“哈”或“唱哈”在北京是唱歌的意思，哈节是歌会。哈尔滨节的具体日期因地而异。万伟岛和巫山岛在农历六月十日，山新岛在农历八月十日，一些海边的村庄在一月二十五日。虽然日期不同，但节日的形式和内容基本相同。节日通常持续三天，持续一整夜，载歌载舞不绝于耳，周围各族人民也纷纷前来庆祝。
哈节在哈馆举行，哈馆位于村边。上面是木头做的，结实美观。在哈亭的正殿里有一个神龛，那里的神灵(如“镇海王”和“陈超上将”)和祖先牌位是全村共享的。
哈节活动可分为四个环节:一是迎神，二是祭神，三是坐听哈。唱歌是哈节的高潮，耗时最长。
(1)遇见上帝
唱哈的前一天，集结的队伍举着旗帜和雨伞把王座带到海边，远远地迎接上帝，欢迎他进入哈亭。把你养的“大象”(其实是一头猪)开到哈尔滨待三个星期。然后待到午夜，杀了他们。主持哈吉活动的领导组织参加哈吉乡饮酒会。听哈吉的人(也就是有资格坐桌的人)按先后顺序登记在册。每年都是轮到一定数量的状元为“哈头”准备祭品。)各养一头大猪。养猪的时候要洗干净，不能脏，不能骂人，这叫“养大象”。节日的时候，看哪只家猪最大，选他。这头猪用来祭祀神灵后，只有8斤猪肉分给大家，其余的由“象农”酌情处理。
(2)祭神
祭神的具体时间是节日当天下午3点左右。仪式开始后，首席祭司首先带领人们欢迎来自大海和天宫的神灵和祖先进入神龛，宣读祭文，随后敬酒并向神灵献上礼物。在祭祀后的娱神过程中，表演内容既穿插了人们喜闻乐见的古诗词、历史故事的演唱，也穿插了香歌、香舞、酒舞、天灯舞的演唱。
1。酒舞
在劝酒的进酒舞中，舞女们在神案前用颤抖的膝盖反复地以三角形的步伐前后移动。同时，她们的手放在胸前表演“转指转手”等轻柔的舞蹈，其中小手指依次转动带动手腕转动，双手交织、手指转开的“转手转花”等，表达了京族姑娘对神灵的喜爱和崇敬。
2。采茶和蜗牛跳舞
采茶摸螺舞由情歌《采茶舞》演变而来。在歌舞中，“顾涛”(女舞者)通过模拟采茶和海螺捕鱼，在歌曲的伴奏下翩翩起舞，将人们的思绪带到青翠的茶林和碧波荡漾的喧闹海边，分享女孩们一起抓蜗牛和小虾的快乐。整场演出就像一首充满浓郁乡土气息的抒情诗，让人沉醉其中。
3。对着花起舞
按照京族古老的习俗，如果未婚青年男女做的木屐大小、样式、花纹都一样，那么这对青年男女就被认为是天意撮合的一对。京族民间为此演化出“天意相合”之名，恋人们暗中“串通”花朵的大小、样式、图案，让“巧合”成为花朵的现实舞蹈。
4、天灯舞
天灯舞中，舞者将瓷碗放在头顶，碗上叠放盘子，盘子上点蜡烛。同时，他们双手捧着酒杯，每人拿着一根蜡烛。唱歌跳舞时，三支蜡烛不能灭。如果是群舞的话，蜡烛会闪烁，真的很美。花灯舞的结束打开了亭子内外人们和合唱的闸门，随着歌声此起彼伏的浪潮，由近及远逐渐增添了人声和笑声。这些充满生活情趣的歌舞，不仅达到了“娱神”的目的，更重要的是让人身心和精神得到真正的享受。
(3)坐下来听
祭神后，参加宴会，听哈，称为“坐蒙古”(也叫“哈宴”)，每席6 ~ 8人。除了“哈头”供应的几个菜，大部分菜都是各家提供的。每顿饭由出席者轮流上菜，“哈妹”边吃边唱。女人只在餐桌上提供食物，但不能坐在餐桌旁。女人和孩子在“哈亭”外听歌。唱哈是哈节的主要活动。唱哈的主要人物有三个，一个叫哈哥，又名秦公，两个叫哈妹，又名的女人。
“哈妹”主唱站在“哈亭”的厅堂中央，手里拿着两根小竹竿，边唱边摇边敲，而“哈妹”伴唱则坐在身旁的地上，双手敲打着竹梆子。“哈妹”每唱一句，“哈哥”就按着曲调弹一段尤克里里。这是唱进去的伴奏，直到主唱“哈妹”困了，另一个“哈叔”出来当主唱。哈，歌唱会持续三天。歌曲内容包括民间传说、哲理故事、爱情故事等。
