一人之上万人之下是什么意思

意思是：普天之下，自己所掌握的权力之大，仅次于一人（最初指妻子，后来常指皇帝）。是指地位崇高权势显赫的大臣。

出自：出自《吴越春秋》：伍胥之亡楚如吴时，遇之于途。专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状：“何夫子之怒盛也，闻一女子之声而折道，宁有说乎？”专诸曰：“子视吾之仪，宁类愚者也？何言之鄙也？夫屈一人之下，必伸万人之上。”

示例：

《醒世姻缘传》第七十回：“童七只是磕头说道：‘老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识？’”

我寒窗苦读，终于成就大业，贵为一国宰相，可谓是一人之下万人之上。

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一人之下万人之上近义词：

权倾朝野。

权倾朝野是一个汉语成语，拼音是quán qīnɡ cháo yě，意思是权力压倒朝廷和地方上下所有人。形容权力极大。

2国士无双

国士无双汉语成语，拼音是guó shì wú shuāng，指一国独一无二的人才。

出自《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”。

1、“一人之下，万人之上”出自《吴越春秋》，是指地位崇高权势显赫的大臣。

2、原“一人之下”的“一人”是指老婆，后来词义演变成地位崇高权势显赫的大臣。一般普遍指一个人的地位十分的崇高。是可以理喻成在某某地方的地位。“之”是“的”意思。

一人之下万人之上是什么意思

“一人之下，万人之上”的意思很多。

多是地位崇高，身世显赫的大臣。《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书·萧何传》:"夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也"一人，谓天子;万人，谓百官。

一人指自己的配偶。《吴越春秋》其中《王僚使公子光传》五年记载如下: 专诸者，堂邑人也(今南京合人)。伍胥之亡楚如吴时，遇之于途。专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:"何夫子之怒盛也，闻一女子之声而折道，宁有说乎"专诸曰:"子视吾之仪，宁类愚者也何言之鄙也夫屈一人之下，必伸万人之上。

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原"一人之下"的"一人"是指老婆，后来词义演变成地位崇高权势显赫的大臣。。一般普遍指一个人的地位十分的崇高。是可以理喻成在某某地方的地位。之是"的"意思。

出处：《吴越春秋》成书于东汉时期，其中《王僚使公子光传》五年记载如下:专诸者，堂邑人也(今南京合人)。伍胥之亡楚如吴时，遇之于途。专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:"何夫子之怒盛也，闻一女子之声而折道，宁有说乎"专诸曰:"子视吾之仪，宁类愚者也何言之鄙也夫屈一人之下，必伸万人之上。"子胥因相其貌:碓颡而深目，虎膺而熊背，戾于从难。知其勇士，阴而结之，欲以为用。遭公子光之有谋也，而进之公子光。

例句

我寒窗苦读，终于成就大业，贵为一国宰相，可谓是一人之下万人之上。

元·无名氏《连环计》第二折:"董卓比丁建阳如何司徒!你怎生立一人之下，坐万人之上，调和鼎鼐，燮理阴阳，但能使吕布生心，董卓不足图矣。"

明·叶子奇《草木子杂制》:"元西域胡僧八思麻，知纬候，佐世祖定天下，制蒙古字书，以七音为本，特定一代之文，封为帝师，诏尊之曰:一人之下，万人之上，西方佛子，大元帝师。"

《醒世姻缘传》第七十回:"童七只是磕头说道:'老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识'"

1、“一人之下，万人之上”出自《吴越春秋》，是指地位崇高权势显赫的大臣。

2、出处：《吴越春秋》成书于东汉时期，其中《王僚使公子光传》五年记载如下：专诸者，堂邑人也（今南京合人）。伍胥之亡楚如吴时，遇之于途。专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状：“何夫子之怒盛也，闻一女子之声而折道，宁有说乎？”专诸曰：“子视吾之仪，宁类愚者也？何言之鄙也？夫屈一人之下，必伸万人之上。”子胥因相其貌：碓颡而深目，虎膺而熊背，戾于从难。知其勇士，阴而结之，欲以为用。遭公子光之有谋也，而进之公子光。

多指地位崇高权势显赫的大臣。

出处 《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”

《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。如汉朝的宰相和大将军

成语： 一人之下，万人之上

拼音： yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng

解释： 多指地位崇高权势显赫的大臣。

出处： 《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”

举例造句： 老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识？ ★清·西周生《醒世姻缘传》第70回

拼音代码： yrzs

灯谜： 丞相

《一人之下》的原本名字是《异人》，因为重名而被迫改成了如今的名字，这个“万人之上”的人是指张楚岚，一人之下的“一人”自然是指人美路子野的冯宝宝。

01、万人之上：官方指定唯一主角——“炁体源流”继承者张楚岚

首先，万人之上的这个人，必然是故事的男一号张楚岚，他自小就获得了他爷爷张锡林（原名张怀义，为了避难而隐姓埋名）的教导，掌握了八奇技之一的“炁体源流”，理论上来说这项绝技已经超越了八奇技，也超越了全性掌门无根生的神明灵，可谓是No1的存在。

张楚岚有守宫砂护体，有“老农功”的传承，在漫画的剧情之中，他又掌握了类似“元婴”的新技能，还领悟了将术法还原为炁的神明灵，再加上他机智的头脑，圆滑的处世技巧，强硬的后台支撑，完全可以成长为万人之上的人。

02、万人之上的隐藏“一人”——埋人小能手宝儿姐

在剧情之中，张楚岚的克星就是冯宝宝，不论张楚岚在外人面前多么风光，到了宝儿姐这里就得趴着，甚至还得跪着，毫无尊严的称呼宝儿姐为主人。

这种玩笑式的剧情，就暗示了万人之上的“一人”就是冯宝宝，冯宝宝这个人身上隐藏着太多的谜，她几十年如一日，始终保持青春的面孔，却丢失了记忆，靠徐家人的保护才在公司当临时工。

而张楚岚一行人去探寻无根生的藏品时，却在葬品最深处发现了宝儿姐幼年的画像，再加上宝儿姐与无根生的背影，她很有可能就是无根生的女儿，亦或是特殊的血缘之亲。

凡人之躯终会衰老和凋零，反观冯宝宝却一直“长生不老”，受了重伤睡一觉就恢复了，自身还拥有如同金山一般的炁，堪称打不死的小强，实力还能无限成长的怪胎，假以时日，宝儿姐必然是真正的“无敌”。

但是宝儿姐一身能力还在待开发状态，并不能完全自保，如果宝儿姐的秘密被公开，必将被所有人觊觎，进而陷入巨大的危机，这也是张楚岚和徐家人要保护宝儿姐的原因。

03、万人之上的公认“一人”——“凡夫俗子”老天师张之维

而江湖之人公认的“一绝顶”，过去可能是无根生，是张锡林，但是现如今是天通道人张之维。

天通道人，这个名号“天通”就不是一般人敢叫的，否则早就被人揍得生活不能自理了。而身为道教祖庭龙虎山天师府的掌门，张之维配得上这个称呼，他已经达到了“返璞归真，神莹内敛 ”的境界，与自然合为一体，表面与常人没有区别，必须要有足够修为的人，才能看出来老天师眼神与常人的不同，那就是眼神中特殊的温润神采，是睥睨众生的实力映衬。

老天师平静之时，他只是茫茫人海之中的一个“凡夫俗子”，只是一块毫不起眼的石头。但是当老天师生气的时候，他可以是扬起滔天巨浪吞噬一切的大海，亦可以是把所到之处轰为渣滓的天雷。

正派的十佬，反派的全性，对于老天师都是蝼蚁般的存在，只要老天师愿意，他随时可以像捏死一只蚂蚁一样，捏死任何一个“高手”。全性14个不知天高地厚的人，以为凭借2豪杰之一的丁嶋安和三尸牵头，就能跟老天师斗一斗，殊不知他们是蚍蜉撼树，自寻死路。

毫不夸张的说：老天师，唯一的神。只要张之维活着，他就是众生永远遥不可及的天花板。

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