行李之往来行李的古今异义

行李箱是古今的代名词，指的是行李箱、被褥等。你旅行时带的东西。还要管理。信使。行李是一个古老的词汇，早在春秋战国时期就已经使用。通常是指旅行者外出时随身携带的，可以打包，便于携带的衣服和生活用品。

“行李”本该写成“管理”。《左传·召公十三年》:“明事理之命，月月必至。”杜前注:“理而使人聘问者。”这位特使的使者被称为“李猩”。春秋时期，各国都有“步行者”的职位，是主管朝觐的官员。后来，它像“李猩”一样被用作信使的通称。《国语·周语》:“敌之客至，关隐告之，而行之以克制。””注:“李，李也；逆，迎也，举瑞士节迎为信。好，小行人也。”按照的解释，“李”应该是“官”字，“行李”应该写成“行官”，这样就好理解了:“行官”就是出使的官员。但也有人认为“李”与“李”是通假字，张的《官制索隐》持此观点。唐人李继翁认为李是使臣之误，行李本应写成“行使”，即出行的使者。

《左传·Xi公三十年》第一次用了“包袱”这个词:“包袱总是累的。”杜前注:“行李使人。”阿清王朝人郝懿行在《风俗证》中解释得最清楚:“古代行人称之为‘行李’，本应视为‘管理’，管理和对待。作为‘李’人，常用古文字。”

“行李”除了有信使的意思外，还可以做动词，即使使节。《舒威宗亲传》:“我因行李而久等，已久矣。”宋代诗人叶适写道:“天下云何足，读书于李聘。”这里的“行李”都是“出国”的意思。

汉唐以后，“行李”开始指旅行家，有时也指旅行者。蔡文姬的《胡笳十八拍》写道:“往事之包袱难记，悲六拍，欲停奏。”杜甫《赠苏思》:“我们走了五年了，还在我的行李里。”这里的“行李”指的是旅行。傅园若金曰:“张秀才北送，必下海”:“扬帆为海，遇行李问京。”魏体《光复堂邑简史》:“航行两天，到了兰溪，还了行李。这是一段话。“这里的‘行李’指的是旅行者。

大约从明朝开始，“行李”开始演变成旅行时携带的东西。这个意思是固定的，并且一直沿用至今。