王爷 侯爷 伯爵的区别

1、分封不同

一般情况下，皇帝的兄弟，受封后会称为王爷，亲王是受封地位最高的王爷，能受封亲王的必是皇亲国戚。

侯爷多半是因为某一方面功绩，比如文成武德突出而给与的特别封赐，地位低于王爷。而伯爵是古代君主对贵戚功臣的封赐，地位也低于王爷。

2、权力不同

王爷手上没有实权，但是有一定的兵权。侯爷在古代侯爵排行第二，不能世袭，除非有皇帝的敕封。有一定权利，却无兵权。伯是中国古代爵位名，伯为长子，立长不立幼的传承规范，听命于诸侯。

3、世袭制不同

王爷沿用世袭制，王爷的嫡子可以继承爵位。而侯爷无特别敕封的话，是不享受世袭权利的。伯爵可以世袭，虽然不是代代降等，但封爵之初就规定了可以世袭多少代。

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伯爵在明朝属于异姓爵位，明初一循元代旧制。洪武三年（1370），定封爵之制，分公、侯、伯三等，罢子、男不置。有明一代，受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外，还有宦官子弟与少数民族首领。

伯爵岁禄如下：伯 千石至七百石。 一等开国辅运推诚，二等奉天靖难推诚，三等奉天翊运推诚，四等奉天翊卫推诚。

但有的伯仅当侯爵俸禄的三分之一或六分之一。洪武十年后，伯之禄与侯等；至永乐初，规定伯之禄居侯之下，正一品之上，其阶勋皆与侯等，而伯爵益重。公侯伯入则可掌参五府总六军，出则可领将军印为大帅督，辖漕纲，但不得预九卿事。

清朝异姓功臣爵位当然是封给异姓功臣的，乾隆十六年定制，分为二十七等：伯爵是其中一种，异姓功臣爵位分为9等， 伯爵属于超品，分一等伯兼一云骑尉，及一至三等伯，岁支俸禄如下：一等伯又一云骑尉535两、一等伯510两 、二等伯485两 、三等伯460两。

参考资料来源：百度百科-伯爵

参考资料来源：百度百科-王爷

先秦文献中有关爵制的记载，主要见于《孟子·万章下》。所举周代爵称，有天子、公、侯、伯、子男五等。年代稍晚的《礼记·王制》，则将天子除外，子男分列，即所谓的公、侯、伯、子、男五等爵。文献反映的先秦爵制是否准确，学者尚存异议。但参照甲骨、金文资料，可以肯定的是：夏爵制不详，商制细节难明，只有西周至战国时期的爵制尚可大致判明其爵称与爵序。

商制，文献所记有侯、甸、男、卫、邦伯，均属地处王畿之外的“外服诸侯”。殷墟甲骨资料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”，常常是商王国征伐的敌国。它们的君长被称为“方伯”或“邦伯”，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦边境和邦境内的君长，被分别称为侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它们是商王国的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯称号的不同，反映了这些君长与商王关系的亲疏差别。

有的学者认为，商代甲骨文（或金文）中的“田”和“子”、“男”也是爵称，目前尚无定论。

西周春秋爵称，可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级：

1、侯爷即侯爵，侯是中国古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。

2、宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。咸平三年（1000年）中国GDP总量为2655亿美元，占世界经济总量的227%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋朝“积贫积弱”但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。

汉初军功爵的等级划分有侯级爵、卿级爵、大夫级爵、小爵等四大等级。

一、侯级爵

即十九级关内侯，二十级彻侯。这是二十级军功爵制中最高两个爵位。其实在关内侯、彻侯之间也有差别。彻侯有封国，而且是其封国内的最高统治者，关内侯有封邑无封国，其封邑在所属县的管辖下，关内侯只能收其封邑的租税，在县内没有其他权力。

彻侯与刘姓宗室的王、侯二等爵一样属于贵族爵，而关内侯则介于贵族爵与官爵之间，但基本属于官爵范畴，又彻侯在汉武帝时，为避武帝刘彻名讳，而改称列侯，其地位、属性均未变。

二、卿级爵

即十级左庶长、十一级右庶长、十二级左更、十三级中更、十四级右更、十五级少上造、十六级大上造、十七级驷车庶长、十八级大庶长的总称。关于卿爵，本来《史记》、《汉书》、《后汉书》有所提及，特别是《续汉书·百官志》注引刘劭《爵制》曾两次提到卿爵。一曰“自左庶长以上至大庶长，九卿之义也”。

二曰“自左庶长已上至大庶长，皆卿大夫，皆军将也”。但由于对卿爵的提法比较模糊，特别是第二次提到时是“卿大夫”有失准确，未能引起注意，甚至认为刘劭把军功爵与西周分封制下的卿大夫制混为一谈了。现在看到了《二年律令》才知道，卿爵是二十级军功爵制中的等级划分之一。兹摘引简文并略作分析，以证实之。

三、大夫级爵和小爵

大夫级爵和小爵本是《二年律令》中所反映的汉初军功爵制中两大等级，由于简文把两者连在一起记述，我们也只有合而论之。

关于大夫等级爵位，刘劭在《爵制》中也提到过：“大夫以上至五大夫五等，比大夫也。”过去也是由于不理解汉初军功爵制的等级划分，而认为刘劭是附会西周时卿大夫制度。《二年律令》证明，西汉初年的军功爵制中确实存在这么一个等级。

古代的侯爷即侯爵，侯是中国古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。爵位，又称封爵、世爵，原本是指诸侯获封赐的封建等级，因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家在封建制度没落后，依然沿用爵位体系。爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公，侯，伯，子，男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，候是爵位的第二等，候爷是中国古代封建社会是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。 自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是中国古代封建制度五等爵的第二等。《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等」。 爵位不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利，所以说候爷是一种名誉头衔，并无政治上的权利，一般会被封为候爷的是与黄帝有血缘关系的亲戚，或是用来策封功臣。 以明清两朝为例：公候伯三等爵位，专授功臣和外戚，三等爵可世袭罔替，也就是前一代爵爷可指定一个儿子继承爵位，继续享有皇帝给予的名誉和待遇。侯是爵位，古代皇帝以下是王，王以下是公、侯、伯、子、男五等爵位，爷是尊称，侯爷不是官职，而是对侯爵的敬称。爵位制度是贯穿中国历史各个朝代的。自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国等。秦朝、汉代使用的二十等爵制度内，侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位，分成两等，即列侯或彻侯、关内侯。列侯以一县为食邑，并得以自置吏于封地；关内侯有食邑、封户，只能衣租食税。唐朝、宋朝有县侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。侯爷到底是个什么职位？《锦心似玉》快结局了，来了解下侯爷是个什么职位？侯爷也叫侯爵，是古代贵族的级别划分，并非职位。而爷是尊位也不是官位。明朝列爵五等以封功臣外戚，后革子、男，只留公、侯、伯三等，并定制：“凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。”爵又分为两种，一是只授终身(不世)，二是可以世袭(世)，世与不世，以军功大小而定，均给诰券。像《锦心似玉》里面侯爷一看就是世袭了。祖上肯定不一般而宋朝的爵位，从宋初开始的封爵增加到十二级，分别是王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。即公、侯、伯、子、男都带本郡县开国，到封国公时候称某国公。刚开始只封小国、然后改移大国。皇子、兄弟封国，就叫做亲王。亲王之子承嫡者为嗣王，宗室近亲承袭，特旨者封郡王，遇恩及宗室祖宗后承袭及特旨者封国公。馀宗室近亲并封郡公。如果是开国公、侯、伯、子、男都有食邑：二千户以上封公，一千户以上封侯，七百户以上封伯，五百户以上封子，三百户以上封男。现任、前任宰相食邑、实封共万户。但是这个食邑其实都不准，很多实际情况是没这么多食户的。宋朝侯爵在宋朝爵位其实是无法世袭罔替的，当然也有例外，这个就是皇上说的算，根据功勋，比如开国元勋之类，看电视不管哪个朝代经常有皇帝封赏什么官后面就有一句世袭罔替，这个就是说明都不是绝对的。有的继承了是要降一级都有区别的，而且世袭的人一般都是嫡出的长子。侯爷在很多朝代都是超品的，就是比一品还要大，皇帝都要敬重三分那种。当然普通的官员也是无法得到的，基本都属于特殊荣誉了。

安花侯爷是封建五等爵的第二等。侯爷即侯爵，是古代贵族的级别划分，并非职位。自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。

王爷与侯爷之中，王爷的地位比较高。

在我国古代的封爵制度中，爵位高低分别为：王、公、候、伯、子、男等。其中“王”必须是皇室血脉，而候并不需要有皇室血脉。

封爵制度是中国古代君主授予贵族和功臣爵位的制度。它是历代君主为巩固其统治地位，调整统治阶级内部关系而实行的一种封建等级制度。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级，有些爵位可以世袭。受爵后通常可得到食邑或相当数量的财富。封爵制度在中国古代数千年的历史中有相当大的发展变化。

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封爵制度的起源

中国古代封爵制度起源于何时，学术界尚无定论。传统的看法认为起源于夏代，但这种看法已被否定。还有一种看法认为起源于商代。商代疆域分为内服与外服。内服由商王直接统治，外服则分给侯、伯等，分封就是最初的封爵。另一种意见认为，商代的分封并不等于封爵。

有人认为，商代封爵主要有妇，子，侯，伯，亚，男，田，方八种，少数得到“妇”封号的王的妻子有分封领地，应到自己的分封领土进行治理（武丁六十多位妻子中只有三人得到“妇”的封号），是母系社会遗留下来的痕迹。

而“子爵”封号也是只有少数儿子才能得到，“侯”“伯”爵位主要是册封亲信功臣，领地多在王朝外围，“男”，“田”爵位册封给农事监察官，只在卜文少有出现，而“方”则是册封商王朝以外的部族首领。侯与男并无严格区分，也无等级之别。

即使到了西周，公、侯、伯、子、男也只是国君的通称，并非爵禄。直到战国时代，才有公、侯、伯、子、男五等爵。实际上，封爵制度是一个逐步完善的过程，不同的看法主要由于所取标准不同。五等爵制到了战国时期方才完备。

参考资料：

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