说到《史记》，众所周知，现在很多学术研究都以《史记》为参照物，所以《史记》里的东西很好，但是也有质疑的声音，说《史记》里的东西不太准确，就像《史记》里记载了“张亮捡鞋”这件事，那么这件事真的是真的吗？大家一起来分析一下其中的奥妙，看看到底是怎么回事！
确切地说，这个故事叫“墙边接书”，《史记·侯世家》记载:
“好端端的品酒期间，我悠闲地游到邳州，有个老父亲，一身棕色，径直走到粮所，说:“儿子，把鞋脱下来！“好，要战，为其老，忍，取履。父亲:“跟我来！“善业是要管的，因为是跪着的事，父亲用脚拿着，笑而不答。非常害怕，用眼睛。我父亲去了学校，还了回来，说:“我可以教你。在接下来的五天里和我见面。”他跪下来说，“注意。“五天晴了。我父亲先在那里，他生气地说:“我怎么能和老人住在一起呢？“去，说，”我在未来五天有一个早会。“五日鸡鸣，好运。父亲先在那里，然后就生气了，说:“之后呢？“去吧，说，以后五天早点来。“五号，一个美好的夜晚还没有过去一半。过了一会儿，父亲也来了，说:“当真是。"出版了一本书，说:"如果你读了这本书，你将成为国王的老师。十年后。十三年，小时候扶北，我是古城山脚下的黄石。“走，不多话，不多话。天天看他的书，是太公的兵法。”
那么，既然是在正史上看到的，就能断定张亮捡鞋的典故一定是真的吗？别急，先说说《史记》里的记载是不是都是真的。
《史记》作为“二十四史”之首，对后世史学影响深远，其首创的“传记体”使其富有文学价值。
读《史记》不像枯燥的编年体，有人物传记，让人有身临其境的感觉。有些细节描写，让人觉得仿佛太史公亲眼目睹。
正是这种“身临其境”的感觉，让很多人质疑《史记》的真实性。司马迁那句“有鼻子有眼”不是这货编的吧？
事实上，司马迁在写《史记》时使用了史料和传说，即严格按照考证史料来描述主要事件，但在细节上使用了许多传说。
比如你看到秦始皇的框框，刘邦的“君子当如是”，项羽的“他可以代替”。司马迁把它写成一种身临其境的体验。
因此，“张亮捡鞋”大概就是这些传说中的一个。张亮比司马迁早100多年。关于司马迁年轻时的他，世界上一定有很多传说，“张亮拾鞋”这个典故大概是最经典的一个了。
这个传说的创造者很可能就是张亮本人。那时候还没有微博，招聘网站之类的，尤其是辅导员。想找个好老板，就得学会包装自己。
比如东汉末年诸葛亮送给刘备的包装，堪称教科书级别。
张亮也不例外，很可能确有其事，但J也加入了一些玄幻色彩，大大增加了自己的社会地位和名气，从而获得了上司刘邦的青睐。
