邯郸学步成语意思是什么

邯郸学步成语意思是什么,第1张

邯郸学步成语意思是比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

该成语也启示了我们只会生搬硬套或是机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。出自《庄子·秋水》:"子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。"

溯源如下:

战国时期,赵国的都城是邯郸,邯郸人走路姿势优美,手脚摆动很有风度。

燕国寿陵一带有一位少年,长相很清秀,衣食无忧,但是缺乏自信,认为自己事事不如人——他觉得别人穿的衣服比自己好,别人家的饭菜比自己家的香,自己的走、立、坐姿势也没有别人高雅。于是决定向他人学习,见到什么就学习什么。这位少年听说邯郸城里的人走路姿势优美,于是他不顾路程遥远,决定去邯郸学习走路。

到达邯郸后,他就站在路旁,仔细观察邯郸人走路的方式,并不断揣摩他们走路的姿势,有时还一步一步地跟在路人的后边学习。

他认为邯郸小孩走路姿势活泼,于是跟着小孩学;他认为邯郸老人走路姿势稳重,也跟着学;邯郸妇女走路摇摆多姿,他也跟着学。然而,这位少年总觉得自己走路姿势很别扭。他想,也许是自己在燕国走了十几年的路,旧习惯太深了。于是他丢掉旧有的走路习惯,完全按照邯郸人走路的样子,从头学起。

然而,经过好长时间后,这位少年不仅没有学会邯郸人走路的样子,自己原来走路的样子也不会了,他只好爬着回家了。

邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。

故事讲的是,战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。(见成语故事:版本二)”李白诗曰: 寿陵失本步,笑煞邯郸人。

但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

邯郸学步的解释

(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality]

比喻 一味 模仿 别人 ,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色 论文要得文中天,邯郸学步终不然。——宋· 姜夔《送项平甫倅池阳》 (2) 也作学步邯郸 详细解释 《庄子· 秋水 》 :“且子独不闻夫 寿陵 馀子之学行於 邯郸 与?未得国能,,又失其故行矣,直 匍匐 而归耳。” 郭象 注:“以此效彼,两失之。” 成玄英 疏:“ 寿陵 , 燕 之邑。 邯郸 , 赵 之都。弱龄未壮,谓之馀子。 赵 都之地,其俗能行,故 燕国 少年 远来学步。既乖本性,未得 赵国 之能;舍己效人,更失 寿陵 之故。” 《汉书·叙传上》 :“昔有学步於 邯郸 者,曾未得其髣髴,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成,反把自己 原有 的长处失去了。 宋 姜夔 《送项平甫倅池阳》 诗:“论文要得文中天, 邯郸 学步终不然。” 明 王鏊 《震泽长语· 文章 》 :“为文必师古,使人读之 不知 所师,善师古者也……若拘拘规效,如 邯郸 之学步,里人之效颦,则陋矣。” 《歧路灯》 第一○一回:“‘什么古迹?’ 娄朴 道:‘学步桥。’ 盛希瑗 道:‘是 邯郸 学步,失其故步么?’”

词语分解

邯郸的解释 河北省地级市。位于河北省南部京广铁路线上,人口万。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子 基地 。战国时赵王城遗址在市区 西南 详细解释古地名。今 河北省 邯郸市 。 春秋 时, 卫 地,后属 晋 。 公元 前年 学步的解释 学习走路刚会学步的孩子详细解释见“ 学步邯郸 ”。小孩学习 走步 。亦比喻学习做,学习从事。 宋 陆游 《三山杜门作歌》 之一 :“我生学步逢丧乱,家在中原厌奔窜。” 孙中山 《建国方略·民权初步序》

邯郸学步意思:比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

邯郸学步是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早出自《庄子·秋水》。

《庄子·秋水》载:战国时有个人到赵国邯郸去,看到那里的人走路的姿势很美,就跟着别人学,结果不但没学会,连自己原来的走法也忘了。后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

近义词:

一、东施效颦:

释义:效,仿效;颦,皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

引证:若真也葬花,可谓“东施效颦”了,不但不为新奇,而且更是可厌。◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回。

出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

例句:没有一个人对于行为的优越表现是完全东施效颦。

二、亦步亦趋:

释义:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

出处:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”

例句:中国的改革开放必须走自己的道路,不能跟在别人后面亦步亦趋。

解释:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

出自:战国 庄周《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

释义而且,你难道不知道那燕国寿陵你的学习行为在邯郸和?没有国家能得到,又失去了所以走了,直爬着回去了。

示例:半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

语法:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

扩展资料:

近义词西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、哎哟东施、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步

反义词择善而长、独辟蹊径、标新立异

1、东施效颦

解释:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

出自:战国 庄周《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

释义所以西施心口,矉那里,这里的丑人见而美好的,回来也捧心而矉那里。这里的有钱人看见的,坚决关闭城门,不出来;贫穷的人看见的,絜妻子离而逃跑。

示例:若真也葬花,可谓“~”了,不但不为新奇,而且更是可厌。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回

语法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义

2、鹦鹉学舌

解释:鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

出自:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意;不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。”

释义像鹦鹉只学人说话,不能令人满意。经传佛的意思;不到佛的意思,只是背诵,这是学习对人,我不同意。

示例:领导说什么,他就说什么,简直是~。

3、标新立异

解释:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

出自:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外。”

释义支道林在白马寺里,太常冯怀一起谈论,通过和《逍遥游》,支卓越标新理在二家的表,建立不同于众名流之外。

示例:其中典礼集会之词,~固不可,机械陈腐亦不可。 ◎朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》

语法:联合式;作主语、谓语、定语;形容故意与众不同以显示自己

参考资料来源:百度百科-邯郸学步

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