风景园林(Landscape architecture)是指建在花园和城市绿化区，供人们欣赏或享用的建筑物。常见的建筑有亭、阁、廊、阁、亭、楼、台、船、厅等建筑。通过建造这些，主要起到园林中的造景作用，为游客提供观赏点和场所；还有空房间供休闲和活动。
风景园林在园林中主要起到以下作用:一是造景，即风景园林本身就是被观赏景观的一部分；二是为游客提供观赏点和场所；(3) 空休闲活动用房；第四是提供简单的功能，比如卖票、售票、摄影等。第五，是主体建筑的必要补充或联系过渡。
中国的园林建筑历史悠久，在世界园林史上享有盛誉。3000多年前的周朝，中国就有了最早的宫廷园林。此后，中国的都城和地方名城都修建了园林，中国城市园林丰富多彩，在世界三大园林体系中占据了光辉的地位。
以山水为主的中国园林风格独特，布局灵活多变。它们将人工美与自然美结合在一起，形成了奇妙而独特的效果。这些园林建筑源于自然，高于自然，将建筑藏于山川之中，将自然之美提升到一个更高的层次。
中国园林建筑包括宏伟的皇家园林和精致的私家园林。这些建筑有布置精美的山水、花木、庭院、廊桥、楹联匾额，使山川充满了爱和意境。中国园林的境界可以分为三种:经营世界的境界，神仙的境界，自然的境界。
中国儒家思想中讲求实际、具有高度社会责任感、重视道德伦理价值和政治意义的思想，体现在风景园林中，就是经营世界的境界。这种境界多见于皇家园林，著名皇家园林圆明园中约有一半的景点都体现了这种境界。
神仙境界是指园林建造中浪漫主义的审美意境，注重中国道家思想中强调自然宁静和修身养性的内容。这种境界在皇家园林和寺庙园林中都有体现，比如圆明园的彭道瑶台，四川青城山的古道观，湖北武当山的南岩宫。
自然境界以写意为主，注重表达园主的感受。这种境界多体现在文人园林中，如宋代苏舜钦的沧浪亭、司马光的《独乐府》。
中西园林的区别在于，西方园林比建筑表现出更理性的精神力量。“建筑”这个词不合适。在西方园林中，真正的建筑所占的面积很小，大多侧重于精神思维的再现。另一方面，中国园林注重自然景观和观赏者的美好感受，更注重人与自然的和谐。
