科举制度有哪些积极影响

积极影响：科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。

科举制度的消极影响并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。科举制度是为了选才，也是能够选出传统社会的真才并委以重任的。至于明清科举的八股文之风，加上中国传统重术不重技术，重视人文科学轻自然科学的传统，才是导致明清以后科学技术落后的真正原因。许多论者把科场上的作弊如挟带、替考、贿赂考官、通关节等说成是科举制的弊端，认为晚清科场作弊盛行说明科举制黑暗。

科举，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点。

科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。（但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想这是八股取士，不是科举制。）

参考资料：

科举制的积极作用

“存在即合理”。科举制之所以历经多次停废磨难，却被历代君主所采用来选官取仕,并最终存在了1300多年,必然有其科学性和不可替代的积极作用。总体而言,有以下几点：

公平公正，唯才是举

科举制自隋唐建立，历经各朝各代的改革，至清代时已形成了一套相当完善的考试制度：“糊名”，“誊录”，“锁院制”等制度有效地约束了考生的作弊行为；“别头”考试则把考官的亲属交给吏部的考官去负责考试；清代为抑制“缙绅之家多占中额，有妨寒峻进身之路”，又有了“官生卷”，“民生卷”之分。这对各省乡试中有权势者的行贿作弊是一种有效的限制，也在一定程度上给有才干的清寒人家子弟通过科举进入仕途，提供了更多的机会。由此我们不难看出，科举取仕这一制度本身，就其公正性而言，与世袭制相比具有一定的进步性。

科举制的实施促成了学校的出现。从汉代建立的太学到宋代的“三舍法”取仕，四大书院及明清时的乡村社学和义学，这些教育场所培养了不少具有真才实学的人才。同时由于科举考试的内容与儒家思想紧密相连，这也在一定程度上解释了为何儒家思想会成为中国古代的正统思想。正如余秋雨所言：“科举以诗赋文章做试题，并不是测试应试者的特殊文学天才，而是测试他们的一般的文化素养。测试的目的不是寻找诗人，而是寻找官吏。其意义首先不在文学史而在政治史。中国居然有那么长时间以文化素养来决定官吏，今天想来都不无温暖。”

笼络人才，巩固统治

将科举制用来笼络人才维护其统治，发挥的淋漓尽致的是满清统治者。清朝建立之初，为补充全国所需文官的短缺，清统治者吸取金元两代“以汉法治汉”的经验教训，沿袭明朝的科举制度，以科举选拔汉人文士入仕。虽然当时的统治者知道用僵化的八古文很难取得真才实学之士，可是他们更知道用此法可以牵制士人思想,减少异端，选拔为朝廷效忠的文士有利于对广大汉族民众进行有效的统治。清沿明制行科举正是统治者高明的表现,同时也说明，在当时历史条件下，科举依然不失为一种可行的人事制度。

加速民族融合，国家统一

在辽、金、元、清等少数民族统治的时期，科举制也被作为选拔人才的主要途径，这在无形之中，扩大了汉文化的影响力，汉文化在各民族中得到了广泛传播。由此而带来的民族间的融合也在潜移默化地进行着。唐代之后，随着全国政治，经济文化中心的南移，长江中下游地区的经济文化明显高于北方，反映在科举上就是南北中试者人数相差悬殊。为照顾各地区利益，按“分地而取”的原则，统治者在科举制中实行“南北卷”。此举不但改善了朝廷中文官队伍结构的状况，而且照顾了各地区,尤其是落后地区的利益，使各地发展差距不至于过大，从一定意义上也有利于国家统一。

对人力资源开发与管理的启示

社会学家郑也夫先生在《国人的“现代化”情节》中认为：“传统具有一切文化的根本属性：一方面他是刚性的，强悍的，它指导和规定着人们的思想和行为方式;另一方面，在进化的过程中它又是可塑的，远比生理机制更易变更。因此人类的观念和制度的进化不必像狗熊掰棒子一样，获得一个就必须仍掉另一个。一切观念皆可共存(除了不允许异端存在的极端主义)，一切制度皆可转化，粗鲁地摧毁只能导致文化虚无，积极的转化才是走向现代化的真谛。”结合当前我国的人才开发与管理机制，可得出以下启示。

发挥人才的创造性

马洛斯提出的Y理论把人看作是“自我实现的人”。对人的管理应舍弃“苛求”而就“怀柔”管理。该理论认为，外来的控制与惩罚并非为使人工作的唯一方法，人具有自我指导，自我控制的愿望，因而管理必须尊重个人意志。封建统治者把通过科举选拔的人才进行严格控制，大部分官吏除了唯命是从外，在其位上很少有做出实际工作的，而像明清等朝代初年的统治者对前代的人才采用“怀柔”政策，使其帮助管理刚刚打下的天下，都收到了极好的效果。因此企业要想留住人才，使其心甘情愿的为企业服务，就应该为他们提供足够的空间，通过各种激励而非“控制与惩罚”措施来实现企业对人力资源的管理。

封建制度对于各类人才的压制，对中国近代史的落后负有不可推卸的责任。面对当前各行各业的蓬勃发展，应该大力开发各类人才，尤其是创新型人才，准确评估各类人才的能力，为他们创造良好的交流环境，使他们能放心大胆地发挥聪明才智。而企业管理者要具有宽广胸襟，耐心听取直言不讳者的忠肯意见。惟有如此，各类人才才不会被各种条条框框束缚，企业也就真正做到了不拘一格选用人才。

加速人力资源的流动

科举制可以使一介草民进入主流社会，即它给人们提供一条在社会各阶层中流动的通道。正是这条通道的存在把读书人无形地维系其中。因此，科举考试承担的社会任务并不仅限于选拔官员，它还是稳定社会结构的一根“杠杆”。一个社会要保持稳定，就要允许人们在各个社会阶层中流动，并提供相应的通道。库克曲线和可兹曲线证明，人才流动的周期一般在4-5年，一个人在一个工作岗位最佳的创新时间为15-5年，之后工作状态明显下降，如果不进行合理的人力资源流动，人力资源的价值就会大打折扣。因此，有关部门应在不影响企业正常生产活动的前提下，对人力资源做适当调整。以期实现人力资源效用最大化。

优化组织结构

人力资源系统优化原理认为，当系统各部分以有效合理的方式结合在一起时，系统整体就会大于各部分功能之和，即“1+1>2”。因此，如果一个企业的各类机构臃肿，职能不分，组织老化，甚至各部门之间互相扯皮，互相不信任，就会造成企业人力资源的极大浪费，只有精简掉企业的庸员，科学合理地对各类机构进行重组，各部门成员之间分工明确，合理，相互信任，相互合作，真正做到企业人力资源管理的科学化，才能使企业的整体效用得到最大程度的发挥，企业才能成为一个高效统一的整体。

参考文献：

1李树中国科举史话[M]济南：齐鲁书社，2004

2郭齐家中国古代考试制度[M]北京：商务印书馆，1997

科举制度的最大优点

是从根本上打破了豪门世族对政治权力的垄断，使国家行政机构的组成向着尽可能

大的社会面开放。科举制度表现出这样一种热忱：凡是这片国土上的人才，都有可

能被举拔上来，而且一定能举拔上来，即便再老再迟，只要能赶上考试，就始终为

你保留着机会。这种热忱在具体实施中当然大打折扣，但它毕竟在中华大地上点燃

了一种快速蔓延的希望之火，使无数真正和自认的人才陡然振奋，接受竞争和挑选

。国家行政机构与广大民众产生了一种空前的亲和关系，它对社会智能的吸纳力也

大大提高了。在历代的科举考试中，来自各地的贫寒之士占据了很大的数量，也包

括不少当时社会地位很低的市井之子。据《北梦所言》记载，唐代一位姓毕的盐商

之子想参加科举考试，请人为他改一个吉利一点的名字，那人不无嘲谑地把咸味化

进了他的名字，为他取名为毕〔讠咸〕，毕〔讠咸〕没有恼怒，快乐接受。后来他

不仅考上了，而且逐级升官一直做到了宰相。这说明科举制度确实是具有包容性和

开放性的，不太在乎原先家族地位的贵贱。白居易在一篇文章中表述了这种科举原

则：

唯贤是求，何贱之有……拣金于沙砾，岂为类贱而不收？度木于涧

松，宁以地卑而见弃？但恐所举失德，不可以贱废人。（《白居易集》

卷六十七）

科举制度的另一个优点是十分明确地把文化水准看作选择行政官吏的首要条件

。考来考去主要是考文学修养和对诸子经典的熟悉程度，这种考法当然未必合适，

越到后来越显现出很多的负面效应，但至少在唐宋时代，无疑对社会重心和人格重

心产生了有趣的引导。大批书生从政，究竟是加重了社会的文明，还是加速了社会

的腐朽？我偏向于前者。此外，由于做了书生才能做官，这种诱惑也极大地扩充了

书生的队伍，客观上拓宽了社会的文明面。

由于科举考试制度重视文化，考试中要写作诗赋文章，因而天南地北的无数考

生就要长久地投入诗赋文章的训练，这对文学本身倒未必是一件好事。有的研究者

认为科举考试对社会补益不大而对唐宋文学的发展有推动作用，我的观点正恰相反

，认为科举考试最对不起的恰恰是文学。文学一进入考场已经不可能是真正意义上

的创作。韩愈后来读到自己当初在试卷中所写的诗文，“颜忸怩而心不宁者数月”

，简直不想承认这些东西出于自己的手笔。他由此推衍，“若屈原、孟轲、司马迁

、相如、扬雄之徒进于是选，仆必知其辱焉。”（《答崔立之书》）但韩愈并不因

此而否定科举。

进士试卷中有时也会偶尔冒出来一些佳句，以我看，千余年来科举考试中写出

来的诗，最好的是唐代天宝年间的钱起在《湘灵鼓瑟诗》的试题下写出的两句：“

曲终人不见，江上数峰青”，直到二十世纪鲁迅、朱光潜还为这两句诗发生过口舌

，真不知当年坐在考场中的钱起是如何妙手偶得的。但也就是这两句，整首诗并不

见佳。可以理解的是，科举以诗赋文章作试题，并不是测试应试者的特殊文学天才

，而是测试他们的一般文化素养。测试的目的不是寻找诗人而是寻找官吏。其意义

首先不在文学史而在政治史。中国居然有那么长时间以文化素养来决定官吏，今天

想来都不无温暖。

科举考试制度的积极作用：

1、打破世家大族的特权垄断；

2、提高官员素质与行政效率；

3、保证了政府行政人员的来源，扩大了统治基础；

4、促进了社会稳定；

5、有利于社会公平公正；

6、有利于重学风气的形成。

科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。

科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。

以上就是关于科举制度有哪些积极影响全部的内容，包括:科举制度有哪些积极影响、科举制的实施在历史上有何进步作用、科举制的好处等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！