怎么用正念练习控制注意力

怎么用正念练习控制注意力,第1张

(1)玩扑克游戏。可锻炼注意力高度集中和快速反应能力。

取三张不同的牌(去掉花牌),随意排列于桌上,如从左到右依次是梅花2,黑桃3,方块5、选取一张要记住的牌,如梅花2,让她盯住这张牌,然后把三张牌倒扣在桌上,由家长随意更换三张牌的位置,然后,让她报出梅花2在哪儿。如她说猜对了,就胜,两人轮换做游戏。随着能力的提高,家长可以增加难度,如增加牌的数量,变换牌的位置的次数和提高变换牌位置的速度。

(2)买一些智力训练的书,每天坚持做练习。一些锻炼观察力、注意力、记忆力的图文,如走迷宫,在一大堆图中找某样东西,找异同(同中找异,异中找同),比大小、长短,在规定的时间内把一页图中的物品记住,然后合上书让她报出来。等等。时间不可过长,但往后可延长练习时间,一定要每天坚持练。做对给红五星奖励或打分。

(3)抢背电话号码。一本电话号码本,可以成为游戏工具。家长给她看一两秒钟,让她记住某人的号码,然后移开号码本,让她背出来。两人可轮换着背,比比谁厉害。

(4)给孩子讲故事、读故事。讲故事时,要经常用眼神和体态、语言与孩子交流,还可用提问形式让孩子参与讲故事。或者拿一本故事书,家长读给她听,直到发现孩子的注意力实在无法坚持集中时,立即宣布“今日故事讲到这里,明日继续。”随着听故事时间的延长,注意力的提高,可以发展到让孩子听故事录音带。其他活动形式也可按类似方式进行。

(5)玩“开火车”游戏。这种游戏要三人以上,一家三口就可以完成,当然如果有爷爷奶奶或其他参加,那就更好了。为了叙述的方便,现以三人为例,方法是:三人围坐一圈,每人报上一个站名,通过几句对话语言来开动“火车”。如,父当作北京站,母当作上海站,孩子当作广州站。父拍手喊:“北京的火车就要开。”大家一齐拍手喊:“往哪开?”父拍手喊:“广州开”,于是,当广州站的儿子要马上接口:“广州的火车就要开。”大家又齐拍手喊:“往哪开?”儿子拍手喊:“上海开”。这样火车开到谁那儿,谁就得马上接得上口。“火车”开得越快越好,中间不要有间歇。这种游戏由于要做到口、耳、心并用,因此能让注意力高度集中,同时也锻炼了思维快速反应能力,而且这种游戏气氛活跃,能调动人的积极性,孩子玩起来,乐此不疲

正念起源于东方的禅修技术,属于佛教修行“八正道”之一,是佛教禅修中主要修练心性的方法,正念是以一种特定的方式来觉察现在和自己,即有意识地觉察、活在当下及不做判断,正念的“正”与正邪好坏之义无关,是指当下、此刻,而“念”是一种稳定的心理状态,修习者将思想固定在某个对象上,专注的观察它,就称为念。 因此正念,讲求的就是对此时此刻的觉察。

正念五个维度:专注、 觉知、 描述、 不判断、 完全接纳。

正念练习五个阶段:觉知力、专注力、建立连结、生出感恩之心、同理心。

正念训练是一种通过培养人们的正念(Mindfulness)来提高个体的心理健康的方法。具身认知(Embodiment)是指我们对自己身体状态的知觉和感知,包括感受、情绪、行为等。正念训练可以对具身认知产生以下影响:

1 提高身体感知的敏感性:正念训练可以提高个体对身体感官信息的敏感性,使个体更容易注意到身体的感觉和变化。

2 促进身体感知的意识化:正念训练可以帮助个体将身体感知意识化,从而更加深入地体验身体的感觉和变化。

3 增强身体感知的稳定性:正念训练可以提高个体对身体感知的稳定性,使个体更能够持续地关注身体感觉。

4 降低身体感知的负面情绪:正念训练可以帮助个体更好地处理身体感知中的负面情绪,如焦虑、紧张等。

5 提高身体感知的自我调节能力:正念训练可以提高个体对身体感知的自我调节能力,使个体更能够自我调节身体感觉和情绪。

总之,正念训练可以提高个体对身体感知的敏感性、意识化程度、稳定性和自我调节能力,同时还可以降低身体感知中的负面情绪,从而促进身体和心理健康的提升。

正念练习训练培养我们的乐观态度。

正念训练既能有效提升积极情绪,培养乐观态度和慈悲(怜悯)心,还能有效调适消极情绪。针对焦虑、抑郁、愤怒等消极情绪,正念训练对其都有显著的改善效果,还能够提升个体情绪觉察能力,增进内心平静。

正念训练在观察当下的时候能够让我们感觉到呼吸、心跳等生理体验及其变化,把注意力带回到当下,提升我们的觉察力。并且在这个过程中,正念训练使我们提升了自我对人事物(包括念头和情绪)只是观察而不被其激起的能力。

正念训练方法:

1、身体扫描。将身体感觉作为观察对象,由头到脚专注于自己身体的感官,扫描自己的身体,比如痒、震动、麻痹、微小刺痛、发热、发冷、气流、摩擦、心跳、脉搏、胸腔起伏、胃的蠕动……训练通常采用卧式,也可用坐式、站式。

2、呼吸训练。坐在椅子上,或是盘腿坐在垫子上,上半身挺直,保证呼吸通畅。同时放松全身所有肌肉,放空大脑所有想法,闭上眼睛(如果你愿意,也可以睁着),关注呼吸带来的感觉。

3、觉察想法。一般以觉察呼吸开始,然后将注意放在了解自己内心的想法上,觉察想法的形成、发展和消失,能觉察到什么就觉察什么。

一切人均有正念,只是大多虽然会运用,而不知道而已。

正念的核心是专注而不评判,实质就是要对自己的身心和外界了然明白,但是不生憎爱之心,不贪不厌。也就是清楚而不糊涂,明白而不议他人是非,专注于做最好的自己,而不受他人之影响。

小孩虽然还小,可能还不明白甚深道理,但同样可以利用各种形式进行正念的训练。推荐以下几个方法:

1、与日常生活联系起来

比如吃时知吃、行时知行、坐时知坐、卧时知卧等。吃饭时,可以教小孩集中注意力,体会嘴的一张一合,牙齿咀嚼的动作;行的时候,可以让小孩体会脚掌与大地的接触;坐的时候体会自己的重量等等。

2、念诵文章、诗词、圣贤经典等

念的时候,只要念清楚听清楚,而不用思维文章等含义。如果要研究其意思,在念诵以后的时间去研究。每天保持早晚念一篇或随其喜欢念若干篇,坚持下去,就会有很好的利益。

3、正念游戏

比如观察天空,观想自己的心就象虚空一样那么广阔,虚空虽然可以包容一切,但一切都不能障碍虚空,我们的心本来就象虚空一样的解脱和自由。

也可以进行亲子正念游戏,比如与父母一起头顶枕头,看谁先掉下来就算输了;比如与父母一起端坐,只注意自己的呼吸,看谁先开口说话,看谁先身体晃动就算输。

4、随时随地的正念

就是小孩在做什么,就教他注意力放在什么地方,只做好自己当下的每一件事情,而不受其他情况干扰。

通过以上方法,或一或多,善巧方便地教小孩进行练习,养成习惯,就可以获得注意力的选择、维持、监控能力的提高,可以获得不受外界不利影响的能力、可以获得坚持自己正确方向的定力、可以消除或降低负面事情的负面影响和减少负面情绪,增强积极心理,提高幸福感,增强自我调御心态的能力,开显本有的智慧。

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