古代的门有什么标准吗

古代的门有什么标准吗,第1张

古代大门一般不会常开,除了家中重要的人外,其他都是从偏门进入,尤其是小妾。

门前也有要求,官员们讲究门高于路,所以门前要有台阶,但这台阶可不能随便修,也要按照制度来。六、七品官员门前台阶不能高于二级,五品官门前台阶不能高于三级,以此类推,但台阶数目最高不能超过八级,超过八级那就是九了,九乃数之极,那是代表顶点的数,除了皇上谁也不能用。随着官员晋升,门前的台阶数目会慢慢增加,文人们经常谈的一个词“进身之阶”,其中的“阶”就是从这儿来的。

门当,建筑学上为“门枕石”的一部分,俗称门墩,又称门座、门台、门鼓,抱鼓石用石鼓,是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代“门当”。户对,是用于中国传统民居,特别是四合院的大门底部,起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。门墩主要以箱形和抱鼓形居多,但还有狮子形,多角柱形,水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分,圆形为武官,象征战鼓;方形为文官,形为砚台。“户对”大小与官品大小成正比。

有“门当”的宅院,必须有“户对”,这是建筑学上的和谐美学原理。此,“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。

古代的门的特点:通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在主宅院的中轴线上,宏伟气派。比如北京后海北岸的清醇王府(现为卫生部)大门,就是一座五间三启门的屋宇式大门。

在封建社会,王府大门的门饰和装修色彩都是按规制而设的,不能乱来的。比如,清顺治九年规定,亲王府正门为五间,材质是绿色琉璃瓦,每扇门的金钉为六十三个,民间的门上,是不允许用门钉的。到了世子府门级别,门钉会减少。

古代的门的实例

位于后海南岸的清恭王府,原是乾隆帝的宠臣和坤的府邸,后来封赐给恭亲王,这座王府的大门是三开间,上覆材质也为绿色琉璃瓦。

在此类建筑中,如意门占相当大的比例。如意门的门口设在外檐柱间,门口两侧与山墙腿之间要砌上砖墙,而且门口比较窄小。门楣的上方,常会装饰雕镂精致的图案。

在如意门的门楣与两侧砖墙交角处,会做出如意形状的花饰,寓意吉祥如意,所以取名“如意门”。如意门里的住户一般是在政治上地位不高,但又是很殷实富裕的士民阶层。

问题一:古代的门叫什么名字 现在的意思是:设在房屋,车船等的壁上或顶上用以透光通风的口子一般装有窗扇古时仅指天窗>:在墙曰牖(音you有),在屋曰窗段玉裁注:屋,在上者也

另:牖----窗>:伯牛有疾,子问之,自牖执其手

所以古时指天窗

指窗户(在墙曰牖)

此答案参考>中及二字的注释

问题二:古代女子房间的门叫什么? 扇 。

问题三:古代门上的大钉叫什么 这些门钉不仅是装饰品,而且体现着封建的等级制度。门钉的起源久远。中国古代为防御外侵,城门制作十分坚厚,在大门上包有铁板,且用戴帽的门钉钉住。这种方法一直沿用了数千年。北京故宫里的大门钉都是铜制的,外镀一层馏金,光彩夺目,更显得皇宫的华丽雄伟。皇帝进出的大门均有纵九横九共八十一个门钉。取九这个数字,表示皇帝是至高无上的。而其他帝王、郡王、公侯等官府的门钉数则依次递减,例如纵九横七、纵横皆七、皆五等,地位低者其门钉是铁制的。有趣的是,北京故宫东华门的门钉为何只有七十二个,比西华门、午门等都少九个这里有个故事:明末农民起义领袖李白成攻下北京,明思宗就是由东华门仓皇出逃,自缢于煤山的,因此清皇室认为东华门不吉利,决定由此门进出皇家灵抠,同时将其门钉减为阴数七十二个,而其余宫门的门钉则仍为阳数八十一个。

问题四:古代府邸大门上的两个铁圈,好像是敲门用的,叫什么啊? 铺首,俗称“门环”。准确地讲,铺首只是门环底座,铺首衔环才是一个完整的门环。 如同门簪是用来固定大门,门钉是用来固定门板一样,门环是用来开关大门和叩门的,为一种实用物件。 古代罚治阶级对民居门环有很明确的等级规定。明史记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环

问题五:中国古代大门都是用什么组成的 您问得这个东西叫做铺首,下面是详细介绍:

兽面衔环――铺首

门扇上安装拉手,便于开门关门。金属门外可充此用,且是一种装饰。叩环有声,是在敲门上铸有一对门环。

主要具有实用价值的门环,又往往配以装饰性的底座,即铺首――含有驱邪意义的传统门饰。《汉书・哀帝纪》孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣,唐代颜师古注:门之铺首,所以衔环者也。

铺首多为铜质,也有铁制者。汉成帝时的一首童谣,说到铜色青青的铺首:木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙……歌谣影射皇后赵飞燕的得宠。作为和下场,写《汉书》的班固说:'木门仓琅根',谓宫门铜锾,言将尊贵也。以宫殿木门上的铜铺首,隐言赵飞燕将被立为皇后。颜师古释:铜色青,故曰仓琅。铺首衔环,故谓之根。三字仓琅根,形、色兼备,尤以根字用法绝佳。这三三字被后世传为铺首的异名。

古代铺首的造型,汉拿元庙殿门所装为龟蛇之形,这是四象之一――北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在门上,近年出版的《汉代图案选》,载有朱雀、双凤、羊头铺首。虎、狮、螭等兽头状铺首,猛兽怒目,露齿衔环,则将威严气象带上大门。早期铺首的实物,有秦咸阳宫遗址出上青铜铸件,造型为虎头变形,双目圆睁,铸纹流畅,已是精品。

铺首以威严斥诸视觉。在这一门饰形式里,包含着丰富的文化内容。它是当门的辟邪物,如清代《字沽》所说:门户铺首,以钢为兽面御环著于门上,所以辟不祥,亦守御之义。

铺首兽头,大约是由螺形演变而来。其发明权,古人记在建筑业的祖师鲁班名下。这似乎是一种因循惯例的做法,不难理解。北宋高承《事物纪原》罗列了两种说法:

《后汉书・礼仪志》曰:施门户,代以所尚为饰。商人水德,以螺首慎其闭塞,使如螺也。《百家书》曰:公输般见水蠡,谓之曰:开汝头,见汝形。蠡造出头,般以足画之,蠡遂隐闭其户,终不可开。因效之,设于门户,欲使闭藏当如此固密也。二说不同。《通俗文》曰:门扇饰,谓之铺首也。

商人水德而选螺饰门户,是替商代人拉五行说为旗帜。鲁班画蠡,创制铺首的故事,迟于商,而至周,晚了一个时代,却更多几分大众情趣。蠡,即螺。两说虽相异,但异途同归,不仅都取法螺狮,而且均看重螺的谨其闭塞、闭藏周密,着眼点也是相同的。

元代人的作品中,又出了户列八椒图的描写。王实甫《西厢记》剧末沽美酒唱词:门迎着驷马车,户列着八椒图,娶了个四德三从宰相女,平生愿足,托赖着众亲故。驷马车、八椒图,形容显贵。白仁甫《墙头马上》:你封为三品官,列着八椒图。同一用法。值得一提的是,元代李肿《日闻录》广罗有关铺首的材料,却未及椒图。

椒图何谓?明代陆容《菽园杂记》讲古诸器物异名,举出十四种,如囗囗其形似龟,性好负重,故用载碑,螭吻其形似兽,性好望,故立屋角上, 其形似兽有威,性好囚,故立于狱门上,兽吻其形似狮子,性好食阴邪,故立门环上,等等。其中说到椒图:

椒图其形似螺蛳,性好闭口,故立于门上,今呼鼓了非也。……词曲有门迎驷马车,户列八椒图之句,八椒图,人皆不能晓,今观椒图之名义,亦有出也。

关于铺首来>>

问题六:古代的门帘叫什么 帘栊

话说 帘栊一挑 打外面走进来一员大将。。。。。。。。

问题七:古代攻城门用的那个圆木头叫什么?就是这种工具的名字。 冲车,撞城锤,

问题八:古代大门下面的那条木杠叫什么 门槛

门框下端的横木条、石条或金属条。

问题九:古代门人是什么意思 门客作为贵族地位和财富的象征最早出现于春秋时期,那时的养客之风盛行。每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等。就是在古代达官贵人家中养的一些人,有的是有具有真才实学,能在关键时刻替主人办事的,但是也有一些是徒有虚名,骗吃骗喝的。他们的身份和家奴是不同的,平时没有固定的工作,不必干杂役,照样吃喝领工资。只是主人需要他们办什么事时,才跟他们安排工作。养门客最盛行是在战国时期,战国四公子就以养门客而著称。

问题十:古代门上挂着的那个敲门门用的东西叫什么 铺首,俗称“门环”。

铺首是含有驱邪意义的汉族传统建筑门饰。门扉上的环形饰物,大多冶兽首衔环之状。以金为之,称金铺;以银为之称银铺;以铜为之,称铜铺。其形制,有冶蠡状者,有冶兽吻者,有冶赡状者,盖取其善守济。又有冶龟蛇状及虎形者,以用其镇凶辟邪。而兽首衔环之冶,商周铜饰上早已有之。它是兽面纹样的一种,有多种造型,嘴下衔一环,用于镶嵌在门上的装饰,一般多以金属制作,作虎、螭、龟、蛇等形。汉代寺庙多装饰铺首,以作驱妖避邪。在汉族民间门扉上应用亦很广,为表示避祸求福,祈求神灵像兽类敢于搏斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。

我国的门历史由来已久,甚至在中国人的心目中占据非常重要的地位。甚至现代社会中人们居住在没有门的房间就会觉得没有安全感也是因为自原始社会就留下来的心理意识。所以在我国古代社会门的寓意就是隔开空间或者区域,形成一个属于自己独立的空间。在一定程度上既可以方便人们进出的便利,也可以阻碍人的进出。而且我国古代历史上有很多关于门的成语或者寓言故事。

一、门的历史由来

我国古代原始社会的时候,人类还没有开始建造起房屋,即使住在山洞的时候也会用杂草或者石头将洞口堵住防止别的野兽入侵。所以我国关于门的历史由来已久,由此也可以看出,原始社会人类对自己区域和领土的划分非常严格。历朝历代对于门都有不同的解释,但是都表现了门在人类社会生活当中的重要性。而且门也具有特殊性,既可以让空间闭合,也可以让空间产敞开。

二、门当户对

在我国历史上有很多关于门的典故跟传说,例如门当户对这个成语,因为古代的大户人家对门非常讲究,家庭富裕的就会在门上放很多富贵堂皇的装饰,而家庭一般的门则显得空空的。所以古代人们看门也可以看出一个人的家庭情况。而门当户对这个成语就是说,男女双方的结合要家庭背景都差不多,才可以生活的幸福。否则因为双方经济差距过大而带来不一样的文化影响。所以门在我国古代有非常深刻的寓意。

三、门的艺术发展

虽然对我们生活起到了至关重要的作用,但是它也属于建筑艺术的一部分。所以门的不断发展也促进了建筑艺术的进步。自古以来人类都跟门相伴而行,而门也承载了我国时代发展的历史文化。所以也是一个珍贵的建筑艺术材料,门的发展在我国建筑艺术方面产生了非常深远的影响。

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