散仙和飞升境的区别

散仙和飞升境的区别,第1张

区别就是级别的高低。

散仙就是那些不受约束的神仙,飞升境就是已经修炼很高达到一定级别可以升境。

《八仙的传说》是由赵焕章执导,王夫棠、石维坚等主演的**。讲述了正直的曹国舅,因劝谏皇帝被贬为民,他心灰意懒想找一清静之地了此残生。吕洞宾、铁拐李、何仙姑、汉仲离、张果老、韩湘子、蓝采和七仙设下种种磨难来考验曹国舅,终于使他悟出了“人世间,多罪恶”的根源在于一个“贪”字,从而羽化成仙的故事。该片于1985年在中国上映。蓬莱仙阁,烟雾笼罩。铁拐李邀请七仙聚宴。席间,铁拐李提出点化曹国舅,凑成八仙。曹国舅因劝谏皇帝被贬出宫。国舅再谏,皇帝非但不听,反令杖打。国舅终于醒悟,决心弃宫求仙。此时皇帝和太监现出原形,原来是铁拐李、钟汉离为点化曹国舅而演了这幕讽刺剧。倒骑毛驴的怪仙张果老哼出一段渔歌,启示国舅去寻找“人间罪恶”之源。曹国舅四处巡游,正遇兄弟二人为夺一根金棒而打死生父一案,他茅塞顿开,领会到人间万恶之源来自一个“贪”字,遂羽化成仙。

仙:1-9级散仙,10-18级地仙,19-27级灵仙,28-36级天仙,37-45级玄仙,46-54级金仙,55-63级真仙,64-72级仙帝,73-81级天尊。(例如:1级=1阶散仙,11级=二阶地仙)

佛:1-9级散佛,10-18级地佛,19-27级灵佛,28-36级天佛,37-45级玄佛,46-54级光佛,55-63级真佛,64-72级佛主,73-81级佛祖。

魔:1-9级散魔,10-18级地魔,19-27级心魔,28-36级天魔,37-45级玄魔,46-54级煞魔,55-63级魔将,64-72级魔君,73-81级魔皇。

元神以九为一阶,最高九阶、九九八十一级。每逢九级经验满时,不会自动升到下一级,需要做天劫任务,完成才能升到后续级别(即使不升级,经验依旧可以增加。比如有人经验累积得很多,做完初九天劫元神等级直接升到18级满,可以直接二九天劫)。

元神等级目前官服只开到45级,也就是九阶玄仙/佛/魔。5月29日应该可以开放至54级。

这要看是什么小说了,要说起修真小说发展史,以及修真等级的排序,你可真就问对人了。

说起网络小说的鼻祖,还是要从萧潜大师的《飘渺之旅》说起,要知道在《飘渺之旅》这部小说里,分两个体系,一个是修仙,也可以称之为修真,另一个是修神(魔、鬼、妖这些也是类似)。修真最终的结局是成仙,修神的结局是成神,到达仙人的最高顶点也是可以修神的。

从普通人到仙人的境界如下,分别是旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期、散仙、仙人。其中开光期是最初始的等级,一般的三流门派有元婴期的高手就算是不错的门派了。如果门派存在分神期以上的高手,那都是二流以上的门派。像修真界一些知名的大派系才会有渡劫期以上的高手。

不过这种等级设定有一个细节还是要注意,渡劫成功就是大乘期,此时你已经不能算是人了,在凡间、修真界的日子已经不多了。等自己渡劫之后,修为圆满就会被接引至仙界。如果渡劫失败,那么除却魂飞魄散之外,还是可以转修散仙的,散仙的等级根据渡劫的次数来划分。

等成仙后,升入仙界,我们的起点就是仙人了,像罗天上仙、大罗金仙、古仙人、天君、先帝、始隐者、神人等等,这都是另外一个层次的事了。到了仙界想要晋升境界,就不再是靠修炼那么简单的,这与功法和历练有很大关系,向一些厉害的仙人,还要转世重修很多次才可以成就高境界,这不是咱们凡人能参与得了。

而萧潜大师这部作品中,还额外阐述了一条分支,那就是修神。按照正常的修炼进度,凡人→修真人→仙人→神人,之后在每一个人群中分出等级。而修神,实际上就像漏洞一样,它可以打破这个修炼规律,作为凡人,如果你的天赋和运气较好,是可以从凡人直接修炼成神的。

而这些也只是仙或神的修炼,除此之外还有魔、鬼、妖、神的如下:

仙的:散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝;魔级:魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊;鬼级:鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝;妖级:妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇等等

以上就是大多数玄幻小说的修真等级划分,《飘渺之旅》之后的所有玄幻小说都是仿造这套体系衍生出来的。

古代神话中仙分“五等”:

1、第一等天仙,亦称“仙人”“飞仙”“大罗金仙”,宋时定佛陀为“大觉金仙”,指居于天府能举行飞升的神仙。

2、第二等神仙,亦称“仙人”“真人”,统称“仙真”,指长生不死、修炼得道的人。

3、第三等地仙 ,有神仙之才,无神仙之分,得长生不死,而作陆地游闲之仙,为仙品中之中乘。

4、第四等人仙,为形体坚固、长生住世的人,修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿、返老还童、肉体坚固、长寿不老。

5、第五等鬼仙,又称“灵鬼”,指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙。

神仙的几种说法

1、指经过人的不断修炼,不断炼化,不断领悟,精神、意识、心灵的境界,达到某一种超脱的状态,人的肉体得到了升华,具有一定的道行,一定的神通,一定的超能力,一定的特异功能,一定的神位的人。

2、指人所能达到的某些至高境界的人物。

3、比喻能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

4、比喻逍遥自在、无牵无挂的人。

5、比喻超越轮回,跳出三界,不在五行,得道成真的圣人。

后天境界先天境界.金丹元婴入神出窍合体渡劫大乘.每种等级都有上中下之分。

后天境界在修炼的时候可以感觉到身上有一股暖气在身上流窜,那便是修真者的真元力。

先天境界的不会有什么特殊功能,但真元力慢慢在体内聚集在一起,等待结成金丹。

金丹境界便会在体内结出一个金丹,这个时候便可以开始御物飞行

元婴境界,金丹便会逐渐显出人类的模样,颜色也会有所变化,便是元婴,元婴期的时候便可自由飞行,但飞不远

入神境界这个时候便可炼出神识。

出窍境界,元神可全部剥离,时间不能太久,但元神飞行速度会比快很多,并且保留原本的修为,只是元神很脆弱

合体境界的时候元神便可以一分为二

渡劫境界便可以承受星际间巨大的压力,在星际间飞行,还可以进行瞬间移动,简称瞬移

大乘境界的时候便要时刻把灵力储蓄下来,等待天劫的到来。成功渡过天劫的时候便意味着已经达到成仙的条件了,飞界。若是渡劫失败,便魂飞魄散,也不可再入轮回,如有准备,便可自行兵解转修散仙。

散仙,散魔,散妖一千年一次天劫,共需要渡八次劫。

一劫散仙,散魔或散妖相当与大乘前期修为。

二劫散仙,散魔或散妖相当与大乘中期修为。

三劫散仙,散魔或散妖相当与大乘后期修为。

四劫散仙,散魔或散妖相当与天仙前期修为。

五劫散仙,散魔或散妖相当与天仙中期修为。

六劫散仙,散魔或散妖相当与天仙后期修为。

七劫散仙,散魔或散妖相当与金仙前期修为。

第八劫将飞升,到上界就有金仙前期的修为

散仙一途乃是情非得已。渡劫失败,失去肉身,只有灵魂及意识尚存,利用灵魂能量凝结肉身,但是本身实力大减,可以接着修炼,最终再次渡劫,成为真正的仙人。

同样,散仙也有着优势,那就是他们能够超出一般的渡劫后的高手。也就是情非得已的不能飞升,却可以成为凡人界间的超强人物。(这是普通的修真小说内的散仙一途。)

至于星辰变,稍加改动了些。

散仙仍旧是渡劫失败所致。

星辰变中要渡劫三次。

分别是:四九天劫、六九天劫、九九天劫。

四九天劫失败直接形神俱灭。

六九天劫失败,可以重新修炼,从此功力大损,不同往日。

九九天劫失败,重新修炼,功力损失,相对六九天劫所损失小了许多。

也就是说,同一个人,

六九天劫失败,九九天劫失败。

最后修炼到了同一个级别,而后者可以轻松杀死前者。

这是散仙一途。

另外级别:

散仙在凡人界称为:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、乃至最强12劫散仙。

散仙前5劫只能和大乘期高手相媲美。

之后,却能够达到天仙境界。那时候,在凡人界就少见的很了。

最高12劫散仙,在凡人界几近无敌,在仙界,也是实力不错了。终有一日飞升仙界,也是不小的人物。

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