在佛教中，我们相信因果轮回。万事皆有因果，最后的轮回也是因为这个人这辈子创造的因果。总之，一个人无论有什么样的命运和结果，都可能是因为上一个人的所作所为。所以，为了多享受下一次，这一次要多做善事。
俗话说: 善有善报，恶有恶报。不，还没到时候。 轮回是指事物的因果，种下什么因，产生什么果，根据宗教种下什么因，产生什么果。即使你转世投胎，这些业障也会跟着，永远存在。
所谓第三世界的因果是:现报，善恶现报，苦乐现报；报告，或者前世工作今生报告，或者今生工作来生报告；赶紧举报，前面干活，现在就被举报。所以几乎所有作恶的人都没有好下场。而多做善事的人，最后都能有好结果。因果循环，永无止境。
佛教讲因果涵盖了三生，每个人自己的前世、今生、来世，这样就形成了一条无穷无尽的横线，而刚才提到的祖先、父母、我、子孙的竖线就交叉成了十字。其实，根据因果轮回、角色转换的原理，一个人的前生、今生、来生，与自己的上一代、这一代、下一代都是一样的。两条因果线往往相互重叠，一条接一条，两条接一条。
所谓生死轮回就是 这种积累又复活了 。世间众生皆有行善与不行善的因缘。这个业力有六个地方，叫做六道。第六，佛是按其因缘所受福报的大小来划分的。它们是:天堂(化生)、人性、动物、阿修罗、饿鬼和地狱(化生)。
首先，色体不是我，色体散了我还在。否则就是 参见 。但业障之轮六大司的真正意义，并不是身体的生灭。后者是为了方便佛陀遵循当时的世界观。自从色体诞生以来，就有了第一个因缘。按照你所做的，你可以从一个因缘生出几百万个身体，几百万个身体可以一个一个复活，生出几百万个身体，所以是无穷无尽的。
长期以来，中国人民充满了三因果，七代夫妻，甚至全世界兄弟夫妻的传奇故事。万物皆有因果，因缘，善有善报，恶有恶报，人据为己有。 lsquo幸福没有出路，只有人们称自己为 rsquo没有人应该受到责备。
