:光辉。灿烂的光辉射向远方。原形容诗文美妙,留传后世。现多形容新生事物前程远大。

光阴荏苒 荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

光阴似箭 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

光宗耀祖 宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。

光华夺目 犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。

光前启后 犹光前裕后。形容人功业伟大。

光阴如箭 光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

光彩耀目 光采鲜明,视之耀眼。

⑤ 以“此”字开头的成语有哪些

此起彼伏、此呼彼应、此起彼落、此中三昧、此疆尔界、此问彼难、此恨绵绵。

⑥ 用逼开头的成语是什么

逼上梁山: 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

逼人太甚: 指对人逼迫不留馀地。

逼良为娼: ①指强迫良家妇女卖*。②比喻被迫做某件坏事。

逼不得已: 指迫不得已。

⑦ 用用开头的成语

用字开头的成语有:用武之地、用舍行藏、用行舍藏、用心良苦、用兵如神、用之不竭、内用寒远寒、用夏容变夷、用其所长、用违其长、用尽心机、用钱如水、用人惟才、用志不分、用非所长、用智铺谋、用非所学、用天因地、用心用意、用一当十、用非其人、用心竭力、用管窥天、用逸待劳、用贤任能、用其所欲。

1、用武之地

[yòng wǔ zhī dì]

形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

2、用舍行藏

[yòng shě xíng cáng]

被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。

3、用心良苦

[yòng xīn liáng kǔ]

用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。

4、用兵如神

[yòng bīng rú shén]

调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

5、用其所长

[yòng qí suǒ cháng]

使用人的专长。

⑧ 的成语是什么 小姨子问我光字开头的成语是什么意思

光明正大

[ guāng míng zhèng dà

详细释义

解释:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。

出自:宋·朱熹《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大,须是先理会光明正大底纲领条目。”

⑨ 此开头的成语有哪些

此地无银三百两: 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

此起彼伏: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此一时;彼一时:

此一时彼一时: 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

此而可忍,孰不可忍: 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

此处不留人,自有留人处: 指这里不可居留,自会有可居留的地方。

此处不留人,会有留人处: 指这里不可居留,自会有可居留的地方。

此问彼难: 这个诘问,那个责难。

此事体大: 事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。

此界彼疆: 指划分疆界,彼此阻隔。

此疆尔界: 指划分疆界,彼此阻隔。

此呼彼应: 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。

此风不可长: 这种风气不能让它滋长发展。

此发彼应: 这里发动,那里响应。

此动彼应: 这里发动,那里响应。

此中三昧: 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

此恨绵绵: 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。

此伏彼起: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

此唱彼和: 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

此一时,彼一时: 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

此起彼落: 这里起来,那里下去。形容接连不断。

⑩ 开头是此的成语

此开来头的成语 :

此地无自银三百两、

此一时,彼一时、

此风不可长、

此而可忍,孰不可忍、

此处不留人,自有留人处、

此起彼伏、

此问彼难、

此发彼应、

此疆彼界、

此唱彼和、

此一时彼一时、

此中三昧、

此恨绵绵、

此中多有、

此界彼疆、

此心耿耿、

此处不留人,会有留人处

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