崖山跳崖的十万军民是哪里人

在研究我国历史的过程中，我们经常听到一句话:“崖山之后无中国，明朝之后无中国。”这句话的意思是，宋朝和明朝的灭亡都是异族的入侵，不只是像过去那样传统政权的更迭和朝代的更替，而是世界灭亡的惨痛过去。所谓“崖山之后”，指的是南宋与蒙古的最后一站。卢秀福背着十万军民跳海自杀，标志着宋朝的彻底灭亡。但是，这里很多人会有一个疑问。为什么这10万人宁愿跳海自杀也不愿意和盟军拼命？

事实上，当时驻扎在雅山地区的军队并不是传统意义上的政府军，很大一部分是当地的老百姓。不仅如此，对于这支“军队”来说，他们并没有相应的武备设施，甚至他们配备的船只也只是普通的商船，并不是可以用于备战的战舰，这就导致了他们的战斗力非常低下。

众所周知，当时南宋军队面对的是非常强大的蒙古军队。没有严格的训练和精良的军备设施，南宋军队自然难以取得胜利。公元1277年，南宋流亡朝廷逃往泉州。

在这个时候，法院没有公信力。当他们向泉州的船运公司借船时，遭到拒绝。然后，小朝廷在岸上抓了一批商船，用它们一路航行到广东。

当时乱世，南宋流亡的小朝廷带着这些商船来到福州，通过一些方法得到了一批船。他们决定来泉州，希望从该市的贸易公司浦守庚手中抢夺数千艘战船。

然而不幸的是，台风过后，雅山地区只剩下十几万人，加上皇宫工作人员和普通百姓。研究史料发现，这几十万人中，最多也就三分之一的人有作战能力。

因此，此刻生活在雅山地区的人们处境非常危险。随着战事的加剧，宋军已被围困在雅山地区数月。可以说，此时此刻，宋军已经穷途末路。

因为没有食物，没有饮料，没有武器，出去打仗也是给蒙古人脑袋，被他们残忍的杀死。在这种无望的情况下，许多驻扎在雅山地区的宋人在极度绝望中跳海自杀。

然而，也有例外。张士杰成功地从元军的重重包围中突围，带走了许多幸存的士兵。但是他们不愿意跟着张世杰去越南，所以这些人只能在海上漂泊。最终，在一次台风袭击后，仅存的宋军也彻底灭绝了。

从这段战争历史可以看出，当时驻扎在雅山地区的宋军很可能并不想放弃抵抗。毕竟大家都想活下去，但是在元军的围攻下，尽管他们有战斗到底的欲望，上天却没有给他们这个机会。

从南宋灭亡的经历中，我们可以感受到一个国家政府的强大对人民和军队是非常重要的。由于南宋混乱的政治统治，最终，这样一个强大而繁荣的王朝，以一种非常屈辱的方式，在历史潮流中全军覆没。

但“崖山之后无中国，明朝之后无中国”的说法，是民国时期一些日本学者提出来的，后被一些留学生传到中国。一直以来，日本都是我们中国的学生，中国文化是日本人，尤其是日本学者的灯塔。

但由于满清政权的殖民统治，近代中国越来越弱，经过维新变法，日本越来越强，于是就成了侵略中国的狼子野心。但过去中国是日本的老师，现在徒弟准备杀老师，这在一直学习中国文化的日本法律上是不可能的。

于是日本学者为了给侵华寻找法理依据，炮制了这个说法，说正统的中国文化灭亡了，他们日本人才是继承者。但后来的事实已经彻底证明，中国文化并没有灭亡，而是历经挫折得以传承和延续。

日本的狼子野心被粉碎的到处都是。我们中国人也应该有自己的文化自信，不能被这种说法左右。