有趣的
一百年前，一幅长约16米的纸画长卷进入美国弗列尔美术馆。
这是一幅笔触质朴的画，名为《西湖趣图》。清代诗人李鹗在后记中称之为南宋宋丽之作，但并不令人信服。通过细读画中的笔触和写生方法可以看出，它更接近元末明初的画风，画中的景物应该是当时的人在早期粉版的基础上对南宋西湖的真实呈现。正是因为这个道理，我们才能走近一个时代，了解近千年前南宋人的出行方式和生活情趣。
西湖清曲图的一部分
展览是西湖的规划。
然而，它并不是现代意义上的平面图，更像是素描指导画——无论是山景还是峰顶塔桥，都没有遵循实际的比例和方向。它们稍微有些晕染，并涂上了结构线，充满了乐趣。
西湖平面图(横向观察)
规划之后，就是西湖景观。画中的风景以西湖为中心，逆时针绕湖而行。在线性的描绘方式中，很多意象都很惊艳，比如古代的外卖水——
张择端曾在《清明上河图》中再现北宋汴京城的繁华。当时的汴京是世界上最大的城市之一，这里熙熙攘攘的人群，宽敞的道路，发达的水运，到处都是商店，甚至最早的外卖送货员也适时出现。
清明上河图送餐员
许多年以后，宋人南迁，以临安为都城，生活质量保持在较高水平。其中，被完美传承的是一个便利的外卖行业。
但临安水系发达，路上外卖无法完全满足买家需求，于是水上外卖悄然应运而生。我看到客船上有四个人在划水，很多乘客坐在窗边。这时候送水员坐船来了，正好要给顾客送饭。在湖里欣赏风景，外卖也可以享受。相比之下，南宋人的俏皮和雅兴更胜一筹。
《西湖趣图》中的送餐员
西湖的娱乐除了观光，还有钓鱼。
据古代记载，商朝人就开始捕鱼了。那时，钓鱼者不用鱼竿，而是用绳子或藤条钩住鱼饵，直接扔进水里。到了宋代，渔具有了很大发展，鱼竿、鱼线、浮标、鱼钩、鱼饵一应俱全，垂钓者逐渐增多。
值得注意的是，《西湖趣图》中的画面略有不同。这里的垂钓者显然不是以钓鱼为生，而是在西湖一个用围栏围起来的水域里垂钓，这只能说明他们是来体验钓鱼或者是来消耗时间的。换句话说，钓鱼已经是南宋人休闲生活的一部分。
渔区
沿着西湖继续走，可以看到豪华的湖景房。湖景房本身并不奇怪。到了宋代，江南富户在湖边建房，比较普遍。这里的湖景房在露台的外观上很特别。
苏轼曾写道:月上九门开，银河围台。作为一种建筑形式，戏台由石头或木头制成，多用于戏曲表演。《西湖趣图》中的私人露台有更实用的功能——一楼是常规住宅，露台在上面，主人或客人可以从二楼直接进入。在这里，你可以享受音乐，结交朋友。和今天的露台相比，没有太大的区别。
屋顶平台
如果在湖中游累了，可以下船休息一下。岸上有简易的桌椅供游客留宿使用，湖边有宜人的亭台楼阁让人驻足。
长桌湖畔亭
在大堤的石凳上，向远处望去，可以看到雷峰塔。
雷峰塔建于977年，祈求国家和人民的和平。历代屡有重修，但未倒。1924年，由于塔砖被盗挖过多，塔址附近的建筑在打桩时引起震动而倒塌。现在的雷峰塔是按照原型建造的，所以和图片上的塔差不多。
雷峰塔/雷峰塔
变化大的是断桥。
南宋断桥时，颜色是红色的，有一个轻墩，桥的两端各有一对高高的木杆，木杆上有一只鹤状的大鸟。《清明上河图》中虹桥两端也出现了这个装置。
到了近代，有少数学者在研究宋代经济后，曾认为这些木杆是“桌杆”——官方沿街竖立几根桌杆，以规范摊贩的侵街行为:桌杆连成一条直线，里面是合法的占领区，所以允许摆摊；如果木连接外有越位，则视为违规。
如果把《西湖清曲图》和《清明节上河图》中的高竿放在一起，作为互证，表木的说法不符合事实逻辑。所以，图中高大的电线杆更有可能是历史学家最初认定的风向标。
桥梁截断
彩虹形桥
你将穿过西湖，经过一条繁忙的商业街，然后离开这座城市。沿途有许多商店，包括茶馆和餐馆，其中一家自信而炫耀地挂上了“从各个商店挑选和击败优质葡萄酒”的标志，这意味着“顶级品质”的葡萄酒产品已被买家选中。
酒馆
这种营销行为，这种生活方式，是不是让你有种穿越的感觉？
在西湖的有趣画面中畅游西湖之后，你我一般都会感叹古人的风采和意趣。清明节到了。回首过去，我们的生活大多多少有些古人的影子。宋朝人的乐观豁达令人羡慕，那为什么不开心的过好每一天，让后辈记住我们的生活态度呢？
