趣味成语

一、 成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对）

粗茶淡饭（ 山珍海味） 流芳百世（遗臭万年 ）

井然有序（ 杂乱无章） 指鹿为马（点石成金 ）

固若金汤（危如累卵 ） 精雕细刻（ 粗制滥造）

雪中送炭（ 锦上添花） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

二、 成语不离“舌”

形容信口胡说（妄口八舌 ） 形容说话轻薄（闲嘴淡舌 ）

形容能说会道（唇枪舌剑 ） 形容惊诧无言（张口结舌 ）

形容不善辞令（笨嘴拙舌 ） 形容随声附和（鹦鹉学舌 ）

三、 下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ）

刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 甘如饴（甘之如饴 ）

焦若愚（ 大智若愚）

四、 成语填空：

（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹

（以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计

神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛

欺（人）（自）欺 将（门）（有）将 日（复）（一）日

微（乎）（其）微

风尘表物指超越世俗的杰出人物。

风尘物表风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。

风尘外物指超越世俗的杰出人物。

风度翩翩风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风华绝代风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不能登大雅之堂 形容不够文雅。

才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

舂容大雅 指文章气度雍容，用辞典雅。

崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

典则俊雅 端庄高雅而标致。

风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

诡雅异俗 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

温文儒雅 态度温和，举止文雅。

无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

雄深雅健 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。

雅量高致 气度宽宏，情致高雅。

雅雀无声 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。

雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。

雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

雅人韵士 高雅而有风致的文人。

雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

扬风扢雅 品评诗文。

一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。

一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。

雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

雍容典雅 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。

雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步 指神态从容，举止斯文。

鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

正声雅音 纯正优雅的音乐。

阳春白雪

出处战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”

释义原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

结构“阳春”和“白雪”构成并列结构。

下里巴人

下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举 出 处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”

高山流水 “高山流水”最先出自《列子汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

冰清玉洁、雍容华贵，不落俗套、超凡脱俗等也都是啊。

零存整取----------积少成多 翻印底片-----------颠倒黑白

长途电话----------遥相呼应 古文译著-----------深入浅出

鹦鹉学舌----------人云亦云 高谈阔论-----------夸夸其谈

户户垂柳----------有所建树 化妆表演-----------粉墨登场

户外秀峰----------开门见山 画地为牢-----------固步自封

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