商汤的真名叫什么商汤是如何建立商朝的

商汤，不姓商也不姓汤，之所以被叫做商汤，是因为他建立商朝的时候，庙号成汤，后来人们就将他叫做商汤。商汤死后，他的多支后代之中，其中的一个分支就把汤作为自己的姓氏，这才有了“汤”这个姓氏。准确的来说，商汤应该是姓“子”，他的名字是“履”，商汤的全名应该是子履。商族的创立者是契佐，他是上古五帝之一的帝喾的儿子。舜作为天下共主的时候，天下大水。大禹率领手下跋涉天下，治理大水，契佐就是大禹身边最好的助手。后来，治水有功的契佐被舜帝分到商地，赐子姓，由于之前的契佐出生在殷水附近，所以他的后代也以殷为姓，例如商纣王又被称为殷纣王。

后来，契佐在商地建立商族，商族之中并不都是姓子的，当时的子姓在部落之中是尊贵的姓氏，只有首领的嫡系后人才配姓子，其他的人多以殷氏为姓。商汤是契佐的第十四世子孙，他是契佐的嫡系子孙，也是钦定的部族接班人。所以他才继承了子姓，全名叫做子履，又叫做天乙。子履担任商族首领之时，商族的发展达到了一个顶峰时期，他不因为一个人的低贱出身就轻视他。子履就非常注重出身贫贱的伊尹的建议，对伊尹也很重用。在伊尹的辅佐之下，商族快速的发展，部族实力很快就超过了当时的夏朝，为后来的灭夏提供了充足的经济基础。商汤死后，他的后代几个分支也继承了不同的姓氏，有殷氏的，也有汤氏的。

商族的建立者是契佐，但严格意义上来说，他并不是商汤的祖先，因为在契佐之前，有史可考的还有一个“五帝之一”的帝喾。所以，商汤的祖先应该是帝喾，而帝喾也被称为商朝的祖先。契佐是帝喾的儿子，帝喾是上古五帝之一，黄帝的曾孙。古代民间传说之中的天帝就是以帝喾为原型的，他的后代契佐也是商族的建立者，他的后代子履就是后世著名的商汤，商朝的建立者。帝喾15岁被封为辛侯，30岁接受禅让即位，“三皇五帝”之中排行第三的帝王。

帝喾之后的继位者就是尧、舜两人，帝喾给后来两人的即位，打好了很好的基础，起到了一个承前启后的过渡作用。帝喾的祖父是黄帝的大儿子，他的伯父是五帝之一的颛顼，帝喾接受的就是他的大伯禅让的帝位。帝喾即位后，定都毫城，深受百姓爱戴，帝喾死后，素有贤才的尧被推举为帝王。商汤建立夏朝的时候，尊称自己的祖先帝喾为商朝始祖，也有一种确立大统的意思，显示自己的显赫出身，说明自己配得上这个天下共主的位置。

商汤，中国历史上第二个国家商朝的建立者，商朝存在的意义要比夏朝重要的多，夏朝是第一个国家，开创了先河。商朝是第二个国家，起到了承上启下的作用，商朝统治时期，我国的青铜器发展达到了顶峰时期，这是一个时代的进步。作为著名的商汤王，有关的他的民间传说和故事有着很多。第一个故事就是商汤灭夏的故事，传言商族的首领之位传到商汤的手中的时候，经济已经发展到了赶超夏朝的地步，后来商族在商汤的手中进一步发展，军事实力也开始逐步追赶上来，隐隐有了成为黄河流域第一部族之势。灭夏之前，商汤先出兵灭掉了夏朝的盟友和附属小国，商汤为了打消夏桀的疑虑，不惜以身犯险，冒着生命危险觐见夏桀，稳住夏桀。后来，孤立无援的夏朝很快被商汤带领的联军给灭掉，夏桀也被流放。

第二个是商汤见伊尹的故事，这是一个商汤和伊尹的故事。相传，商汤建立商朝之后，更加的器重伊尹，如果有什么事情需要和伊尹商量，商汤从不召见伊尹，都是自己亲自去见伊尹。有一天，他让彭氏的儿子准备马车，驾车送他到伊尹的府上。彭氏的儿子在中途对商汤说：“伊尹不过是您的臣子，您对他的召见就是对他最大的恩赐，怎么还要亲自去见他”。商汤回答道：“伊尹对于国家来说，就是一剂良药，用了他可以使得国家更加平稳的发展，我当然要给他应有的尊重，你却不想我去见伊尹，是不想国家变好啊”，于是商汤将彭氏之子赶下马车，自己亲自驾车去伊尹家。第三个是一个有关商汤祈雨的民间传说。相传，商朝建立之初，天下大旱，黎民百姓不能进行农业生产。商汤为了百姓不惜牺牲自己的生命，欲将自己的生命祭祀上天，祈求降雨，最终商汤感动上天，上天降下大雨，商汤也免除了死亡。

约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了；约公元前1600年商汤，战胜桀，夏朝灭亡，商朝建立；公元前1046年，周武王率领周军在牧野之战中打败商军，商朝灭亡．此后，周武王建立周朝，历史上称为西周．

故答案为：

夏朝的建立者是禹；商朝的建立者是汤；西周的建立者是周武王．

关于商朝的开国时间和灭亡时间：

传统纪年根据古今本《竹书纪年》体系推算为前1618年至前1110年；

夏商周断代工程推算为约前1610年～约前1580年至前1046年。

商朝的建立者是子天乙，即商汤。

商汤，子姓，名履，庙号太祖，河南商丘人。

商朝的开国君主，前1617－前1588年在位，在位30年（其中17年为夏朝商国诸侯，13年为商朝君主）。

今人多称商汤，又称武汤、殷汤、天乙、成汤、成唐，甲骨文称唐、大乙，又称高祖乙，商人部落首领。

商汤的贤臣最出名的就是伊尹

盘庚是个能干的君主。为摆脱困境，避免自然灾害，他决定从奄（今山东曲阜）迁都到殷（今河南安阳市小屯村）

比较出名的暴君就是祖甲、武乙和帝辛

祖甲，又称且甲、帝甲，姓子，名载，庙号世宗，是中国商朝第25位国王，武丁之子，前任国王祖庚之弟。他幼年时得到父亲武丁宠爱，但他却不愿继承王位，把王位让给了兄长，自己与平民生活在一起；兄长病死后，他又在位33年，能很好地照顾一般民众。《竹书纪年》称他早年曾征伐西戎，晚年时重修《汤刑》。霍光曾提到祖甲生了一对双胞胎，一个叫“嚣”，一个叫“良”。现代人通过考古研究，知道祖甲在晚年时废除了兄终弟及制，开创了嫡长子继承制。《史记》称他在位时荒*无度，商朝再度衰落。

武乙，中国商朝国王，姓子，名瞿，庚丁之子，武乙狂傲，藐视神权。他曾经制作了一个偶人，称之为“天神”，并与偶人博弈，命人替天神出子。结果“天神不胜”，武乙便用刑戮对偶人加以侮辱,谓之战天。武乙又命左右用皮革制作了一个囊袋，里面盛满血，悬吊于空中，拉满弓，仰天射它，说这是“射天”其后又叫人扮成神的样子向自己跪地求饶。

帝辛就是商纣王

一、夏朝

1、建国时间：约前2070年

2、建立者 ：禹

3、都城：阳城

二、商朝

1、建国时间：约公元前1600年

2、建立者 ：商汤

3、都城：在亳建立商朝，后迁到殷

三、周朝：

1、建国时间：前1046年

2、建立者 ：周武王姬发

3、都城：定都镐京

扩展资料：

1、一般认为，夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称“后”，去世后称“帝”），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词  。

经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城（今河南郑州登封王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑，被列入了研究重点。

中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。许多中外历史学家认为，斟鄩（河南洛阳偃师夏都二里头遗址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹  。

2、商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

殷墟的发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。

3、在灭商之前，周部落源自华夏（汉）民族，因为遭到戎、狄等西北地区游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父率领周人迁移到岐山下的平原定居下来。

生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”，《说文》云“黄帝居姬水（一说是河南中部郑州新郑市始祖山一带的潩水，一说是陕西关中中部武功县一带的漆水河，另一说位于陕西关中北部黄陵县附近的沮河） ，以姬为氏，周人嗣其姓”。

语言为上古汉语，文字上仍采用古汉字，在民间记事仍以龟骨和牛骨刻字记事为主，王室则以新兴的锦帛等记事为主。周朝行分封制（封邦建国），周王为“天下共主”。

参考资料来源：百度百科—夏朝

参考资料来源：百度百科—商朝

参考资料来源：百度百科—周朝

商汤（？－约前1588年），子姓，名履，庙号太祖，为商太祖，河南商丘人。商朝的创建者，前1617－前1588年在位，在位30年，其中17年为夏朝商国诸侯，13年为商朝国王。今人多称商汤，又称武汤、天乙、成汤、成唐，甲骨文称唐、大乙，又称高祖乙，商人部落首领。

商汤原是商部落的首领。商族是黄帝族的后裔，始祖契，曾辅佐大禹治水，封于商地，故名商族。相传有皇吓子简狄在河边洗澡，看见一只黑色的大鸟下了一个蛋，她出于好奇，便把蛋吞下肚去，结果便未婚而孕，生下了契。这个传说说明商是鸟图腾的部落，也说明当时还是母系氏族社会，人类知母不知父，男人纵情之后丝毫不用考虑家庭拖累，也不会负任何社会责任，堪称是男人纵情的黄金时期。自契到商汤，共十四代，期间，商族经过了八次迁徙，到汤时才建都于亳。

商汤是一位胸怀大志的部落首领，他当然不会满足于现状，早就有了统一天下的愿望。而夏桀的残暴不仁正好给他提供了有利条件，尤其是各诸侯国陆续与夏王朝离心离德，天下实际已经是四分五裂，这更给商汤提供了实现其政治抱负、发挥其政治才能的舞台。

当时，商与另一诸侯国葛毗邻。商如果想统一天下，就必须先征服葛。但师出无名，恐天下不服。为此，商汤利用葛的首领葛伯不祭祀祖先神灵的事件，派人前往诘问，当然是想以此挑起事端。可这个葛伯是一个不思进取、只顾眼前利益、贪图蝇头小利的人，根本不会明了汤的真实用心。因此对于汤的责问，他并不放在心上，只是想以此来赚点小利，便跟使者说是没有牛羊来作祭品。汤便派人送去牛羊，葛伯却把牛羊吃掉，仍然不去祭祀。汤又派人去诘责，葛伯狡辩说是没有粮食。汤便派人去帮助葛种田，并让一些老人到田里给种田的人送饭。结果葛不单不思悔改，竟然变本加厉，带人沿途抢劫送饭的人。汤本意是想通过这些小恩小惠慢慢地对葛进行“和平演变”，没想到葛伯如此不仁不义，那当然正中汤的下怀。于是汤便让人先到处制造舆论，使天下人都觉得葛伯是如何的不堪，他自己是如何的仁至义尽。看看时机成熟，他才发兵，一举灭了葛，为自己统一天下扫清了障碍。由于前期准备工作和舆论宣传工作做得相当到位，所以对于他这次侵占别的部落的行为，天下人认为他不是为了自己，而是为了给那些受葛伯迫害的人报仇，代他们讨回公道。就连夏桀听说事情经过后，也只能点头同意商汤的这种行为。由此可看出商汤的政治手腕。

商汤很了解人才的重要性，因此他非常注重网罗人才，而且不拘一格，不带门第之偏见。伊尹原是有莘国的奴隶，一直想投靠商汤，可是苦于没有机会。后来有莘侯的女儿嫁给商汤为妃，伊尹作为陪嫁的“媵臣”随去，成为汤的厨师。伊尹便故意把饭食做得有时可口，有时又过咸过淡，以期引起汤的注意。果然，汤把他叫去责问，他马上利用这个机会展露自己的才能，侃侃而谈，向汤陈说天下大势和治国之道。汤大喜，遂破格提拔他，后来伊尹便成为汤的右相。汤的左相仲虺原是夏王朝的高干子弟，他的祖先当过夏禹的工业部长，家庭显赫，本来可以过着养尊处优的生活。可是他不满夏桀的暴虐，投奔商汤。而像仲虺一样不满夏桀的暴虐而投奔商汤的“革命青年”为数不少。这些人才在商汤夺取天下的过程中发挥了很大的作用，尤其是伊尹和仲虺更成为商汤的左膀右臂，使商汤如虎添翼，更加锐不可当。

有了伊尹、仲虺的辅佐，商国人民安居乐业，生产经济大为发展，国力大增。商汤更是以“仁”“德”作为治国的指导思想。传说有一次汤出巡，看见一个人在捕鸟，张开了四面网，然后跪在地上念念有词：“愿天下四面八方的鸟都飞进我的网中。”汤觉得这样做把所有的鸟都捉光了，太残忍了。于是便命令那人撤去三面网，只剩下一面网，并说：“所有的鸟听着，你们愿向左的就向左飞，愿和右的就向右飞，只有不听我的话的鸟，才飞进我的网中。”这就是成语“网开三面”的由来。现场有许多舆论工作者马上把这消息传了出去。于是许多诸侯听说了，交口称赞汤：“汤的仁德真是让人叫绝啊，连禽兽他都顾及了，真是没得说了。”商汤的仁慈宽厚很快赢得天下人心，许多诸侯、方国、部落纷纷归顺了商。商的势力进一步发展壮大。

商的势力增大，引起夏桀的恐慌，因为这毕竟是对夏王室统治的严重挑战。于是桀便召商入朝，趁机将汤囚禁于夏台，妄图以此达到打击商的目的。这一招确实非常毒辣，一下就打中商的软肋，类似于“擒贼先擒王”的手段。为此，伊尹、仲虺两人利用夏桀贪财好色的弱点，投其所好，搜集大量珍宝美女进贡，并大量贿赂桀的亲信，散布商汤忠于夏桀的讯息。夏桀果然中计，放汤归商。这件事，夏桀更加丧失人心，而商汤则进一步赢取人心。很多诸侯国都叛夏归商，商汤可谓因祸得福。

经过充分准备，眼看时机成熟，商汤果断出击，出兵征讨韦、顾，使忠于夏朝的诸侯国昆吾处于孤立无援的地步。汤本想乘胜追击，攻打昆吾。但伊尹为他分析说，夏朝虽然国力渐弱，但还有精锐的“九夷之师”，而昆吾是夏王朝较大的诸侯国，且是桀的亲信，若是攻打，夏桀必定调集“九夷之师”前来支援，以硬碰硬，决然没有好果子吃。他建议商汤给夏桀灌一下迷魂汤，遣使携带厚礼向夏桀朝贡请罪，好言服软，使夏桀失去戒心，之后再伺机出击。商汤依计而行，结果夏桀果然中计，认为商虽然强大，但依然请罪称臣，说明还是服从他的统治的，不会对他造成威胁。于是夏桀便放下心来，继续他那荒*无度的生活。而昆吾则将商停止进攻看成是服软，自忖自己兵强马壮，于是竟然主动进攻商。商起兵迎战，一举歼灭敌人，杀死夏伯，消灭昆吾。

由于夏桀的无道，夏王朝国力日渐衰弱，伊尹向汤献计：今年不再进贡，以试夏桀的反应和夏王朝的实力。结果夏桀得知商消灭了昆吾，又不进贡，大怒，便命令“九夷之师”讨伐商。伊尹说夏王朝还有九夷之师的支持，说明还有一定实力，时机还未到，便让汤派人向夏桀进贡请罪。夏桀便停止进攻。一年后，商汤又故意不进贡，桀又命今九夷之师要进行征讨，但由于他的荒*无道，九夷之族已经先后叛离，再也不听他的指挥。伊尹认识到夏王朝已经到了众叛亲离的地步，再也无力抵抗商的进攻了，这正是伐夏的大好时机。于是商汤召集五千精锐之师，大败夏军。桀弃城而逃，于南巢被俘，夏亡。

就这样，经过近二十年十一仗，商汤终于夺取了天下，建立了商朝，成为商朝的开国帝王。汤建立商朝后，减轻征赋，发展生产，安抚民心，使商的势力进一步发展增大，成为一个强大的奴隶制国家。

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