四海为家意思

成语四海为家

注音sì hǎi wéi jiā

释义原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

用法作谓语、定语；指志在四方

结构主谓式

年代古代

谜语和尚出游

英文make one's home wherever one is <making one's home whereve rone happen stobe>

日语流浪(りゅうろう)する

法文erreràl'aventuresansdomicilefixe<avoirunchez-soiàn'importeoùdanslemonde>

近义词浪迹天涯、远走高飞

反义词安土重迁

同韵词雾里看花、插插花花、窃玉偷花、议论英发、箭无虚发、妙笔生花、冲口而发、厚积薄发、觅柳寻花、笔下生花

成语出处

《史记·高祖本纪》：“且夫天子四海为家，非壮丽无以重威。”[1]

成语故事

汉高祖刘邦经过几年征战，终于完成统一大业，命令相国萧何建设新都城长安。公元前200年，新都建成，皇宫修得富丽堂皇，雄伟壮观。刘邦见皇宫金碧辉煌，十分生气，萧何说：“皇上以四海为家，宫室修得庄严雄伟，可以使四方臣服”[2]

成语示例

“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 刘禹锡《西塞山怀古》[3]

我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。　孙犁《看护》

四海为家

sì hǎi wéi jiā

近义词： 浪迹天涯、远走高飞 反义词： 安土重迁

用法： 主谓式；作谓语；含褒义

解释： 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

出处： 西汉·司马迁《史记·高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”

例子： 郭小川《在大沙漠中间》：“他们是～的兵士，过惯戎马生活。”

四海为家从字面意思来看就是 这不是你的家 你非要凑过来现在一般来说某个明星idol的主场 身为另一个明星idol粉丝的你cue到自家主子。举例：有个视频叫"张三舞蹈直拍"结果你在下面写"我觉得李四(另一个团队的)的力度更好"。

饭圈：

粉丝群体叫"饭"，他们组成的圈子叫"饭圈""饭团" 。从前追某个明星或乐队，最多就是买专辑，看演唱会，基本都是散粉，并没有饭圈的概念。近年来，随着粉丝群体扩大，偶像经济不断发展，催生出为偶像买周边(衍生产品)、租广告位做宣传、投票以及做慈善公益活动等多种方式 。

四海为家通常有贬义和褒义词。用贬义时就是指所到之处，到处留情！现在主要是用作褒义词。如下所述。

四海为家的意思是：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

词语：四海为家

拼音： sì hǎi wéi jiā

一、四海为家的基本释义：

原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

二、四海为家的引证解释：

指什么地方都可以当作自己的家。

孙犁《看护》：“我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。”

三、四海为家的用法示例：

1、年少的心总有些轻狂，如今已四海为家。

2、为了生活，我们不得不到处奔波，四海为家。

词目

四海为家

发音

sì hǎi wéi jiā

释义

原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

近义词

浪迹天涯远走高飞

反义词

安土重迁

引用

《三国演义》第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统 沉江底，一片降旗出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢 四海为家 日，故垒萧萧芦荻秋。”于是东吴四州，四十三郡，三百一十 《隋唐演义》第16回　报德祠酬恩塑像　西明巷易服从夫 弟，欲弟与先生为氤氲使耳。”李靖见说道：“这那里说起！弟一身 四海为家 ，迹同萍梗；况所志未遂，何暇议及室家之事？虽承越公高谊 《隋唐演义》第41回　李玄邃穷途定偶　秦叔宝脱陷荣归 未知公子可容纳否？”李玄邃道：“蒙老伯错爱，但李密身如飘蓬， 四海为家 ，何暇计及家室？”老汉道：“不是这等说。自来英雄豪杰， 《前汉演义》第三十六回　宴深宫奉觞祝父寿　系诏狱拚死白王冤 说道：“臣正因天下未定，不得不增高宫室，借壮观瞻。试想天子以 四海为家 ，若使规模狭隘，如何 ！且恐后世子孙，仍要改造，反多 《两晋演义》第六十一回　慕容垂避祸奔秦　王景略统兵入洛 之条，禁绝奢靡浮烦之事，出倾宫之女，均农商之额，公卿以下，以 四海为家 ，赏必当功，罚必当罪，如此则纲纪肃举，公私两遂。温猛之 《南北史演义》第二十九回　萧昭业喜承祖统　魏孝文计徙都城 能卜宅。今无贤圣，问卜何益！且卜以决疑，不疑何卜！自古帝王以 四海为家 ，或南或北，随地可居。朕远祖世居北荒，平文皇帝即拓跋郁 《隋唐两朝志传》第九十七回　娄师德唾面自干 下详之。”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰又曰：“王者以 四海为家 ，四海之内，何者不为陛下家事？;况 《史记》高祖本纪 宫室过度也？”萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子 四海为家 ，非壮丽无以重威，且无令後世有以加也。”高祖乃说。 《汉书》卷一下·高帝纪 何治宫室过度也”何曰“天下方未定，故可因以就宫室。且夫天子以 四海为家 ，非令壮丽亡以重威，且亡令后世有以加也”上说。自栎阳徙 《后汉书》卷四十九·王充王符仲长统列传 世之功。岂不惑哉。岂不惑哉。《浮侈篇》曰：王者以 四海为家 ，兆人为子。一夫不耕，天下受其饥。一妇不织，天下受其寒 《晋书》卷一百十一·载记第十一 葬之条，禁绝奢靡浮烦之事，出倾宫之女，均商农之赋。公卿以下以 四海为家 ，信赏必罚，纲维肃举者，温、猛之首可悬之白旗，秦、吴二

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