黔西可否把百里乌江源画廊化屋基打造为“白马快活谷”？

黔西可否把百里乌江源画廊化屋基打造为“白马快活谷”？

●贵州花舞春文化旅游发展有限公司文化总裁李才武

夜郎古国在哪里？1000多年来，《水镜注》的作者郦道元开创了一个掩盖历史真相的“符拔关”。《史记·西南夷列传》记载，公元前135年，西汉名医唐萌吃了南越番禺林溪河的枸酱后，在蜀贾的带领下“禁闭巴蜀”。于是学者们说，他们是从《关》开始进入夜郎的。一是说属于巴(渝)幽关，推测四川合江就是今天的观复，唐萌从此进入夜郎。还有一种说法是字和词，是错别字。

从2013年开始，我读了几百遍《史记——西南夷列传》，游历了古夜郎的疆域。我从西南丝绸之路五尺路、威宁中水、赫章可乐、云贵界河牛栏河、罗泽河、克度河、民族风情、山水人文、古代彝文典籍、西南地区对竹子的崇拜等方面证明了叶夜郎的秘密。重点是让竹子成为唯一。公元前135年，西汉郎中唐萌在蜀贾(今川黔边境商人)的带领下，从伊路行军至武赤路宜宾至云南宜良，然后转向南方，一路用竹子搭建桥梁。从此威宁云贵乡入威宁，转中水昭通，遇夜郎后多通密。后来张骞出使西域，126年回到长安，向汉武帝报告说，在夏天看到被他东南(印度)毒死的蜀黍和琼竹签后，汉朝的于、白世昌等人才在公元前126年至公元前119年在云南遇到了楚苗、、常强的后代。一问夜郎，就尝到了强不知道夜郎浩瀚的虚伪。真的是“云南小城市”吗？事实上，通过云南到印度，一个“古老的国家与毒药”，在西南丝绸之路上，有“乐波洛姆”昆明和居居罗米大理，离开国家从古代“相同的老师”保山。云南王知道民间生意有五尺吗？随着中国最早的西南丝绸之路的采访，这条经夜郎、大渡河进入云南的商路变得清晰明了。夜郎古都位于贵州省粮仓贵州省德胜坡县，是南方彝族的故乡。是贵州省威宁、赫章、七星关、纳雍、水城的一部分，牛栏江以东。彝文古籍中记载的凯洛龙中心城很大。西南丝路古蜀古毒道似南夷核桃夹，夜郎侯居威宁中水。公元前135年，西汉郎中从宜良奎香、威宁云贵取唐萌，筑竹桥避过昭通关的天险。《史记-西南夷列传》中记载:他被禁闭在巴蜀。这里是转竹之乡昭通市的大关井，也是罗泽的溪流，也就是现在云贵边界的格拉河。1936年3月，中国工农红军第二、第六军团乌蒙转圈，三次进出奎香，最后从格拉河跃入威宁。

《史记-西南夷列传》开篇云:西南夷诸侯多少，夜郎最大。在西方，Mimo是什么属，云南最大；从滇北来看，杜琼的帝王蝶数量最多，它们都被束缚、培育并聚集在城市里。在外，西起同师之东，北至榆树，称为张羽、昆明，都是编配的，随畜迁徙，不总在地方，不在君主之地，而在千里之外。从东北来说，王子的数量是多少，迁徙和迁移是最大的。从东北来的，王子的数量是多少？冉和桓是最大的。其俗在蜀西。从冉桓到东北，郡主多少，白马最大，都属于狄范畴。都是巴蜀西南的蛮族。

可见，就西南地区的规模而言，夜郎是最大的；它是滇西最大的，也是滇北杜琼最大的。除了南面的基本情况外，西面是从同一师的东面到榆树的北面，也就是所谓的张羽和昆明。都是编的，分布的，带着牲畜迁徙，所以不会一直住在那里，也没有指挥官。那地方可能在几千英里之外。从东北来说，王子的数量是多少，迁徙和迁移是最大的。从东北来的，王子的数量是多少？冉和桓是最大的。从冉桓到东北，君主的数量是多少，白马最大。

经过反复核实，我的老师现在是云南保山，鱼雨现在是云南大理。这是云南楚雄的云龙，脸和赫章县野马川镇差不多大。北部的宣威会泽是迁徙区，南部的曲靖最大。若(曲靖)在东北，冉和燕最大。以此为依据，最大的然、颜(普安、六盘水)在东北，他们最大的部落是白马国。蒲是冉国，六盘水是燕国。

古人以天灾养之，以水分之。中国大江风暴发现乌江参观百里花江源画廊。在这里，乌江南北源头的河流在这里交汇，向东，是鸭池河对岸贵阳市清镇市的地界。古称镇西，彝名“苟耶齐乐”和音耶哲勒，是夜郎时期的古伽蓝领地。既然立足河为界，其西就是夜郎疆域的七星关。可见，从花屋基三江口起，一河分三国。瑙、伽蓝、白马。

为什么我说《史记-西南夷列传》的作者是夜郎王多通？第一，只有云贵当地人熟悉了朱琼乡的地形，才会有“从巴蜀入”这个千古之谜，令人费解。二是“多同”。不就是养众生的精力和物质利益吗？因为你们的山川历史文化底蕴深厚，所以我建议黔西市的决策层和黔西人民，可以把百里华屋江源画廊打造成一个“白马欢乐谷”。

请注明取自搜狐。