人的五行属性是属什么,如何推算一个人的五行属性

人的五行属性是属什么,如何推算一个人的五行属性,第1张

五行是什么意思(怎么确定一个人的五行属性)

概念

所谓“五行”,即五种物质的运动,是阴阳学说的延续。

来源

《尚书》有云:“水火,人吃喝;金木,人们做什么;地球,万物之资,为人所用”。被视为不可或缺的基础因素,所以被称为“五材”。

五行学说是在五行学说的基础上进一步引申,指世间万物都是由其运动变化而产生的。

《图罗经》的数理逻辑渗入其中后,五种材料被赋予了相互发展、相互制约的有机联系。

于是用这种关系来解释事物之间的相互联系,认为没有什么是孤立的、静止的,而是在不断相互作用、相互制约的过程中保持着和谐的平衡。

所以五行虽然起源于五行,但实际上已经超越了五行本身,具有普遍意义。

五行的特性

木材的特性:

古人称之为“木有是非”。其实直是指树的生长形式,都是直的枝条,向上向外围伸展,从而延伸到具有生长、生发、舒适等功能或性质的事物,都属于树。

火的特性:

古人称之为“太阳上的火在燃烧”。炎症意味着火是温暖和上升的。所以,延伸到温暖和提升的一切都归于火。

土壤特性:

古人称之为“土称庄稼”。农作物是指土壤在播种和收获农作物中的作用。所以,凡是具有生化、承传、受传功能的东西,都属于土壤。所以说“土载四行”,“万物生于土,万物灭于土”,“土为万物之母”。

黄金的特性:

古人称“金悦自革”。出自皮革,指变化的意思。一切具有清洁、通便、收敛等功能的东西。属于黄金。

水的特性:

古人称之为“水往低处流”。润,就是水有润降的特性。一切冷的、潮湿的、向下运动的东西都属于水。

五行的演绎与分类: 五行学说是根据事物的特性来演绎和分类事物的五行属性。所以,事物的五行属性并不等同于木、火、土、金、水本身,而是事物的性质和功能与五行的特性的类比,导致了事物的五行属性。

如果用方位来搭配五行,则属于木,因为日出东方,类似于木的上升特性。

南方的热与火的特性相似,所以属于火。

中心的地方,最好净,老实湿润,类似于土的滋养特性,所以属于土。

西方的日落与黄金的下降特征相似,所以属于黄金。

北方的寒与水的特性相似,所以属于水。

就五脏而言,木可曲可直,枝叶通达,具有生发的特点。肝,喜肝,有解郁之功,故属木。

火是温暖的,但火是燃烧的。阳有温热之力,所以是心火。

它是土的,具有生化万物的特性。脾有潜运水谷,滋养五脏六腑和四肢的功能,是气百思特网血液生化之源,故脾属土。

金星苏晴,收敛了。有清肺之性,使肺能降顺,故属金。

水润,具有寒润、降隐的特点。肾有藏精控水之功,故属水。

除了上面提到的类比方法,还有一种间接的事物五行演绎法。如果肝属木,那么肝的主筋和以开悟为目的的“筋”、“目”也属木;如果心属火,脉和舌也属火。

如果脾属土,那么“肉”和“口”也属土;如果肺是金的,那么皮毛和鼻子也是金的;如果肾是水,那么骨、耳、二阴也是水。

也可以看出,所有属于同类的事物都是有联系的。如东方之风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋...

即东方的方位和自然的风、木、酸物质都与肝有关,所以五行学说是人与自然环境合一的基础。

事物根据五行的特性进行分类推演,把千变万化的本质概括为五行体系。就人体而言,也是如此。将各种组织归为以五脏为核心的五大生理病理系统。充分说明了他“天人相应”的整体观念。

请注意,与西方实证医学强调结构分析不同,中医强调对象的整体功能,所以有这个形象的比喻。

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