死亡，指的是人的死亡。人们通常知道，死亡是指心脏停止跳动时的死亡。道教认为，死是指天地人三魂分离，但不是真正的死亡。生命的长短是每个人都无法预料的，生死轮回是规律问题，谁也逃不过。当然，一个人走到生命的尽头会出现一些征兆，那么如何判断老人即将死亡的征兆，死前有哪些征兆呢？
1。禁食
不能吃东西(包括流食)，腿有水，说话困难。这个时候，居士会叫上自己的族人，亲戚朋友，去看最后几眼。这时候家里人用杂面做了两个小笼包。俗话说，他们被称为狗包子，握在老人手中。过去，人们很穷，很难埋葬他们。我希望野生动物不会吃他或她。
2。我发烧了
病人穿着裹尸布，躺在房间中央。如果五脏更好，就需要更长时间的忍耐。我不能控制我的小便。脸变黑，眼神呆滞。
3。指甲变黑
国家把这个标志叫做 戴顶帽子 从外到内，手指的颜色由黄变黑，然后人就死了。也许是手指相连！
4。齐跟不上。
呼吸是极其费力和虚弱的。脉搏极其微弱，几乎摸不到。肌肉松弛，如地方委员会。这时候面光闪耀，所谓 回来 。此时黑气进入，鼻子变形。
5。眼泪从我辞职的母亲那里流了出来。
人终其一生，不忘父母之恩。此时患者肌肉松弛，脸色发亮(俗话说的好)，嘴巴发黑，鼻子肌肉松弛歪斜。两滴老泪从他的内眼角挤出，他(她)有很多话要说。乡下老人说这是他妈辞职的眼泪。也叫感恩之泪。
1。缎子织物是死者服装的禁忌。
裹尸布的片数和质地都很有讲究。件数一般为单数，如五、七、九，而不是偶数；这种材料是由丝绸制成的，因为 丝绸 还有 厚 谐音就是多子多孙，但是忌讳用缎子，因为 缎 还有 打破 同音词
2。葬礼的日期不应该选在哀恸的日子。
重丧，沉重，重复，双重含义，意味着不止一个葬礼。是指近百日内或远至一年内，一名家庭成员或亲属相继死亡的情况。出殡的日子一定要避开重丧的日子，以免家里亲人去世。
3。治丧期间，禁止走亲访友，尤其是参加喜事。
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝。除非必要，不要旅游，不要走亲访友等。，以免把自己的悲伤带给别人。尤其是婚礼、开业、庆祝宝宝出生等喜事，最好不要参加。
4。孝顺期间，子女应避免穿红色和绿色。
服丧期间，古代的孩子关注戴孝，百日内穿白色丧服；百日之后，穿黑色、蓝色等深色衣服服丧。禁止穿红绿和化妆。
