吃亏是福吗

有研究结果表明，吃亏不仅会带来当下的精神福报，而且会带来现在和将来的物质福报，提示“吃亏是福”不是传说，而是货真价实的现实。

吃亏是福是一种人生的大智慧，是人生哲理和处世方法，对于中国人而言，这一古老的东方智慧并不陌生。作为人生哲理，吃亏与否倒在其次，更重要的是可以求得内心的平静，乐观地面对人生世事。从这个层面说，吃亏是福在人生态度上是有积极意义的，一些人认为其保守其实是误读了吃亏是福的含义，也误读了校长的真意。

吃亏是福，更要抵制住在不当得益面前的诱惑。见利忘义，投机钻营，这样得来的利益必定是不长久的，可是过程不是自然发生的，而是不断地改变得来的。

每个人都守住底线，宁愿吃亏也不占小便宜，这种亏吃得值、吃得有骨气，这是立身之本，每个人还需要向不公平的现象挑战，这是社会责任。利己与利他都是一个公民责任不可分割的一部分，只有这样，社会才能变得越来越好，我们的后人才会少吃一些亏，多得一些福，才会少走一些弯路，把更多的人生精力放在值得做的事情上。

扩展资料：

具体而言，“福”可分为“物质”与“精神”之福，“报”的时间可分为“现在”与“将来”，科研人员分别从这两个角度对吃亏和福报的关系进行了探索。研究表明，被试的吃亏程度得分能够正向预测其社会经济地位指数和主观幸福感，且年龄调节了吃亏程度得分与社会经济地位指数之间的关系。

进一步回溯研究的结果表明，回忆的过去吃亏程度得分与现在高水平的社会经济地位指数相关，且这一效应伴随回忆时间点与现在时间间隔的增长而增强，即回溯的过去吃亏程度得分对将来社会经济地位指数的预测作用表现出时间滞后性和累积效应。

参考资料来源：

人民网-“吃亏是福”？不是安慰是现实！

人民网-钱江晚报：吃亏是福，并非无原则的妥协

吃亏的目的是留有用之身办更大之事，这正是“留得青山在。不怕没柴烧”。暂时的吃亏，是为了以后更大的获取。

我们的老祖先说：“好汉不吃眼前亏”，然而时至今日，我们则说：“好汉要吃眼前亏”。

假设这样一个状况：你开车时和别车擦撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，圉住你索赔，跟看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢

你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤。

如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理，欺人太甚，然而，在那种情形下，是不太说“理”这个字的。适者生存，哪有什么理可说呢因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳头或是车子被破坏。

所以说：“好汉要吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏。

“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，还说什么未来和理想

可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地不能再起，有些人虽获得“惨胜”，但元气大伤!汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢恐怕一顿拳打脚踢，韩信不死也丢半条命，哪来日后的统领雄兵，建功立业他吃眼前亏，为的就是留住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。

所以，当你在复杂的社会中碰到对你不利的环境时，千万别逞一时之勇，也千万别认为“可杀不可辱”，宁可吃眼前亏。

“吃得眼前亏，可保百年身。”

中国有句古话：吃亏是福。

年轻时，颇不以为然。

吃亏？为什么要吃亏？谦让？为什么我要谦让你？成全？为什么要我牺牲来成全你？年轻时对待吃亏的态度是简单而直接的。

也难怪年轻时的嚣张。

谦让、牺牲、成全，这些字眼在如今的摩登世界，被演绎时候的姿势和表情大概都想得出来，一定不是举着香槟杯子开怀大笑，应该是个隐忍的姿势吧。

如果一定要有笑容，那应该是不露牙齿的，抿紧嘴唇的，笑得清淡而寂寞，在别处的样子。

大家都在这个变化迅速的世界变得激进而匆忙，手里真真实实抓得到才安心。

往后退一步，为了对方一个没有实际作用的笑脸和一个看不见的明天，吃亏隐忍在大家眼里永远不被看好。

曾经，以为不可以吃亏不可以受人欺负是做人的头一条。

于是，可以在课堂上扔下书和教授吵架，可以在旅行时为一点点小利和小贩争执，有一点点不顺心就想到要离开公司，大不了重新开始。

感情亦是，下意识地总要他对我比我对他好，感情倘若是秤，绞尽脑汁总要他用七分我用三，最多 分已经觉得投入太多，心里的小闹钟时刻反复提醒自己：不可以吃亏！

个性使然亦无法后悔，但时过境迁，重新想起自己尽力不吃亏的主要事迹，却发现一切其实可以找到更好的方式。

和教授吵架的后果是那门课最终没有拿到好的分数。

旅行时的愤怒冲淡了快乐。

愤然离职后是心情平复后长时间的后悔。

至于感情，总是计较得失，总也不敢去试一试全情投入的 。

安静下来，重新审核“吃亏”这个词，心中已多了几分感慨。

一个一点都不懂得忍让的女人，一个永远都咄咄逼人的女人，时间长了，只会让人觉得了无情趣。

有时，退一步，让自己在海阔天空中放松，无论是心情还是人情，在看似吃亏的过程中，已经得到了补偿。

而且，在有些时候过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末。

当失误摆在面前，而且很快的找到教训后，就应该迅速将这件事沉淀下来了，过多的计较会使自己陷入对过往的沮丧情绪里，这种情绪会遏止我们的自信，甚至影响判断。

因此，承受吃亏也是一种自信的表现。

再往深层次说，吃亏其实也包含了豁达和宽容，而且还要加上理智和自我克制。

面对吃亏的豁达，是一种以个人能力为基础的自信，但这种自信并非人人都有。

当然，万事都有个度。

我们反复在掂量：吃亏到底是什么？是敢于付出？还是有自信？还是眼光长远？

我们拥有的并不多，重要的是有没有一个得失的准则，帮我们在复杂中找到那么一点简单，在踌躇中找到那么一点依据。

如果把吃亏当作一个途径，那确实需要付出勇气，也需要策略。

二者相加，就会获得自信，而不是患得患失的焦虑。

吃亏的目的是留有用之身办更大之事，这正是“留得青山在。不怕没柴烧”。暂时的吃亏，是为了以后更大的获取。

我们的老祖先说：“好汉不吃眼前亏”，然而时至今日，我们则说：“好汉要吃眼前亏”。

假设这样一个状况：你开车时和别车擦撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，圉住你索赔，跟看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤。

如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理，欺人太甚，然而，在那种情形下，是不太说“理”这个字的。适者生存，哪有什么理可说呢因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳头或是车子被破坏。

所以说：“好汉要吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏。

“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，还说什么未来和理想可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地不能再起，有些人虽获得“惨胜”，但元气大伤!汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢恐怕一顿拳打脚踢，韩信不死也丢半条命，哪来日后的统领雄兵，建功立业他吃眼前亏，为的就是留住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。

所以，当你在复杂的社会中碰到对你不利的环境时，千万别逞一时之勇，也千万别认为“可杀不可辱”，宁可吃眼前亏。

“吃得眼前亏，可保百年身。”

吃亏

[词典] suffer losses; come to grief; get the worst of it; take [get] a beating;

[例句]跟他作生意你是要吃亏的。

You will stand to lose if you do business with him

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