道教创始人张天师简介

现代中国是一个无神论的国家，但在古代中国，有两个最有影响力的宗教，佛教和道教。今天，我们将重点介绍四大道教大师的传说。那么被道家崇拜过的四大道长是谁呢？他们是玉帝光明宫的四神，他们中的第一个是道教的创始人张道陵，他被称为张天师。

道教四大天王:张道陵、葛玄、撒手锏、许逊。

一、张天师:张道陵，道教创始人。

张道陵真名叫张玲(34-157)(寿命能超过100岁的古人很少)，号 张天师 、 张真人 (这绝对不是武当山的张三丰)，道教创始人，又名 保护无量佛的妙法 ， 大帝 ， 一个真实的人 ， 特级大师 ，道教四大天王之首。很多人不知道的是，玉帝其实是个道士 位置 。

出生于张天师张道陵

张天师在东汉末年创立道教，正仪据说是太上老君给他的称号，《普贤》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》说他是留汉的的第八孙。其父张明，字泰顺，曾居天目山。张天师的母亲整夜梦见北斗七星的魁星掉了下来，被人喂了草药，也就是说，她怀孕了。于建武(25-56岁)返裴后，生于上元(5月18日)。当我出生在黄云的时候，笼子里充满了紫色的空气，并且空像旦尼尔一样明亮。张天师从小就聪明睿智。他七岁时，在江上遇到一个人，得了《道德经》，五千字，精微之意，耳熟能详。

张道陵，张天师成年

张道陵成年后的样子很奇怪。他身长九英尺二英寸，有着宽阔的眉毛，绿色的眼睛顶上有一个朱，还有一张长长的方脸。他有两只角。通过四书五经，我知道了天文、地理和河洛的经纬度。上了太学，学了很多经典。二十六年 举个好例子，创始人兼劝谏者 。东汉时(58-76)为八军将属(今重庆)令。后藏身于北邙山(今河南洛阳以北)，生死未卜。据说魏伯阳曾收张道陵为徒，并给他密报。朝廷任命他为大夫，他却因病不肯去。皇帝何(89-105)封为太傅，封他为蓟县侯。没有发出三封信。张道陵决心诚心修行，他能够达到黄帝九但丁法。后来带徒弟去云锦山修炼玄学之道，炼成龙虎大丹药。他住在嵩山，打坐。他得到了《黄三内经》和《九鼎太清丹经》，于是遍游天下名山，寻求真理。

张天师张道陵一飞冲天

在舜帝统治时期(126-144)，他被四川淳朴的民风和四川中部剑溪泉美丽的山峰和瀑布所吸引。他入川，在何铭山(鹊名鸣山，今四川大邑县)烧九鼎仙丹，历时三年。服完役后，我恢复了活力，于是我向西去拜访原宪，并寻求五岳召唤所有神灵和乌龟的秘密信息。我静心修炼，甚至有无量符咒，世人永远无法衡量。据《列贤传》记载，张玲擅长用伏水治病，而且成绩越来越差。之后老君太上老君与秘水结盟，三清真经，伏伏丹灶秘剑，古装，等等。他在蜀中统辖八鬼神和六日妖王，命五方八部六日鬼神联合在青城山黄帝坛下，使人与鬼分分合合，鬼神之狱化为二十四福地。即二十四治，每治一阴官一仙官，分别掌管人事运势。

之后到苍溪县云台山九修七返，准备升天。但是，因为他杀的鬼太多，最后没有成功。老君也是，请张道陵修行，谢了他，所以还是留在人间。于是他回到何铭，写了二十四道书，创立了五斗米道，即后来的石天道和张天师。后来带领弟子游山玩水，修行谢罪，都搞定了。老君台带领张道陵升天，在世纪初拜佛，让他做了正仪平齐的驱魔人，让他重返人间，劝导尚未悟道的人，然后来到人间变戏法、治鬼，成为张天师驱鬼辟邪。一旦神灵接触到神，鬼魂就被消灭了。永寿二年(155-158) (156)，成就了一番事业，诸神来迎。张道陵，张天师，白天升天。

张天师张道陵的后代

此后，张道陵的后代继承了石天道学，历代都有朝廷封号:唐天宝(742-756)于六年(747)被封为石天 太师 ，唐僖宗把张天师命名为 驱魔人，三天福教育的助手袁 ；宋理宗授予石天酋长的头衔驱魔人，三天托育的助手，要让你看到真正的君主在安静的状态下 ；元成宗被封为首席石天 当你奔着元朝去的时候，你要表现出你真正的王者 ；在(1368-1398)元年(1368)，常改名 真人 。

石天的名字最早出现在《庄子 middot徐没有鬼: 黄帝鞠了一躬，叫石天撤退。 它指的是尊敬的话语，但石天的名字由此而来。李颖的《姬叔》说，张道陵进入何铭，自称为天师。北魏有寇、有陆、唐有杜、宋有萨等。 石天 《晋书》初称张道陵 middot朝传《传》说: 奉为道，惟敬如来。也就是说，张灵道被称为石天道。虽然明朝朝廷没有使用石天这个名字，但后人仍然称它为张天师，一直沿用至今。

作为张道陵的道教创始人，位列道教四大天王之首。况且他是道教教义精深，法力强大，白日飞升的神仙，所以在正一派地位非常高。它被历代的神话故事烘烤染色，张天师和张道陵在民间的影响也非常显著，一直供奉到现在。

葛石天:葛家道创始人葛轩。

葛玄(164-244)，道教四大天王之一，葛家道的创始人，是道教灵宝派的创始人。被尊称为葛石天。汉族，句容(今江苏)丹阳县人，葛鸿志的祖父(祖父的哥哥)。抱朴子 middot金丹片说，他师从左慈学习道教，收过《太清丹经》、《黄帝九鼎沈丹经》、《金叶丹经》等道经，在河造山(今江西樟树市)修道。游遍山川之后，又游历了苍苍、南岳、罗浮等地。汉朝密室被推翻，三国战乱，我删了灵宝经，仔细研读背诵 上清液 、 灵宝 真正的经典；他曾经告诉他的弟子尹正，在他死后，他将 上清液 、 三东 、 灵宝 中盟的所有产品都是通过向皂坛和家族弟子致敬而代代相传的。相传吴嘉和二年(233年)，葛玄到葛枣东峰建寺，筑坛设炉，练九转仙丹。灵宝经是从葛玄传来的，所以后来灵宝道士都把他当成了葛造宗的创始人。三国志 middot《吴书》记载:孙权擅道，葛玄试与之游，得势而重之。他特别擅长在房山设穴。《玉帝志》也有赤武二年(239)建房山观的记载。北宋崇宁三年(1104年)加封 应真人 ；南宋六年(1246年)加封 冲富友真君 。道教尊称葛仙翁，又称太极仙翁。在道教流派中，张道陵、许逊、撒手锏是四大天王。

宗教传说

关于他的道教和民间传说很多。有人说他能把嘴里吐出来的米粒变成成千上万的蜜蜂，能让坚硬的石头行走。蟾蜍、昆虫、雀类能在他的指挥下跳舞，能从井里拿钱，能请人喝酒，能画符箓，能为民祈雨，也有人说他能以魔捉怪。他曾在酒店鞭打恶魔，并为一名学者解除蛇精。有人说他给屈的二女儿吃了长生不老药，让她们吃了能成仙。还有人说他在石壁吃过仙丹，不小心掉了一颗。一只鸟吃了它之后，它变成了一只鹤。还有人说，他成功后，东华帝把他的名字写进了不朽之书。总之，它的不朽痕迹是非常广泛的。

状态

宋崇宁(1102-1107)三年(1104)被封为国号 应真人 ，淳祐(1241-1253)被封为 三年(1243年)；崇福真君 。在道教中，他们与张道陵、撒手锏、许逊并称四大天王。

三、萨石天:萨守见

撒石天，又名撒真人，是汉族民间信仰的神仙之一。崇祯君。他是宋代著名的道士。生年不详，北宋后期。西和县人，自称 Fensake ，没有 所有洋子 ，也称为 敬真君子 。萨坚初为大夫，命因误用药物，故弃医而游道观。王文卿、陕西鲁豫沈啸学派创始人林灵素、龙虎山第30代石天张继贤当时匿名给撒手锏传授了一个方法。一个是咒枣，一个是扇病，一个是打雷。撒手锏依法检验一切。撒手锏后，用咒枣为民治病救人；用雷杀煞，祈求阳光雨露；用五明鬼扇让人起死回生。法律传给后代，衍生为 西河派 、 天山派 、 Zupai 。

撒镇仁以修持道教、苦行闻名，其中有诗说: 法律不等于身体，想想禁欲就心寒。苏铁千年易开花，杜锋难生。 著有《雷说》、《内天战术》、《续风雨雷论》等。，收录在经典著作《道法慧远》中。明代邓志摩写过小说《萨真人枣之咒》。明祖(1402 mdash424年在位)并封撒守见为 敬真君子 。传说王灵官是撒手锏的弟子，是法律的保护者。撒迦、张道陵、葛玄和许逊是四大天王。

四。许:许逊

许逊(239-374)被誉为泾阳人、许石天人、许真君。道教著名人物，净明道创始人，汉族民间信仰的神仙。传说许逊斩龙治水，为朝廷所称道，为百姓所喜爱，被誉为大神，忠孝之仙。生于汝南(今河南许昌)，东汉末年，父亲徐苏为躲避战乱举家迁往南昌。吴赤武二年(239)，许逊出生于南昌县义堂坡(今麻丘乡)。之后，晋代太康元年(280)，项居孝廉被任命为泾阳令。人们称赞景阳，又名许真君。

传说有《灵剑子》等道教经典。根据道教记载，狩猎很少作为职业。有一天，鹿被射到山里，它们的胎儿掉在地上，母鹿舔食幼鹿而死。许逊恍然大悟，背上弓弩转身，开始住在西山的金家修道。吴孟，张羽(南昌，或泛指江西)人，得了术士丁仪。拜大东国君吴孟为师，传三清法。

他天资聪颖，精通经典、天文、地理、医学、阴阳五行。他特别喜欢道家修炼法术。20岁时被封为孝顺，屡被举荐。二十九岁时，到Xi安(今修水)拜师大洞王吴孟，得到一本秘传。三十六岁时，与文学家郭璞一起游历名山胜地，最终选择了南昌西郊(今新建西山乡)的逍遥山隐居，只求修行，不求做官。他平日以孝顺、忠诚、信念教育全村，深受村民尊敬。直到西晋太康元年(280年)，他42岁的时候，因朝廷多次礼令，难以拒绝，赴四川出任泾阳县令。

许逊到了泾阳，去贪轻侮，减轻刑罚，提倡仁孝，近贤奸恶，实行了许多利国利民的措施。有一年，泾阳被水淹没，低洼地没有收成。许逊要求大量农民在政府的田地里耕种，这样灾民就可以得到救助。当时瘟疫流行，许逊用他学到的药方治疗。药治好了病，人民像他们的父母一样感激和尊敬。当时景阳唱了一首民谣: 没人偷，没人官诈，没人活着，也没人能拿他怎么样。 赞盛勋的功德。邻县的人都来加入，泾阳的户数大大增加。在许逊泾阳十年，被称为 徐景阳 。

太熙元年(290)，鉴于晋室将乱，预料国事不能办，回东。出发的时候，寄件人盖山野；有的为他建神龛、绘雕像，常年祭祀；有的跟随千里到西山，群居，在的陪伴下，都改姓徐，被称为 徐佳莹 。

许真君东归后，李鹏湖(今鄱阳湖)的龙被破坏，水患连年不断。许祖带领弟子走遍湖区。他不仅为张羽治水，还到湘、鄂、闽等地除涝，赢得了人们的广泛尊重，杀魔除涝，赢得了人们的广泛尊重。

东元大兴四年(321年)，许逊隐居南昌南郊梅仙寺旧址，创立道观，取名太极寺，名曰 明真镜 ，建立一个清晰而开明的学校。其目的是 明萧中 。传说许逊活到了136岁。东晋晋宁康二年(374年)八月初一，他家四十二人飞上天空，成仙。世人尊称他为 徐贤 。东晋朝廷为了表彰他的功绩，把泾阳县改名为德阳县。后人在他居住的西山修建了徐贤寺，在南昌的铁柱宫修建了景阳寺，受到历代的称赞。王松安史写了“徐景阳寺”。