北宋名相韩琦的一首诗，比起晏殊或范仲淹，差得不是一星半点

北宋名相韩琦的一首诗，比起晏殊或范仲淹，差得不是一星半点

韩琦:心情空很刺眼，不是稳稳的花。

北宋曾经是文官的天堂，但有名必有诗名。这个时代的文官几乎都会写诗，这与他们的从政经历有关，因为他们都是通过科考而为官的，而且诗歌是必修科目，尤其是在北宋初期。

做官必须要推进“作协”，这大概是宋代的一条铁律。然而，一些名臣虽然也考进了“作协”，但诗文水平却和后世一样高，这也严重影响了他们的声誉。比如富弼，比如王增，就不如晏殊或者范仲淹。

此时，韩琦似乎有一种上不去下不来的感觉。他一生写了很多诗，仅留下的诗就有近千首，但除了下面这首《绛唇》，大概没有几首值得人们称道的佳作了。

生病了，画厅的花凋谢了。红色漂着，滴着胭脂泪。

谁在忧郁的春天里的花前喝醉了？担忧无边。武陵回看，人远空绿。

历代对这首诗的评价都很高。感人至深，情景交融，歌词悲凉，花美人美，深情款款。落花伤春，伤春伤人。称之为宋词中的杰作，未免言过其实。

韩琦是北宋时期的著名人物。他做了两个皇帝，统治了三个朝代，统治了中国。冯白公，王会河，成就斐然。在最近热播的电视剧《清平乐》中，他饰演了很多角色，可以说是和仁宗一起的重要角色，似乎是仁宗之后的一号人物。

但是，很长一段时间，我对韩琦没什么感觉，甚至有些负面的感觉。虽然我知道后人对他评价很高，而且他是一个正直的人，但就我个人而言，一看到他的名字，我马上就想起张远的诗，“夏松曾耸，汉气不足为奇。满身龙虎，你说你是军人。”

这是一首非常侮辱性的诗。当年韩琦在西北与西夏作战，被濠水川打败后，李元昊的军师张远看着宋军的尸体到处都是，沾沾自喜。他用最大限度的讽刺写出了这首诗，这也许是韩琦心中永远的痛。

自宋毛执政以来，实行了重文轻武的国策。河西的马场丢了，我们对付强悍的西夏人已经吃不消了。在西北保卫战中，主帅夏松和副将范仲淹主张留在寨中，年轻气盛的宋仁宗和副将之一的韩琦主张进攻。

虽然后世，甚至当时的人们都没有让韩琦承担战败的责任，很大程度上是因为主福的傲慢和轻敌造成的，但也正是因为张远的这首诗，无形中让韩琦成为了败军的代名词。当然，夏松是跟着枪走的。

他是汉齐襄州安阳人，本名桂芝，世代官宦。但他是泉州父女所生，所以家里的土地应该不是很高。

他父亲在他四岁时去世，这使他感到更加孤独。他是由哥哥们养大的，但韩琦是个天才。他不仅学习努力，而且“矜持”，不爱玩。许多经典和历史的子集被涉及和学习。

果然，他在弱冠的时候，要参加科举考试，被判子洲。后来一路升迁，事业蒸蒸日上。他成为朝廷里一个有前途的年轻官员，受到皇帝和当时执政的太后刘娥的青睐。

他的性情诚实坦率，敢于直言。他是个十足的愤青。他在负责左思谏的时候，被一张纸弹劾，把四个屠场总监拉到了马下，也就是历史上著名的“纸片倒向四个屠场总监”。这在当时引起轰动，在朝野皆知。可以说，此时此刻的韩琦是一个落后与新生的代表，仁宗皇帝暗中将其视为心腹。

当西北李元昊动乱时，韩琦作为夏松的副手，与范仲淹一起到边境去抵抗凶猛的西夏人。他根据当时边防军的糜烂和制度的缺陷，给皇帝写了很多建设性的意见，然后宰辅王就曾经说过:“如你所说，可以说，不迂回。”

但由于大宋民族政策的限制，很多问题并没有得到根本解决，以至于在对西夏的三大战役中，三战都是在北方打，最后还是用钱帛买和平，西夏始终处于守势。这个西夏直到更强大的蒙古人崛起才灭国。

韩琦真是没出息。他被张远的诗迷住了。要说他在国外御敌成功的不多，但也没冤枉他。但对内方面，无论是场外，还是场上，关于他的东西还是很多的。

巴蜀和平使者被放出国的时候就发生了饥荒，尤其是广元，当时叫利州，特别严重。韩琦多方协调，妥善处理，安抚灾民，使四川免遭内乱。所以，是他在陕西的经历打动了陕西和平使者，仁宗将其放在了抗击西夏的第一线。

韩琦真正进入中央办公厅是在他48岁的时候。他当上了全国武装力量的最高领袖，同时又拜了舒同门下的平章氏和蓟县大学堂。他拥有很大的权力。他勤政自律，任劳任怨，为大宋的稳定和发展做出了贡献。也可以说北宋的繁荣昌盛，文官统治的兴盛，海晏河清，韩琦功不可没。

但作为仁宗的重要大臣，我感觉韩琦确实有，而且输给了仁宗，因为他后来支持英宗尊生父为科举，是轰动一时的“溥仪之争”，而韩琦是这一事件的决定性人物。

众所周知，仁宗无子，这是封建王朝最令人担忧的事情。因此，他不得不接受一个名叫赵书的皇族，也就是后来的宋英宗。赵书即位后，他的生父去世了。因此，赵书想抬高亲生父亲的名分，并将其视为“科举”，就像明朝后期的“礼仪之争”一样。

这件事不应该有对错和定论。只是名字之争，我们现代人很难理解。但在古代是名之争，所谓“名不正，言不顺”，是天地之间最大的事。因此，此事当时在朝廷引起轩然大波。

赵书的动议使朝臣们立即分成了两大阵营，这都是有道理的。但在我看来，你赵书在登基之前就被仁宗收养了。生前父子亲切互称，人死则称“天印”，否认此“衡”。真是忘恩负义，而且破坏了既定的社会伦理道德秩序，势必给朝廷带来不稳定因素。

但正是在时任宰相韩琦的支持下，这场长达18个月的“溥仪之争”以英宗的胜利告终。虽然过程没有明朝直接把几百个大臣拖上金水桥那么惨烈，但也把朝臣分成了亲信，其离心力逐渐增大是必然的结果。

这个韩琦虽然经历了三个朝代，但他一生最辉煌的时候是在仁宗朝。他只比赵真大两岁，他们都是王子、大臣和兄弟。他是赵真一手提拔起来的，一生都值得信任。赵真死后，他为什么要做这样的事？真让人纳闷。

以他的气质，他是一个敢于直言，不畏强权，不怕丢官的直臣。他积极参与范仲淹的庆新政，力主“除三冗”，革除积弊。然而，反对王安石变法的是深水炸弹。王安石的新政几乎都是他批判的对象，这与他年轻时的激情形成了巨大的反差。

习以为常的东风和不确定的家，高楼悠悠，一望无际；

一个春天的心情空让人眼花缭乱，又不是自然稳重的花。

这是他的《柳絮》诗之一，以柳絮飘动的意象来描写其轻浮浮躁的特点。我觉得这种无意的感叹似乎很符合他后来的作品，但我不想因为我对新皇帝的依恋而推测这是违背我内心的行为。

韩琦死于宗申王朝，享年68岁。他一生都是仁宗、英宗时期的支柱大臣。他死后，宋神宗的赵旭悲痛欲绝。他开了三天的追悼会，立了“两朝之父”的牌位，谥号“忠孝节义”享英宗殿。很少有人能比得上它的辉煌。也是皇室对他的最终判决，但我不知道他的同事们是不是羞于在他们的坟墓里相见。

浸淫官场久了，韩琦终于变成了他刚做官时最不喜欢的官僚模样。他以前的很多心腹都渐行渐远，有的甚至反目成仇。比如富弼，一个曾经的战友，和他分手了，老死不相往来。他死后甚至拒绝参加葬礼，这也说明了人们对他的看法。

虽然有人说他是个“精致的利己主义者”，但我不这么认为。韩琦从奋进到守旧的转变是因为他的经历。他经历了太多的斗争，改革与国防的斗争，同僚同舟共济，但他是出于公共利益，至少王室是这么认为的。

他活了十年，经历了三个朝代。他不仅在朝中有辅佐君王的美名，在当地十几年也有不俗的政绩。他的出发点永远是从一个官员的立场来决定自己的言行。虽然被后人诟病，但他为北宋的安定繁荣尽了力。

在对北宋“迁清而乐天下”的赞美中，自然有他的辛苦。他缺少的是几首脍炙人口的诗词和几篇引人注目的史文，所以后人对这位北宋“最成功的宰相”并不太了解。很遗憾。