刘伶被誉为中国古代的“醉星”，被踹进酒缸，他是怎么三天把酒喝光的

现在应酬必不可少的一个东西就酒，有些人很喜欢喝酒，有些人看到酒就会发愁。我觉得喝酒一定要适可而止，适量的饮酒可能对身体是有一些好处的。但是千万不要过量，过量的喝酒对身体有着极大的危害。

在中国的古代，有一位醉星可以说是每天喝酒，看到酒就什么事都忘记了，专心喝酒。这个人就是刘伶了，刘伶是魏晋时期的一个人物，性格比较率真，性情也比较直爽。就这种性格不为朝廷所容，同行们都做了高官，唯独他被逐出了朝门。为了排解自己的郁闷，他经常借酒消愁，嗜酒如命，不能自己，最后成为了一个靠酒独享大名的人了。

不久，朝廷派特使请刘伶再次入朝为官，但是此时的刘伶根本就不想当官了。听说朝廷的特使已经到了村口，刘伶就一阵狂饮，把自己灌得酩酊大醉，然后就朝着村口裸奔而去。朝廷的特使看到刘伶这个样子，认为他就是一个耍酒疯的人，从此刘伶就彻底的与朝廷绝缘了。

刘伶的妻子看到他嗜酒如狂，苦苦的相劝，想让他戒酒，但是根本就没有办法阻止。有一天妻子酿了一大缸酒，刘伶见到酒就想喝，妻子告诉他等酒熟了之后让他喝个够，酒熟了刘伶就兴冲冲的揭开了酒盖，忍不住俯身就喝酒。

妻子一把将他推进了酒缸随即压上了盖子，说让你喝个够。三天以后，刘伶的妻子发现酒缸很安静。急忙的打开，发现缸中的酒已经见底了，刘伶三天就把缸中的酒喝完了，然后坐在酒糟上面。刘林的妻子以为他死了，谁知道刘伶此时慢慢的抬起头，笑着对自己的妻子说，你不是让我喝个够吗？三天我就把酒喝光了。妻子啼笑皆非，知道根本就没有办法让他戒酒成功，只好让他日日长醉了。

刘伶（生卒年不详），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人。魏晋时期名士，刘伶嗜酒，酒风豪迈，被称为“醉侯”，好老庄之学，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”，嗜酒如命、曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的豪言。

魏晋时期名士

刘伶是竹林七贤之一，因嗜酒如命而出了名。他打听到伏牛山北麓杜康仙庄的杜康酒味道醇厚，香郁浓重，曾作为宫廷御酒专供朝廷饮用，要是不饱饱口福，就要终生遗憾！这一天，他出洛阳过龙门，朝杜康仙庄一路问来。行至街头，看见一家酒肆，门口贴着一副对联，写的是：猛虎一杯山中醉；蛟龙两盏海底眠。他不禁愣神：何等样的酒？这么大的口气！一问，知道便是杜康酒肆。心说：我倒要领教领教酒力如何！这么想着，已经走了进去。一看有个老翁正在等客，问过姓名，正是杜康。杜康见刘伶进来，忙笑嘻嘻的起身迎问：“客官是吃酒吧？”“吃酒，吃酒。你店里好酒有多少？”“不多，一坛。”“一坛？一坛够吃？”“一坛酒还要供好多人喝哩，你能喝多少？”“能喝多少？倾坛喝光也不会够的！”“天呀！喝一坛？三杯也不敢给你，你要吃过量了，我可是吃罪不起！”“哈，哈，哈！三杯？你是怕我付不起酒钱？银两有的是，你就连坛给我搬来！”杜康一听，又道：“客官，我的酒凡喝的，都是一杯，酒量再大，大不过两杯，你要执意多喝，请给我写个字据，出事了，我不担干系。”刘伶道：“那好，拿笔来！”店小儿忙拿出笔墨纸张摆放停当，只见刘伶写道：“刘伶酒如命，倾坛只管饮，设或真醉死，酒家不相干！”下款署名刘伶。写罢交给杜康，杜康便让店小儿搬出那坛酒，放于刘伶面前，任他喝去。

可知刘伶吃酒是海量，又是晋代“竹林七贤“之一，整年出游，行无定址，好酒不知喝过多少，从没有醉倒过。只见他端起酒杯，咕咚咕咚，一杯酒倾刻见了底。这时心里暗惊：酒力果然非凡！一边想着又端起了第二杯，两杯酒下肚，已是晕晕乎乎，头重脚轻，已无勇气再喝了。但转念一想，自己已经夸下海口了，包喝一坛，如今三杯酒喝不了就成了这般熊样，岂不让人笑掉大牙！想到此，又战战索索端杯在手，勉强喝了第三杯，只觉得天旋地转，两眼发黑，情知不妙，忙起身离店出走，往家急赶。刘伶踉哩踉跄到了家里，床上一倒，不省人事。一连三日，摇着不动，喊着不应，都道是死了。只好备了棺木，合家老幼，号啕哭喊，送出去埋了。

这个史上第一酒鬼就是刘伶，刘伶是魏晋时期竹林七贤之一，是魏晋风流人物。刘伶在最初以自己的才华而被他人举荐，入朝为官。但是刘林却是一个非常放荡不羁之人，也厌恶趋炎附势。所以与朝堂格格不入的他，最后自然是被同僚排挤，被逐出了朝堂。而离开朝廷之后的刘伶内心非常的苦闷，所以他就开始借酒消愁了。这一喝不要紧，竟然还喝上瘾了，后来的刘林嗜酒如命。

他非常喜爱喝酒，并且经常坐着鹿饮酒。他跟他的下人说如果他喝酒而死亡就把他埋了把。但是就是没有喝死，长期喝酒也是对与身体伤害非常大的。于是他妻子建议他把酒瘾给戒了，刘伶忽悠自己的妻子说，如果戒酒的话说要祭拜酒神的，只有祭拜酒神之后才能戒掉，他的妻子信以为真，于是就开始祭拜起来。但是最后也没能成功，他的妻子很是生气就将刘伶安置在一个酒缸里面，让他喝个够。

没想到，住进酒缸的刘伶更是变本加厉地饮酒。过了3天，刘伶的妻子还是不见刘伶从酒缸中爬出来，还以为刘伶就这么去世了，结果当她往酒缸里看去时，惊奇地发现酒缸里的酒全被刘伶喝光了。酒醉后的刘伶像个孩子似的探出头来说到“还有谁”这一句话成为了今天电竞界霸气的口头禅。

刘伶之醉酒在历史上格外出名，比李白更甚，历代文人也都评价了刘伶，唐朝诗人王绩称：“恨不逢刘伶，与闭户轰饮。”白居易则说：“客散有余兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。”南宋文学家陆游在《咸齑十韵》写道：“人生各自有贵贱，百花开时促高宴，刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐。”明代名臣于谦的《醉时歌》评价道：“刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。”

刘伶对酒的喜爱可以说是前无古人后无来者，酒已经成了他生命中很重要的一部分，“古代第一酒鬼”这个名号对刘伶来说真的是实至名归。虽说刘伶一生嗜酒如命，令人没想到的是，竟然活到了七十多岁。听完这个故事，大家有什么看法呢

很明显不是一个朝代：据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王，据《史记·夏本纪》及其他历史文献记载，在夏朝第四位国王帝相在位的时候，发生了一次政变，帝相被杀，那时帝相的妻子后缗氏已身怀有孕，逃到娘家“虞”这个地方，生下了儿子，因希望他能像爷爷仲康一样有所作为，所以，取名少康。少年的杜康以放牧为生，带的饭食挂在树上，常常忘了吃。一段时间后，少康发现挂在树上的剩饭变了味，产生的汁水竟甘美异常，这引起了他的兴趣，就反复地研究思索，终于发现了自然发酵的原理，遂有意识地进行效仿，并不断改进，终于形成了一套完整的酿酒工艺，从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位，其所造之酒也被命名为“杜康酒”（《说文解字》注：“杜，甘棠也”）。刘伶

刘伶,西晋沛国（今安徽宿县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。

刘伶,西晋沛国（今安徽宿州）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。

传记/野史

《晋书 列传十九 刘伶》载其‘身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：“君酒太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止’。

《世说新语 任诞第二十三》刘伶醉酒。

刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。

刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室 为裤衣。诸君何为入我裤中？”

明朝冯梦龙《古今笑》中也说他 “刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰∶‘我以天地为栋宇，屋室 为裤衣。诸君何为入我裤中？’

        先来欣赏一段文字：有大人先生者，天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牗， 八荒为庭衢，行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余

        猜猜这段文字的作者是谁，“举杯邀明月”的李白李白善用夸张手法，“君不见黄河之水天上来”、“飞流直下三千尺”、“百发三千丈”，也不及“天地为一朝，万朝为须臾”、“日月为扃牖，八荒为庭衢”、“幕天席地”来得夸张。李白爱喝酒，“会须一饮三百杯”，然“止则操卮执觚，动则挈榼提壶”，绝非李白的形象，李白毕竟有机会还是肯上进的。

        “把酒问青天”的苏轼就更不像了，苏轼是仕途中人，也曾“春风得意马蹄疾”，喝点儿小酒不假，但不耽误做事，绝不会“唯酒是务”。

        这个人喝酒比李白、苏轼都厉害，比一切会喝酒的人(除了他自己)都厉害，以至于现在人们还在用他的名字为酒命名。说到这里，你肯定想到杜康了，杜康是造酒的人，这个人是喝酒的人，他喝过杜康的酒，喝得太高了，一醉三年，家人以为他醉死，就将他埋了，三年以后杜康来索钱，叫他的家人把他从坟墓里扒出来，果然出了口长气，就醒了。这个故事也太夸张了些，我估计是杜撰，但可以看出他嗜酒成癖。这会子你肯定一下子就猜出来了，对，这个人就是刘伶。今人以他命名的酒叫刘伶醉。以上文字乃刘伶的传世之作《酒德颂》的首段。

        刘伶为谁魏晋名士，字伯伦，“竹林七贤”之一，在七人中地位最低，长得应该也最谦虚，《世说新语•容止》中说他"身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸”。生卒年月不详，一说他生于221年，卒于300年。沛国(今安微淮北)人，嗜酒不羁，被称为醉侯。好老庄之学，追求自由逍遥，无为而治。曾在建威将军王戎幕府中任参军，因此又称刘参军，因无所作为而罢官，后朝庭征召不就，很有魏晋风骨。 

      《世说新语》中记载刘伶的事迹不多。一是讲有一次刘伶喝醉了，想必是因为喝高了身体发热，就又想自由率性，回归自然，于是脱光衣裤，成了自然人。碰巧他的朋友来看他，觉得不成体统，发了几句议论。你听听刘伶是怎么说的，他说:“我以宇宙为房屋，屋子为衣裤，你怎么随便钻进我的衣裤里来了”倒是别人的不对了。其率性不羁如此。

          刘伶兀自喝着他的革命小酒儿，又不好好做官(估计也不是故意不好好做，他信奉道家思想，讲求无为而治，要人民各安其业，不去挠民，但统治者不认同这种做法)，被炒鱿鱼了，经济条件自然不好。喝酒又费钱又伤身体，尤其是后者，让他的妻子担心。他的妻子于是劝他戒酒。刘伶说，你说得对，我也正想下定决心把酒给戒了，但是我意志不够坚定，你速去备些酒肉，我好祷告神灵，让神灵保佑我把酒戒掉。刘伶的妻子按他的要求准备了一桌丰盛的酒饭。这一次刘伶又喝得酩酊大醉，双手合十，嘴里念念有辞：天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎勿可听。刘伶的妻子估计也是醉了。

        然后就是竹林七贤中的几位在竹林小聚，王戎去晚了，被阮籍饥讽为俗物，当时刘伶也在场。

        评剧经典片段《刘伶醉酒》唱词很精彩：穿过了鼓楼抬头看，呀！有一座新开张的酒馆坐北朝南。青檐明柱黑又亮，那房子倒有七八十来间，门口悬挂一副对，上联下联我看得全。那上一联，猛虎一杯山中醉，这个下配联，姣龙两盏海底眠。横批还有七个字：不醉三年不要钱。刘伶我看罢对联放声大笑，掌柜的夸好酒口出大言。你也不访一访来问一问，傧州的哪一位不知我刘伶是位好酒的男。大烧锅喝了三百六，小烧锅喝了六百三，往东喝到东洋海，往西喝到老四川，往南喝到云南地，往北喝到塞外边，东西南北全喝遍，未尝把我醉半天。这酒家你好大胆，你信口雌黄吐狂言，今天我恼一恼来怒一怒，我上楼去，把你那酒坛酒篓都喝干，不出三天叫你把门关。

        这段表演和唱词，将刘伶嗜酒和驾驭酒的自信，表现得淋漓尽致。仿佛刘伶沉睡了一千多年后又活过来了，只是不再是“土木形骸"，而是风流倜傥的俊俏书生，大醉三年将会再发生一次。

          绘画中的刘伶，披头散发，形像与《世说新语•容止》中描绘的酷似，抱着比他自个儿的形体大数倍的酒瓮，坐在地上，你说他狂放洒脱也好，说他消极颓废也罢，看各人的理解。有一点可以肯定，刘伶若是生活在现代，那是死定了。

2020年7月17日夜（中考后一天）定稿      今夜大雨

今夜大雨

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