乾隆的生母到底是谁

与秦始皇一样，乾隆皇帝作为历史伟人，其身世也十分离奇。正乃中国历史上的趣闻。关于乾隆的生母是谁，正史、野史上的记载都存在疑问。

关于野史和民间传说。

1、传说，乾隆生母是浙江海宁大学士陈世倌的夫人。陈世倌与雍亲王一家常有来往。那年恰好两家同月同日分别生了孩子。雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可等孩子再送出来时，陈家的男孩竟变成了个女孩。陈世倌不敢作声。那换入宫中的男孩，就是后来的乾隆皇帝。这是不可能的事。清早期满人十分重视本族血统。而且，乾隆出生时，雍正还有已8岁的三子在，另有一妃子即将临产。雍正也还34岁。堂堂满清康熙皇子干嘛要偷换汉人的儿子。

2、乾隆是热河的山庄丑女在草棚子所生。出自1944年5月出版的《古今文史》半月刊所登《清乾隆帝的出生》一文，作者叫周黎庵。他在文中记载了逊清遗老冒鹤亭(曾经是热河都统的幕友)的讲述：鹤丈云：乾隆生母李佳氏，盖汉人也。凡清宫人之隶汉籍者，必加‘佳’字，其例甚多。雍正在潜邸时，从猎木兰，射得一鹿，即宰而饮其血。鹿血奇热，功能壮阳，而秋狩日子不携妃从，一时躁急不克自持，适行宫有汉宫女，奇丑，遂召而幸之。次日即返京，几忘此一段故事焉。去时为冬初，翌岁重来，则秋中也，腹中一块肉已将堕地矣。康熙偶见此女，颇为震怒，盖以行宫森严，比制大内，种玉何人，必得严究，诘问之下，则四阿哥也。正在大诟下流种子之时，而李女已届坐褥，势不能任其污亵宫殿，乃指一马厩令入。此马厩盖草舍，倾斜不堪，而临御中国六十年、为上皇者又四年之十全功德大皇帝，竟诞生于此焉。对冒鹤亭的传述，曾得到台湾史学家庄练（苏同炳）撰文《中国历史上最具特色的皇帝》的赞同。这是野史记载。野史，不像演义、小说可以虚构编造(也得有素材)，野史还是有考据的。但可靠性总不及正史。

3、晚清长沙学者王闿运提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与避暑山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，做过大学士肃顺的西席（家庭教师）。他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母：“始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大售，市人敬异焉。十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。……孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府”。后来雍亲王生病，此女日夜服侍。数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。但清朝遗老金梁等认为：清朝选秀女制度是非常严格的，从清宫《钦定宫中现行则例》中，可以看到当时清宫的一些有关规定。清宫的门卫制度更是森严，怎么可能让承德地方一个女子混进皇宫并入选秀女呢？所以这种传说是也靠不住的。

正史记载。

在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。

清宫珍藏的《玉牒》是清朝皇室的族谱，它的纂修有着一套极为严密的制度。从努尔哈赤的父辈算起，凡皇帝家族生儿育女，每三个月上报掌管皇族事务的宗人府一次，要求写明出生的年月日及时辰，生母是谁，姓氏为何。每十年，根据出生和死亡记录的底稿，正式添写一次《玉牒》。《玉牒》修成后，经皇帝亲自审阅，誊写两部，分别存放在京师的皇史宬和盛京故宫，其底稿装帧成册，仍由宗人府保存备案。在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫；乾隆“母孝圣……熹妃钮祜禄氏，系原任四品典仪官加封一等承恩公凌住之女。”

乾隆在他母亲钮祜禄氏面前是个大孝子。他曾侍奉母亲三游五台，三上泰山，四下江南，更多次到塞外避暑山庄。乾隆爱写诗，在他的诗文中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。如乾隆四十二年（1777）正月初八日，六十七岁的乾隆帝陪侍八十五岁的皇太后赏灯后作诗说：家宴观灯例节前，清晖阁里列长筵。

但是，关于乾隆的生母，文献与档案上还的确有疑点。书于乾隆十七年（1752年）的萧奭的《永宪录》卷二记载：雍正元年十二月丁卯（二十二日）午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。奭在这本书中提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后。俟考。”这是说，在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。

钮祜禄氏是何许人？清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年（1723年）二月十四日记载：雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。同一件事，《清世宗宪皇帝实录》雍正元年（1723年）二月甲子（十四日）却记载：谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。这两份记载的差异，可以作如下解释：格格钱氏与格格钮祜禄氏是一个人。因为她们都是同一天、都是奉皇太后的懿旨受封，所以熹妃只能是一人。雍正元年八月十七日，正式设立秘密立储制，指定弘历为皇太子。他的母亲总要有一个高贵的出身，因此，将熹妃钱氏篡改为钮祜禄氏。是否可能由内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿？如果事实如此，就解决了身份与姓氏的难题。

在没有其他确凿证据之前，我们只能相信《实录》和《玉牒》的记载。

乾隆的生母是孝圣宪皇后钮枯禄氏。孝圣宪皇后钮枯禄氏是1692年出生，1777年离开人世，享年86岁。这样高的寿命，在清朝皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。她属于满洲镶黄旗，并拥有多个身份，与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父，还是四品典仪官凌柱之女。这其中，最引人注目的身份，则是乾隆皇帝的生母。

乾隆的生母的一生

经历煎熬，雍正登基，自己也被册封妃子。这时她仍然保持低调不争的作风。直到皇后病逝，最受雍正宠爱的年妃去世，后宫失去统御人员。她就被提为贵妃统领后宫事宜，虽然没有皇后之名，却有皇后实权。

直到乾隆帝登基，她被封为皇太后，以妃子之位晋级。乾隆对于母亲非常孝顺，亲自为其安排三次大寿宴。让母亲享尽荣华富贵。钮钴禄氏在85岁后，寿终正寝。乾隆感念母亲恩德，大肆操办母亲葬礼，减免当地赋税。还把母亲的一缕头发供奉于塔中，让后人供奉。

在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。

不过，崇庆皇太后是否为乾隆的生母？这一直是个谜。

布衣选秀说

此说称乾隆生母为钮祜禄氏。13岁时，皇宫挑选宫女，她去看热闹，被错引进了选宫女的大院内。因她身体修长、面貌端庄而被选中，最后被分到皇四子（后来的雍正帝）王宫中。

一次，胤禛得了重病，钮祜禄氏奉王妃之命前往照看。近两个月的时间里，她照看胤禛十分周到，胤禛病愈后就留她在身边。1711年8月13日，她于王府中生下一子，即后来的乾隆帝。

类似说法称，钮祜禄氏是一卖酱油醋的小店铺家女子，因容貌超群，被雍亲王纳入府中。当她身怀六甲时，竟因出身低微而不准在王府中分娩，只好在王府旁的一座马棚里生下了皇子弘历。

以女换男调包说

此说称乾隆生母为浙江海宁陈氏，即乾隆为汉族人陈阁老之子，其母为陈夫人。据《清宫遗闻》等书记载，康熙年间，雍亲王胤禛与大臣陈阁老甚密，王妃钮祜禄氏与陈阁老夫人常有来往。陈阁老50余岁时，其夫人怀孕，钮祜禄氏也怀了孕。1711年，钮祜禄氏与陈夫人同月同日分娩，但陈夫人生了个男儿，而王妃生了个女孩。王妃的身边婢女李妈为解王妃忧虑，设计将两个小孩“调了包”。但陈阁老内心明白，知道王妃将儿子换去，想日后有望当个皇帝。他便嘱咐夫人：不得声张，否则性命难保。此后，陈阁老便告老还乡，回到浙江海宁。后来“陈家与皇帝同宗”的说法，仍不胫而走。当弘历称帝后，得知身世，便几次借口南巡，去海宁陈家探望以尽孝道。

正史记载

据清修官书《清实录》记载：钮祜禄氏为满洲镶黄旗人，是原任四品典仪官、一等承恩公凌柱的女儿。《星源集庆》载：钮祜禄氏在13岁时就入宫侍奉雍王府，康熙50年（1711）8月13日生皇子弘历即乾隆。康熙61年（1722），雍亲王请康熙帝参加家宴时，康熙帝第一次见到了12岁的皇孙弘历，对他的品貌才学十分欣赏，命养育宫中。由于弘历的聪明伶俐，因此备受康熙帝喜爱。康熙因喜欢弘历而命人召见钮祜禄氏，并称她是“有福之人”。雍正元年封熹妃，旋进皇贵妃。弘历登基后，以父皇遗命，尊其母为皇太后。

乾隆的生母到底是谁？无论是正史记载、野史传闻，说的都是惟妙惟肖，叫人真假难辨。

乾隆皇帝的生母是孝圣宪皇后。

在官方记载中乾隆的生母是孝圣宪皇后钮钴禄氏，根据《玉牒》和《实录》上的记载可以知道这个答案。《玉牒》记载着的是清朝皇家的家谱，在玉牒和生卒记录底稿上面，都十分清楚的写着乾隆是雍正的第四子，康熙五十八年辛卯八月十三日生，乾隆的生母则是孝圣宪皇后钮钴禄氏，外祖父是凌柱。

清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏（1693年1月1日－1777年3月2日），满洲镶黄旗人，加封一等承恩公、四品典仪官凌柱之女。孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。

人物经历

十三岁时入侍雍亲王府邸，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为圣母皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于乾隆四十二年正月二十三日，葬泰东陵。全谥为孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

看过甄嬛传的都知道，甄嬛传中四阿哥弘历的生母是宫女李金桂，是雍正在做雍亲王的时候喝醉酒宠幸的，后李金桂怀孕产子，生下四阿哥弘历，并且难产而死。但因为李金桂出身卑贱，且相传长相丑陋，雍正厌屋及乌，也同样不喜欢弘历，所以从生下来一直养在圆明园内。

直到后面后来皇帝为了迎甄嬛回宫，堵住言官们的嘴，再加上弘历差点被皇后毒害，被眉庄带到太后处看护，太后也要求雍正皇帝给弘历找个养母，所以在记档上将甄嬛的年龄长了十岁，并说她是弘历的亲生母亲，一直在佛寺中为太后祈福，弘历这才有了名义上的生母甄嬛。

但是历史上的乾隆皇帝弘历生母真的是宫女李金桂吗？

乾隆年间萧奭的《永宪录》里有这样一段话：乾隆的身上是不是流淌着汉人的血液呢？故事讲到这儿，乾隆身世的谜团已经明朗了： 熹妃钱氏应当就是乾隆的生母。至于乾隆的出生地，避暑山庄的可能性更大。

从上面这段话来看，乾隆皇帝的生母就是熹妃（钮祜禄氏），后孝圣宪皇后。

孝圣宪皇后，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸，成为雍亲王的格格，康熙五十年的时候生下弘历，即乾隆皇帝。雍正继位后封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。

由此看来，历史上乾隆皇帝的出身也还是不错的，并不是卑贱的奴婢之子，而且也不像甄嬛传中是成为了甄嬛的儿子后才开始受皇帝的喜欢，历史上的钮祜禄氏刚入雍亲王府的时候还不得宠，直到有了弘历后才给她带来了好运，而且后来康熙为了更好的培养弘历，专门将他接到自己的身边，由他亲自进行辅导，可见康熙对弘历是有多喜欢。雍正见弘历这么讨康熙喜欢，他对弘历的母亲钮祜禄氏也开始宠爱有加，随后将其封为熹妃，所以熹妃的一生是很幸运的，并且还是儿子弘历给她带来的幸运，儿子弘历特别争气，后来被雍正秘密立储。母以子贵，熹妃又被封为熹贵妃。雍正去世以后，弘历继承皇位，根据雍正帝遗命，封熹贵妃为皇太后。

清史稿》等正史明确记载：“孝圣宪皇后，钮祜禄（一说钮祜鲁）氏，四品典仪凌柱女。后年十三，事世宗潜邸，号格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，进熹贵妃。高宗即位，以世宗遗命，尊为皇太后，居慈宁宫。”

乾隆帝的生母钮祜禄氏，满洲镶黄旗人凌柱的女儿，十三岁嫁到雍亲王府，最初的封号为“格格”，康熙五十年（1711年）八月生下弘历，也就是后来的乾隆帝，庙号清高宗。

雍正即位后，封钮祜禄氏为熹妃。乾隆帝即位后，按照先皇遗命，封母亲为皇太后。

皇家档案——《玉牒》、《实录》与正史的记载也大致相同，貌似很清楚啊。

《玉牒》是皇室家谱，而《实录》则是皇帝日常生活记录，按说这些记载比民国编纂的《清史稿》更具权威性。

《玉牒》记载：弘历生于康熙五十八年辛卯八月十三日，生母为孝圣宪皇后钮钴禄氏，外祖父是凌柱。

《实录》记载：雍正帝即位，封格格钮祜禄氏为熹妃。可是，令人意想不到的是，在浩瀚的皇家档案库中，还有一份《雍正朝汉文谕旨汇编》的档案，却与其他正史完全不同。

根据这份档案的记载：“雍正元年二月十四日奉上谕、尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。”

成书早于《实录》的《永宪录》是生活在乾隆时期的学者萧奭撰写的私史，也有类似记载：“雍正元年十二月丁卯午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封侧福晋年氏为贵妃，侧福晋李氏为齐妃，侧福晋钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。”

这两份记录中的熹妃是钱氏，而非钮祜禄氏。册封大典上为何没有那位十余年后十分显赫的钮祜禄氏呢？

更诡异的是，《清史稿》、《玉牒》、《实录》之中也没有关于钱氏的名字。

问题来了，这位钱氏与钮祜禄氏极有可能是同一个人，同一个人为啥要有两个姓氏呢？

我们可以大胆猜测一下，雍正帝娶了汉人钱氏，为了避“满汉不婚”的嫌，就把钱氏改为满洲的旗籍，说她是镶黄旗的钮祜禄氏。

康熙、雍正、乾隆祖孙三代为何要刻意隐瞒钱氏呢？

道理很简单，康雍乾时期，满蒙通婚属于祖制，而满汉通婚则有违祖制，以拥有汉族血统的皇子继承皇位，满族的王公大臣是不会服气的，所以说，汉族的钱氏必须消失，具有满洲高贵血统的钮祜禄氏应运而生。

康雍乾祖孙三代的煞费苦心造假隐瞒，还是留下了蛛丝马迹。

民国时期，由于人们排满情绪高涨，许多关于乾隆生母的野史传说陆续出现。

除了前文说的钱氏、钮祜禄氏等，还有齐妃李氏说，南方“傻大姐”说、承德贫女说、海宁陈家儿媳说、热河汉女李金桂说……孰是孰非，莫衷一是，乾隆帝生母究竟是谁成了历史悬案。

乾隆帝的身世之谜一直是大清的谜案之一，关于乾隆帝的生母，有三种说法，如下：

一、甄嬛原型孝圣宪皇后钮祜禄氏。据《清高宗实录》记载，清高宗，生母为孝圣宪皇后钮祜禄氏。另清宫《玉牒》中也有这样的记载，乾隆帝生母孝圣宪皇后钮祜禄氏，也就是雍正帝的熹贵妃钮祜禄氏，四品典仪官加封一等承恩公凌柱之女。

孝圣宪皇后钮祜禄氏，出身不高，在雍正朝，开始以侍女格格的身份入侍雍亲王府，因为当时雍正已经有了三位福晋，一位嫡福晋，两位侧福晋，而且都是出身名门的美女，再看钮祜禄氏不仅出身低，而且长相也非常的一般，如果不是雍正生病，估计钮祜禄氏就没有机会承宠，更不会有机会做太后。

康熙帝曾说钮祜禄氏是一个有福气的女人，所以当雍正继位后，就秘密立储，这个储君就是钮祜禄氏的儿子四阿哥弘历，也就是后来的乾隆帝。乾隆帝登基后，对自己的生母钮祜禄氏一直非常的孝顺，不仅经常带母亲出游，还在母亲去世后，为她建了一座存放头发的金塔，可以说钮祜禄氏真是一个有福气的女人，有乾隆帝这么孝顺的儿子。

二、海宁陈家说。关于乾隆帝的身世，一直有一种说法就是海宁陈家的儿子，被雍正换走了，为此武侠大师金庸还特意写了一部小说，把乾隆帝说成是汉人。

但那个年代，对子嗣，对后宫的嫔妃生子，还有王府的福晋生子，记录都很严格，海宁陈家的儿子又如何会到京城，又如何会进入雍亲王府，可见这个说法站不住脚。还有以雍正的多疑，不会把江山给一个外人，特别还是一个汉人来坐，可见这样狸猫换太子的说法是站不住脚的，也是不靠谱的。

三、避暑山庄李姓宫女说。甄嬛传中有这样的一个镜头，交代四阿哥的生母出身低微，应该是一个粗使的宫女，所以他在宫里一直得不到皇帝的喜欢，后来他遇见了甄嬛，由甄嬛认作儿子，才重新得到了皇帝的喜欢，最后登上了皇位。

关于这个说法，其他清宫戏也有采用，说雍正当时还是亲王的时候，在避暑山庄喝酒后宠幸了一个粗使的宫女，最后生下了这个儿子，康熙十分喜欢，养在宫中。之所以会有这样的一个记载，就是因为清宫档案的记载有自相矛盾的地方，关于熹妃出现了两种说法，一种是钱氏被晋封为熹妃，还有一种就是钮祜禄氏被晋封为熹妃，而且是同一个时间，很显然是记载出现了问题，但到底是钱氏还是钮祜禄氏是乾隆帝的生母呢，就出现了宫女说。

其实，钮祜禄氏原本出身低微，其身份就是格格，有的也说她是以宫女的身份侍候在雍亲王身边，这样就解释了李姓宫女说的传闻。至于钱氏被封为熹妃的记载，应该是错误的记载，如果这个记载是正确的，只能说明乾隆帝登基后修改了自己生母的出身，改成了大姓钮祜禄氏，才变成熹贵妃钮祜禄氏。

甄嬛传中，甄嬛就是以这样的身份改变的，摇身一变成了钮祜禄氏甄嬛，也就是熹贵妃钮祜禄氏，可见乾隆帝的生母出身不高，可以说出身寒微，所以才有了那么多的传说。

据《清史稿》记载，乾隆帝的生母就是孝圣宪皇后钮祜禄氏，通过史料查证，这个说法才是最靠谱的，其他说法根本就是无法站住脚的，特别是海宁陈家说，至于钱氏被封为熹妃这样的记载，应该是笔误吧！

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