欧阳询《行书千字文》日更第50天:号，号作乐天应不错，忧愁时少乐时多

少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。

        ——唐 · 白居易《少年问 》

今日为书写欧阳询《行书千字文》的第五十天，所写为号字。

号，口简写为呼应点，亏最考验功底，易写僵硬臃肿。粗细变化未写出，此为整个字的大病。呼连映带缺乏，行书犹如楷书。

字有定格，出格为大忌。

欧阳询书法作品代表作：楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》；行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。

欧阳询（557—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。唐朝大臣、书法家，南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。

隋炀帝时，欧阳询出任太常博士。武德三年（620年），投靠夏王窦建德，授太常卿一职。武德五年（622年），归顺唐高祖李渊，授侍中，累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，受封渤海县男，主持编撰《艺文类聚》。

欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。与欧阳通合称“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。

书法理论

每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密敧正。

最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。

所创的“欧阳询八诀”书法理论具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。

特点是严谨工整、平正峭劲。其字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处；点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。

欧阳询的书法，既有汉隶的敦厚，也有二王的潇洒，还有六朝碑书的古朴，是广采各家之长，开创了一代风流。在点画配合和结构安排上，是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心却没有偏移的感觉。

欧阳询介绍

欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法，父子俩被合称为“大小欧”。

书法于平正中见险绝，号为“欧体”。代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

欧阳询对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》；其所写的《化度寺邑禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

  ——宋 · 文天祥《正气歌 》

今日为书写欧阳询《行书千字文》的第七十八天，所写为皇字。

皇，首撇的弧度和长度较难把握，白部呈上大下小的形状。

不是误写。宋以前的《千字文》，如周兴嗣、智永、褚遂良、欧阳询、颜真卿等人所写之隶书、楷书、草书版《千字文》（见附图），皆作“鸣凤在树”。宋徽宗附庸风雅，喜欢梅兰竹菊，写“鸣凤在树”时，或是一时笔误，或是刻意为之，写成了“鸣凤在竹”。他的后人当中，有一位大书法家赵孟頫，楷书极佳，所写《赵孟頫楷书千字文》流传极广。赵孟頫为长者讳，没有改正祖上的笔误，故而以讹传讹，使这一错误更加巩固。当今的楷书名家，如田蕴章、田蕴章兄弟，也没有纠正赵孟頫的错误，二人所写楷书《千字文》，流传也很广泛。久而久之，“鸣凤在竹”影响更大，“鸣凤在树”反而像是讹误了。

写作“鸣凤在树”的几种《千字文》

欧阳询书法特点严谨工整、笔力刚劲、笔法精通。

欧阳询的字体的形状虽然有些长，但是整齐紧密，布局非常合理，整篇看起来显得很有气势，四面具

备，八面玲珑，却又恰到好处。他的书法用笔工整，笔力刚健一丝不苟，长短适宜，远远超出了同辈同时期

的书法学家。

是欧阳询的楷书，他的楷书笔力刚劲，笔法精通，结构上态度严谨，后世的人学习

书法，很多都受了欧阳询的影响，他的楷书直到今天仍然具有十分重要的作用。欧阳询的儿子欧阳通同样继承了欧阳询的书法，不过也有自己的特色，被人称为“大小欧阳”。

代表作

楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

欧阳询《行书千字文》 辽宁省博物馆藏。墨迹本，无款。行书。首尾百余行，前后千余字。从原版影印的尺寸来看，每行10字，每字大约5㎝见方，整幅作品长度=原文+跋+空白，总共大概得有1米多长吧。

此帖也是流传有绪的名帖之一。此帖曾归宋王诜所有，其后经贾似道等收藏，明代入项元汴天籁阁，清乾隆初归安岐所有，并摹勒上石。后入清内府。经浦仪带出清宫，成为“东北货”。现藏辽宁省博物馆。此帖自始至终一丝不苟。每一字之落笔，由牵丝中可见，笔笔相连，转折自如，气势贯通，疏密适度，清秀挺拔，飘洒有致。

欧阳询书《千字文》，见于著录的共有三本：一为蔡襄题识过的《草书千字文》，一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》，一为现存的这本千字文。帖后仅存王诜跋：“东坡云，欧阳率更书非托于偏险，无所措其奇。其末流遂至李国主辈五降之后，不容弹矣。仆非唯爱此评，又爱其笔札瑰伟，遂白主人而取之。主人自有好事之病，怜我病更甚，故取之而不拒之也。晋卿书。”

按：此本无论从哪方面来看，与欧字所具备的特征都是极为相近的。其中“书”字误书为“画”，而李渊的“渊”字缺笔以避讳。据陈垣《史讳举例》考证，唐碑之中避讳缺笔的，最早见之于高宗乾封元年赠《泰师孔宣碑》。杨仁恺断定此帖为欧阳询早年所书，那就更没有必要避“渊”字讳。

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