民族资产阶级的局限性包括落后性吗

民族资产阶级的局限性不包括落后性。民族资产阶级的局限性包括软弱性和妥协性。由于中国自古以来为小农经济，资本主义不发达，民族资产阶级较为弱小，封建地主阶级和官僚资本家勾结起来的反动统治集团势力庞大，所以使得民族资产阶级在中国近代民主革命中受到一定制约，加之没有发动广大人民群众（没有切实可行的土地纲领和没有贯彻落实反帝反封的革命目标），并直接导致了辛亥革命和国民大革命的失败。

当然有，一个阶级的缺点是指其阶级局限性，是与生俱来的、不可改变的本质局限性；一个阶级的弱点是指其历史局限性，是外在历史条件所给予的局限性，是可以改变的外生变量。

工人阶级有文化科技领域、个性发展等的局限性，但是中国在发展的过程中只有靠工人阶级的力量才能摸索出属于自己的道路，才符合我国历史进程的特点和国情，资产阶级与之比较自然有它的过多局限性了

①从经济上看，农民是分散的个体小生产者，目光短浅。

②从政治上看，农民阶级不可能提出切实可行的革命纲领，

③从思想上看，农民阶级没有用科学的理论作指导。

④从组织上看，农民阶级很难形成统一的坚强的领导核心。

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在革命中，当资产阶级提出反封建的纲领和土地法时，农民追随资产阶级参加革命，农民斗争便成了资产阶级革命的一部分。手工工场工人不是近代意义的产业工人，他们大多拥有简单的生产工具，因此手工工场工人也还不具备工人阶级的政治特点。

尽管他们与先进的生产方式相联系，但还不是一支独立的政治力量。城市平民大多数是小资产阶级群众，包括小业主、小商贩、小作坊主、帮工、学徒、个体工匠等等。

他们也深受封建税收的盘剥，在城市中易于接受先进思想，同农民一样具有自发的反封建性。城市平民很自然地成为资产阶级革命的主力军，在革命进程的每一关键时刻，广大人民群众都挺身而出，挽救或推动革命。

地主阶级的时代局限性

1、经济上：目光狭窄，不思进取，没有冒险精神。

2、政治上：剥削他人，贪图享乐。

3、思想上：用尽一切手段禁锢人的思想维护统治 。

孔子的儒家学说代表的是地主阶级的利益，地主阶级是属于农业社会的一个阶级，生产力水平自然很低，所以到了封建王朝被推翻之后，儒家的思想也无法适应时代，新文化运动的时候被颠覆了。

这并不与现在所倡导儒家思想相矛盾，我们在学习的是关于修生养新法面的精华，没有人现在还会用儒家思想来治理国家了。

扩展资料：

阶级局限性的局限程度与本阶级的生产力发展程度有很大关系，生产力越发达，阶级局限性的体现就越不明显。

例如，马克思主义哲学代表的是工人阶级的利益，工人阶级仍是一个能代表先进生产力的阶级，所以马克思主义哲学到现在仍然适用，而且仍能指导生产力发展，阶级局限性的弊端并没有明显的体现出来。

孔子的儒家学说代表的是地主阶级的利益，地主阶级是属于农业社会的一个阶级，生产力水平自然很低，所以到了封建王朝被推翻之后，儒家的思想也无法适应时代，新文化运动的时候被颠覆了（这并不与现在所倡导儒家思想相矛盾，我们在学习的是关于修生养性方面的精华，没有人现在还会用儒家思想来治理国家了）。

中国的民族资本主义是在半殖民地半封建的社会中产生的, 它从一开始就受到外国资本主义和本国封建势力的压迫和束缚。因此不可避免的带有“先天不足，后天畸形”的特点具体表现为:地域分布不合理，集中在东南沿海；缺乏资金；部门分布不合理，主要是轻工业发展迅速、重工业发展缓慢，没有形成完整的工业体系。中国民族资产阶级有反对外国资本主义侵略和本国封建主义压迫的革命要求,但是，中国民族资本主义企业由于资金少、规模小、技术力量薄弱，对外国资本主义和本国封建势力就存在着一定的依赖关系,中国民族资产阶级又有同外国资本主义和本国封建主义相妥协的一面。因此，中国资产阶级担当不起***民完成民主革命的任务。 比如辛亥革命：辛亥革命的局限性:

①资产阶级具有两面性(妥协性和软弱性),这一点就决定了资产阶级不能完成民主革命的任务也是最大的局限性

②民主革命任务没有完成,即反帝反封建民主革命任务没有完成

③中国社会性质没有变化,即半殖民地半封建社会性质没有变化

④被中外反动势力联合绞杀

⑤革命果实最终被袁世凯窃取,没有认清袁世凯反动的本质

一、资本主义的民主是金钱操纵下的民主。

二、法律名义上的平等掩盖了，事实上的不平等。

三、资本主义国家的多党制是资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制。

资本主义的政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的方式和手段，是为资产阶级专政服务的，是资产阶级对民众进行政治统治的手段。

就资本主义的国体而言，资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往旧的阶级剥削和压迫形式而已。

扩展资料：

与社会主义相较，资本主义坚持私人财产的个人所有权，特别是生产工具的私人所有权。资本主义的支持者经常强调，在生产工具不受政府控制的情况下，将能最大化经济的生产力。

路德维希·冯·米塞斯主张“在历史上，生产工具的私有化程度，是和人类从动物状况进化至现代文明的发展一致的”。在现代，每个国家里的生产工具多多少少都有一部分归政府所有，不过，只有绝大部分的所有权都归私人拥有的经济体系才能被视为资本主义。

农民阶级的率，历史局限性 有很多条儿 第一 农民的解除面儿比较窄 眼光比较短浅 只满足于吃饱穿暖 有钱花即可 第二 农民对于管理这一块儿 没有经验 也没有这一块儿的水平 更没有长远的目光 呵 很深的城府 第三 农民的价值观 和世界观 在现行的社会中只能处于人的基本常识要求 不能给大多数人带来光明的前途 第四 农民相对来说 头脑都不是那么灵光，对于政治所需的那些计谋和谋略 或者是尔虞我诈的手段 根本想不出来 第四 从历史的角度来看 农民的成功最多是一时的 都需要有知识，有学问的人来辅助 否则的话 在管理社会管理这一块儿非常欠缺，同志就特别不稳定，最典型的例子就是闯王李自成的政权，大顺政权和太平天国洪秀全的政权。所以说无论从哪方面来讲，农民都是社会的地最底层，一旦走到高层的管理层的话一定要丰富自己的 只是否则的话就即便的上场也会很快摔下和跌落下来 。

2010年4月自学考试《马克思主义基本原理概论》真题论述题第2题

试述资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性。

校解析答案： 资本主义意识形态在反对封建专制的斗争中，以及在资本主义生产方式产生与发展的上升时期，反映了社会进步的要求。早期的资产阶级启蒙学者和思想家，在政治、哲学、法律、经济、文化、艺术、教育、道德等方面，提出了许多富有进取精神的先进理论和观念，继承和发扬了人类优秀的思想文化成果，是人类思想的一次大解放，具有历史进步意义。

资本主义意识形态毕竟是建立在资本主义经济基础之上，是为资本主义私有制和雇佣劳动制度服务的，因而资本主义意识形态本质上是维护资本主义剥削制度的思想体系。即使在资本主义上升时期，资本主义意识形态的基本功能也是为资产阶级服务的。而当资产阶级掌握了政权，资本主义制度确立以后，特别是无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台以后，随着无产阶级同资产阶级之间斗争的展开，资本主义意识形态在整体上逐渐丧失其历史进步性，日益演变成公开为资本主义剥削制度辩护，竭力反对马克思主义，反对社会主义的理论思想体系，从而充分暴露出资本主义意识形态的阶级本质和阶级局限性。

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