史林探秘：先秦商人的得与失——功成名就的范蠡与端木赐的无奈

史林探秘：先秦商人的得与失——功成名就的范蠡与端木赐的无奈

一位杰出而成功的商人。

先秦时期著名的商人出身的政治家，几乎都是在经商成功或失败后选择了做官，但其中有一个人是不同的。

这个官在东南做了40多年，在历史上立下了汗马功劳。之后又赶回齐国种田经商。结果，几年后，他已经生产了几十万种产品。所以齐国的人发现了他是谁，齐国的君主就想拜他为相，派人把他的印信直接送给他。但他觉得自己出身便衣，不配拥有这样的财富，于是婉拒了齐湘的任用，把家里的钱都给了亲戚朋友，领着家人搬到了宋朝的陶。当他到达陶时，他很快又恢复了健康，他变得如此疲惫，以至于他在世界上被称为陶朱公。

没错，这个比小说还离奇的故事，就是《史记》中对被后世佛祖奉为商圣财神的范蠡——朱桃公的记载。与他作为商人和政治家的经历不同，他在进入商界之前就成为了一名官员。

可疑记录

范蠡的一生不仅是传奇的，也是完美的。但他的历史记录令人怀疑，这也透露出他对人生的无奈。

你认为范蠡的历史记录怎么样？他们似乎都把两个人的事情记在了同一个人的头上，因为根据历史事件，范蠡到达齐国时应该已经68岁了。然而，历史学家的记录也说他独自在海边工作。

68岁在古代已经是很高龄了。范蠡身体这么好吗？

所以就算这个朱桃红真的和范蠡有什么关系，那也应该是范蠡的晚辈。虽然范蠡很可能不是朱桃红，但他仍然与商人有着不解之缘。

在范蠡生命的最后二十年里，他的家族一起跑，然后去了宋朝，所以他似乎在逃避什么。

那么，范蠡在躲避什么呢？

隐藏在范蠡早期经历中的东西

让我们看看范蠡早期的经历，也许我们能找到答案。

范蠡早年的记录令人怀疑。史料说范蠡出身贫寒，但后来史料又说范蠡就是这样一个“博学多才”的全才。这一记录简直自相矛盾，无法自圆其说。

中国古代有句话——穷文富武。这句话并不是说学文学的人穷，而是说学武术的人必须有钱。

古代生产力落后，养活一个人不是那么容易的。此外，学习文学还需要各种费用，如文具、学徒、学费等。所以，在古代，能养活一个人学文学的家庭，一定会有好的家庭。

学武术的成本比学文学贵。在古代，学武术首先要学射箭，每年光是箭的消耗就是一笔不小的开支；剑、剑等器械的成本不是一般人能承受的。武术训练的营养一定要跟上，饭菜一定要过硬；练武难免受伤，而且这些都是很贵的物品。......

所以古代培养一个合格的武士是极其昂贵的，从科举和武学的待遇差别也可以看出来。在清朝，文学状元是六品翰林院写的，而武学状元是总兵或者一级侍卫！

可见，练武比学语文贵多了。范蠡既是文官又是武将，所以他家必须是一个大财主家才能供应！

虽然范蠡出身贫寒，这是假的，但真的有可能成为下贱之人。

春秋时期私塾不普及，书籍全是竹简木简，文化被贵族垄断，只能找贵族读书为师。所以，当时不仅读书成本远高于后世，而且知识只在贵族的小圈子里传播，平民没有资格学习文学。

据史书记载，学者范蠡因为不是贵族而不能在楚国做官，所以他很可能来自一个大商人的家庭。春秋时期，只有老百姓中的大商人家庭，才有财力和门路养活一个文武全才的儿子。

这一背景为范蠡学习各种技能提供了强有力的支持，但也注定了范蠡一生的无奈。

范蠡的无奈与机遇的到来

范蠡能成为一名多才多艺的学者，说明他学习非常努力。然而，当他学会了艺术和武术，霍然发现他不能卖给楚王。幸运的是，东吴的崛起给了范蠡一个施展才华的机会。

公元前513年，吴国伐楚，取其舒适地(今安徽省六安市舒城县)；

公元前511年，吴国再次伐楚，下辖六安(今安徽六安市北)和珊迪吴(今安徽六安市)；

公元前509年，楚征服吴，伍子胥在(今江西南昌附近)击败楚军，奋起反击，夺取其巢穴(今安徽安庆东北)。

公元前506年，吴国经过三战六胜，入侵楚国都城(今湖北省荆州市荆州区)。

正当范蠡(生于公元前536年左右)觉得自己没有办法报效国家，学以致用的时候，把楚国磨得粉碎的吴王阖闾给了他一个出头的机会。

史书上说在公元前511年就邀请文类去越，但是发出这个邀请后，直到公元前494年和文类才再次出现在史记中！17年来，范蠡和他的文学风格一直在凭空消失！

据《史记》记载，直到公元前494年伏焦(今江苏太湖洞庭山)之战，越国战败，越王勾践向吴王伏差投降。公元前493年沦为奴隶时，他的文风得到了勾践的重用，委托他管理越国的朝政。

但他40出头，刚到越国，英俊的儿子就成了，一个油腻腻的中年大叔，却跟着勾践在吴国做了三年牛马，吃了不少苦。

范蠡从投奔越国到沦为吴国奴隶的历史为后人所推崇，但范蠡是自愿的吗？

范蠡与文学身份之谜

据史料记载，在岳前期生活并不好，其文风被认为是博士。但是，没有记载他在岳的地位，似乎他很普通。

那个要文武双全的范蠡，正是他一生中精力最旺盛的年纪，所以在越国不可能举足轻重。他不住在这里，可以去别的国家试试。有必要在越国待十七年吗？

而从勾践的角度，他看不到文类和范蠡的才华吗？他为什么把他们埋了十七年？

似乎只有一种解释可以解释勾践、文学体裁和范蠡之间的奇怪互动。

结合当时文类进入越南时他有官职，而范蠡只是一介平民，以及当时吴楚与中国的对抗局势，可以推断出有关范蠡邀文类一同进入越南的史料记载是虚构的。范蠡根本没有邀请文学流派进入越南，而是文学流派把范蠡带进了越南。

文受楚高层指使，前往越国做卧底，疏远吴越，从而把吴国从后方拖了回来。为了给他在楚国没有官职的朋友范蠡一个施展才华的机会，文派带着范蠡一起去了越国。

勾践是个聪明人。

勾践很清楚来到他面前的这个流派的真实身份，所以他不愿意重用这个流派以及由此带来的范蠡。直到勾践不得不投奔吴国做阶下囚，为了让楚国支持越国复兴，他才违心地开创了文类。为了避免文类在越国坐大，他特意把文武双全、比文类更有能力的带到了吴国。

虽然文忠给了一个展示自己才能的机会，但他也把自己的生活局限在岳身上。范蠡作为楚国派往越国的间谍，在完成任务之前就离开了越国，所以他的家庭结局肯定很糟糕。

公元前468年，范蠡帮助勾践称王后，立即离开了越国。到了齐国，他给文学流派发了一封信。这封信只有33个字，却为后人创造了许多典故。

“百鸟皆知，好弓藏；狡兔死，走狗烹。越王有长颈喙，所以能同甘共苦，不能同乐。为什么不去？”

范叔叔，你跑之前怎么不对文学流派说这些？你会写这封信给文学流派，勾践会不知道这封信的内容？你和文学流派有仇吗？

范蠡说:他把我困在越国四十三年，这个仇报了！

果然，这封信到了文类不久，勾践就因为怀疑自己要造反而被杀了。目前他们普遍同情文学流派，认为他是被兔子和死狗害死的。

柯文子一直反对勾践北霸，希望在越国灭了吴国之后，老老实实地安安稳稳地呆着。这种说法显然符合他作为楚国间谍的身份。越国的强大已经威胁到了楚国的安全。眼看语言无法阻止越国继续强大，发动叛乱搞乱越国也就顺理成章了。

范蠡为什么不回楚国？

范蠡帮助勾践称霸后，逃往北方，终生回楚，这似乎印证了他们在楚为奸细的嫌疑。

交给楚二人的任务，一定是把吴拖回来，而不是在吴死了之后，创造一个对楚越来越有威胁的霸者。范蠡违背了楚国派他出使越国的初衷，帮助勾践当上了霸主，再也回不了楚国，只好流亡北方。

后来，齐国封范蠡为丞相，但范蠡认为这是一场灾难。他把家里的钱给了邻居和亲戚，把家搬到了宋国。这个奇怪的举动也证实了范蠡作为楚国间谍的身份。如果齐国和谐了，楚国自然很快就会知道范蠡在哪里。一旦楚国想要齐国的重要人物，齐国自然不会为了上古罕见的范蠡而得罪强楚。宋虽然没有齐国强大，但毕竟是楚国的世仇，绝不会把拱手让给楚国。

商人范蠡是个全才，但由于这种背景，他无法在楚国大显身手。然而，这一时期楚国的衰弱也给了范蠡一个机会，他在越国实现了自己的人生抱负。作为对祖国的复仇，范蠡全力支持勾践称王称霸，这是他心中40年的恶灵，却无路可归。

幸运的是，范蠡出生在一个商人家庭，所以当他到达宋国时，他如鱼得水，他的家庭在宋国繁荣昌盛。

这就是范蠡的故事。我们再来看看同一时期另一位大商人和政治家的故事。

无奈的致敬

端木词，孔子的一个著名的学生，以他的名字来说，更多的是他的字子贡。因为他善于经商，积累了足够的财富，可以与诸侯抗衡，被后来的商人奉为儒商之祖。

子贡在历史上最著名的不是他的知识，而是他的外交手段。

当鲁面临亡国危机时，他受老师孔子的委托去救鲁。子贡利用自己经商所得的情报，在齐、吴、越、金之间来回奔走，凭着自己的金口玉言，不要鲁国一兵一卒，最终达到了守鲁、乱齐、破吴、强金、独霸越国的结果。

子贡的事迹在《石林探秘:先秦第一军事家》一文中已有详细介绍，在此不再赘述。

但是，这么能干的子贡，一定也很无奈。他虽然在鲁魏阶段落后，但是他的祖国鲁国、三环那么大，他的野心是无法表现出来的。然而，郭玮已经衰弱了很久，子贡也无能为力。

所以，我们在没有官身的情况下，靠自己保存了鲁的贡品，但当我们身居高位时，却不能在史料中留下任何功绩。子贡的才华显然可以得到大国的赏识，但一旦被齐晋所用，难免不会图谋自己的祖国鲁，所以子贡选择了在中等国家苟延残喘一辈子。

范蠡在楚国没有什么成就，因为他来自一个商人家庭。到了越国，他帮助勾践称霸，得罪了祖国，只好一生漂泊，再也回不了根。然而子贡的祖国国力衰弱，内乱不断。为了不与祖国为敌，他最终选择了余生无所事事。

对于这两位伟人一生的无奈，后人只能在字里行间表达惋惜。

我觉得码字的文章还可以。请赞美我，在我经过时转身。

谢谢你的支持。