古建屋脊上面的鸟兽是什么干什么用的普及知识进来看看吧

古建屋脊上面的鸟兽是什么干什么用的普及知识进来看看吧,第1张

游览中国古代的建筑,我相信很多人都与我一样会对檐角屋脊上的装饰产生浓厚的兴趣。其实,这些不仅仅是些美丽的装饰,其中更是富含了丰富的文化底蕴。首先说说正脊垂脊 正脊,又叫大脊、平脊,位于屋顶前后两坡相交处,是屋顶最高处的水平屋脊,正脊两端有吻兽或望兽,中间可以有宝瓶等装饰物。吻兽:就是鸱(chī)吻,下面会提到望兽:望兽是中国古代建筑的一种屋脊饰件,位于房屋正脊的顶端。和吻兽朝内吞脊不同,望兽的兽头向外望去,故称望兽。 吞脊兽位于正脊的两端垂脊是中国古代屋顶的一种屋脊。在歇山顶、悬山顶、硬山顶的建筑上自正脊两端沿着前后坡向下,在攒尖顶中自宝顶至屋檐转角处。对庑殿顶的正脊两端至屋檐四角的屋脊,一说也叫垂脊,但另一说为戗脊。垂脊上有垂兽作饰物。其中歇山顶垂兽在垂脊下端,其余则在垂脊中间偏下的地方。卷棚歇山、悬山、硬山等级较低,不一定安置垂兽和蹲兽。垂兽 这些檐角屋脊上排列着的小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等,古建行内部也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端,再向前一步就会掉下去,由此而得名。 关于这些装饰的物理意义是这样的:中国古建大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因此,人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象,在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。 唐宋时,还只有一枚兽头,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。 “骑凤仙人”,民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁?为什么在檐角的最前端?为什么骑着凤凰?民间对此有着各种各样的传说。 一种传说他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。 另一种传说他是齐泯王,在位期间不务正业,昏庸无道,所以遭到群众的憎恨,珍禽异兽穷追猛打,把他追到走投无路的地步,再往前迈一步,就会掉下来摔得粉身碎骨。 至于为什么用仙人骑着凤凰,传说齐国的国君在一次作战中失败,被敌人追到一条大河边,眼看就要走投无路了。突然,一只大鸟飞到眼前,国君急忙骑上大鸟,化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端,寓意着逢凶化吉。 在小仙人之后,坐姿排列着一队小动物,根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七、九等单数。北京故宫的太和殿用到了十一个,除了象征着皇权的至高无上外,大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等,用九个来举例,它们依次是:鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。拿故宫来说,太和殿用了十一个,天下无二;皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用九个;坤宁宫原是皇后的寝宫,用七个;妃嫔居住的东西六宫,用五个;某些配殿,用三个甚至一个。

对于硬山顶(悬山顶同),依《工部工程做法侧例》的规定,四条垂脊的后部三分之二叫垂脊,前部三分之一叫岔脊。以此为准,对于庑殿顶和歇山顶四条斜脊的前半部都叫岔脊,从大脊两端向下延伸的脊部都叫垂脊,只有歇山顶斜脊后半部叫做戗脊。

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庑殿顶又称“五脊顶”,顾名思义,它有五条屋脊,四个坡,见太和殿

歇山顶又称“九脊顶”,外形上看,好象庑殿顶两端上“歇”了两个三角形的山墙,见天安门

庑殿顶与歇山顶的区别:

庑殿顶:屋面四坡五脊。前后两坡相交形成横向正脊。左右两坡与前后坡相交。形成自正脊两端斜向延伸到四个屋角的四条垂脊。屋檐向上微翘。四面坡略有凹形弧度。又名四阿顶。唐代以前。正脊短小。四面坡深。明代以后正脊加长。

歇山顶:屋面是悬山顶与庑殿顶的组合。上三分之二为悬山顶。下三分之一是庑殿顶。因而形成四坡九脊的造型。九脊分别是一条正脊。上部四条垂脊。四角与垂脊间有四条戗(qiang)脊。(即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊。四条垂脊。四条依脊组成。所以又称九脊顶。)

歇山顶也有单檐和重檐

歇山顶的间接资料见于汉代的明器、北朝石窟的壁画等。实物建筑以五台山南禅寺大殿为最早。

歇山顶的等级仅次于庑殿顶。由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成,故称为九脊殿。它也有单檐、重檐的形式。在宫殿中的次要建筑和住宅园林中,又有无正脊的卷棚歇山顶。

重檐歇山顶:歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。

单檐歇山顶:其外形一如重檐歇山顶的上半部。配殿的大部分是这种顶式,如故宫中的东、西六宫的殿宇等。

歇山顶的山墙有搏风板,是装饰的重点。

庑殿顶也有单檐和重檐

重檐庑殿顶:这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。现存的古建筑物中,如太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。

单檐庑殿顶:其外形即重檐庑殿顶的上半部,是标准的五脊殿,四阿顶。故宫中配庑的主殿,如体仁阁,弘义阁等均是。

瓦坡相交而成脊,脊部处理不好容易漏水,因而需要加意抹饰严密,中国古代建筑不仅注意到这一点,有时把脊做得极为高耸,更配以吻兽雕饰,使得瓦屋顶成为装饰性极强的一个部分。清代大式小式建筑有不同的屋脊做法,布瓦、琉璃瓦的屋脊结构也有一些差别。兹依小式诸脊、大式诸脊、吻兽三个部分略加介绍如下:

1小式的清水脊和皮条脊

在阴阳合瓦顶上前后瓦坡交接处做水平方向的清水脊或皮条脊。

清水脊的做法:脊下部用板瓦(和砂滚子砖)取平,苫背,中部砌瓦条两层,上部再砌混砖和扣脊筒瓦(或砖)各一层;脊的两端还加用雕刻花草的盘子和依45°方向挑起的鼻子,以加强装饰性。

皮条脊的做法:和清水脊大致相同,只是在两端取消了鼻子和盘子,扣脊砖外端改安勾头一件。

2大式的大脊、垂脊与岔脊

依《工部工程做法则例》的规定大体如下:调大脊,其底部先用板瓦取平,苫背,沙滚子砖衬平,用灰泥堆砌瓦条两层和混砖一层。中部用尺二见方或更大的方砖开砍斗板一层,在斗板砖之间的空隙要用白灰浆灌实。顶部再用灰泥砌瓦条一层、混砖一层、瓦条又一层,然后安上扣脊筒瓦。

垂脊的总高度比大脊要小,所以砖、瓦条的层数也少。垂脊底部用瓦条两层,混砖一层;中部用停泥通脊斗板一层,也要用白灰浆灌满;顶部只是混砖一层,上扣扣脊筒瓦。

至于岔脊就更小了。岔脊没有斗板砖,下部只用瓦条一层,混砖一层,上面就是狮马等兽件,每件狮马都与其下方筒瓦连坐。

对于硬山顶(悬山顶同),依《工部工程做法侧例》的规定,四条垂脊的后部三分之二叫垂脊,前部三分之一叫岔脊。以此为准,对于庑殿顶和歇山顶四条斜脊的前半部都叫岔脊,从大脊两端向下延伸的脊部都叫垂脊,只有歇山顶斜脊后半部叫做戗脊。

3吻兽件

吻兽件是脊上或脊与脊之间的特殊装饰品,中国古代建筑瓦顶上常常使用许多动物形装饰,正脊位于单体建筑物瓦顶最高处,在其两端与垂脊交界处使用的动物装饰也最大,一般多用正吻。有时也用脊兽。其高度依檐柱高十分之四烧制。吻是一种龙头形装饰,张开大口咬住正脊。吻脊上方有扇形的剑把,脊后有脊兽。有时在一些等级较低的建筑屋顶上,在正脊两端也使用脊兽,这是一种虎头形装饰,以后颈抵住正脊,面形向外。

垂脊与岔脊交界处,也就是正心檩上方要安装垂兽一件,其形状和脊兽相似只是尺寸小一些。岔脊上面均匀地排列五个或七个全身的狮子、海马等,统名为走兽。

在转角结构中,仔角梁头还要安装一个套兽,形状和吻脊后的脊兽相仿。

如果建筑物比较尊贵,屋面采用琉璃瓦时,对于转角结构的建筑物其岔脊上的走兽就比狮马更为丰富,数目可多到九个,最前是仙人,仙人之后依次是:1龙;2凤;3狮子;4天马;5海马;6麒麟(或狻猊);7牙鱼;8獬(或豸);9吼(或斗牛)。采用琉璃瓦时,有些原用瓦条或砖块临时堆砌的部位改成预制构件,如陡板砖改成通脊,下面的瓦条层改成群色条。在脊下与瓦坡各陇板瓦相交,也用预制瓦片盖覆,以增防水性能,叫做正当沟或者斜当沟。

以上所述只是清代官式做法,这里应该补充一些十三世纪以前的瓦顶资料。汉代主要建筑物正脊两端常用风(朱雀)做装饰,自晋开始使用鸱尾。李诫《营造法式》卷二解释鸱尾说:“谭宾录东海有鱼虬,尾似鸱,鼓浪即降雨遂设象于屋脊。”卷十三:“用鸱尾之制,殿屋八椽九间以上,其下有副阶者高九尺至一丈(若无副阶高八尺),五间至七间(不计椽数)高七尺至七尺五寸,三间高五尺至五尺五寸,楼阁三层檐者与殿五间同。……”前一条告诉我们瓦顶上使用鸱尾是象征性的防火标志,后一条则指出鸱尾高度是依建筑物的等级性质,如殿屋、楼阁、殿挟屋、廊屋、小亭榭等和开间情况如九间、七间、五间、三间等综合决定。

我国鸱尾实物见陕西昭陵发掘品,它尾部向脊中央卷曲,而不是像正吻尾部向外卷,也不具口吻,更不带剑把、脊兽等附件。在云冈、龙门等处石刻仿木建筑的形象上也大体一致,但《营造法式》牙脚小帐附图上和大同下华严寺薄伽教藏殿的内经厨所见已和10世纪以前形象相异。这说明在13世纪的辽宋时代,后代吻的形象部分地已加入到古代鸱尾中去了。

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