古代关于友谊的典故

历史上的八大友谊典故你知道几个(历史上男女纯友谊的典故)

中国宋代邵伯温的《萧闻录》中有一个故事:闻彦博听说李稷对人很傲慢，心里很不爽。他对人说:“李稷的父亲是我的师父，按辈分他应该是我的晚辈。他太傲慢了，我得教训他一顿。”有一次，文彦博担任北京守备。李稷听说此事后，前来吊唁。文彦博故意让李稷在客厅等着，过了很久才见到他。见到李稷后，文彦博说:“你父亲是我的朋友，请你拜我八拜。”因资历浅，李稷不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博击败了李稷作为长者的骄傲。成语“八拜之交”就出自这本书。后来，人们用“八拜之谊”来表示两个世代为友的弟子在会见对方长辈时的礼遇。旧时代也叫异姓兄弟。

八字之交，是中国古老的社交习俗。一般认为八拜之交是拜八次的仪式，但实际上这些八拜是拜八个惊天动地的友谊。

管仲、包、之友:

原见于列子黎明，“生我者父母，知我者包子也。这个世界叫做管鲍·焦山。”

春秋时期，管仲和齐国的包是极好的朋友，而包是齐国的贵族，管仲很穷，生活非常困难。尽管他们的身份悬殊，包非常欣赏管仲。他对管仲很真诚，很包容，总是在经济上帮助他。后来，正是因为包向推荐了管仲，管仲才有机会成为齐国的国号。

俞伯牙和钟子期，知心朋友:

来自列子唐雯。

春秋时期，俞伯牙精通旋律和钢琴技巧，但没有人能理解他的音乐。有一次，他在河边弹琴，引得岸上的樵夫钟子期停下来观看。钟子期称赞:雄伟庄严，像泰山高耸入云；宽广，仿佛看到滚滚流水。惊讶之余，俞伯牙终于找到了一个理解自己的知心朋友。后来，二人于次年8月15日再次见面。然而，当钟子期第二年去世时，俞伯牙伤心欲绝。他在钟子期的墓前捋平了最后一段曲子，然后断了弦，再也没有敲鼓，以此来纪念这位知音。

廉颇，蔺相如，自杀:

出自《史记》、《廉颇列传》、《蔺相如》。

战国时期，蔺相如凭着自己的聪明才智，带着稀世珍宝和玉器去了秦国，最后完好无损地回到了赵国。他得到了赵王的赏识，被封为大夫，后来又被封为大臣，级别高于廉颇将军。廉颇自以为骁勇善战，为赵效力，贡献却不如蔺相如口中的大。他很不服气，就到处排挤蔺相如。而蔺相如则以大局为重，处处迁就自己，甚至见到廉颇后主动退让。廉颇听后，非常惭愧，于是袒胸露背，背着荆棘，向蔺相如告白。从那以后，他们成了患难与共的好朋友，一起为国家工作。

羊角哀，左，舍命的朋友:

目前认为源于西汉的《烈士传》。

西汉时期，左与相识，时有结伴去谒见的角。在路上，他们遇到了大雪，当时他们穿的衣服很薄，带的食物也不够。左为了成全朋友，把自己所有的衣服和食物都给了，为了朋友舍命，躲在空树后自杀。

陈中，雷伊，胶水和颜料的朋友:

见《后汉书·独列传》，出自《钱杀妻记》。

东汉时期，陈仲和雷伊是两位具有高尚品德和自我牺牲精神的君子。他们同朝为官，相互扶持，在官场携手同行。当时村里传:胶和漆以为一体，坚不可摧，不如陈仲和雷伊荣辱与共，生死与共。世界称赞:陈雷胶漆，以诚相待；对于人民来说，政治声音承载着道路。

范式，鸡和小米的朋友张绍:

语《后汉书·独传》。

范聚卿，字伯，东汉名士，国子监同窗，结下深厚友谊。后来，因为范式要回老家，范式临走前对张绍说:两年后我要去拜访张绍和他的母亲。两年后，尽管他们相隔千里，他们还是如约去看望了张绍和他的母亲。后来，张绍死了，他请范诺带着他的梦来吊唁。他下葬的时候，棺材是埋不下的。直到范式来了，亲自拉了拉棺材的绳子，棺材才顺利下葬。

刘备，关羽，张飞，生死之别:

出自元代郑德慧的《绉梅香》。

一个皇族后裔，一个当地的富翁，一个逃亡的武士，为了报效国家，在桃园成了异性兄弟。他们齐心协力扶贫，上报到州，下到安力书。我不想同年同月同日生，只想同年同月同日死。它的意义让后人敬仰了千百年，是生死之交的典范。

孔融和米恒，当年之交:

出自后汉《米芾传》。

东汉末年，第二十世孔子孙孔融，爱好文学，博览群书。从小米恒就口若悬河，目中无人，只喜欢他与孔融的才华，和孔融互相欣赏。虽然米恒不满20岁，孔融已经40岁了，但是他们是非常好的朋友。从此有了跨年龄的友谊。

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