1.【原文】冯毅请见他，说“至于君子，我未曾见过。”从人看。他说:“为什么第二次和第三次桑遭受哀悼？天下无道久，天必以主为木筏(杜ó)。”
这个地方的官员要求见孔子，他说:“我从来没有见过一个绅士来这里。”孔子的随从学生带他去见孔子。他出来后对孔子的学生说:“你们这些人为什么要担心没有官职呢？天下久已无道，天将以孔子为圣人统率天下。”
2.【原文】龙驹，解溺耕。孔子通过后，使鲁兹对它产生了兴趣。常举曰:“夫官何人？”子曰:“为孔丘。”岳:“难道是鲁和(同《纪》)？”说:“是的。”说:“是织金。”求于杰淹死。杰溺曰:“子何人？”说:“为钟友。”说:“是孔丘的弟子吗？”是的，“当然。”岳:“天下皆喷涌，谁易？”？而不是成为一个被创造的人，是不是就像成为一个被创造的人？“永远不要停止。辨别的方法。大师突然说:“鸟兽不能同群。我不是土生土长的斯里兰卡人，但是谁和我在一起？世上有路，山岗不易。"
当常举和桀一起溺死在田里的时候，孔子路过，让去找渡口。常居问鲁兹:“牵缰绳的是谁？”鲁曰:“是。”龙驹说；“是鲁的吗？”鲁道:“是。”常举道:“那他已经知道渡口的位置了。”路问颉利淹死了。杰溺曰:“汝何人？”鲁说:“我是仲友。”颉利淹死了，说:“你是在鲁的弟子吗？”鲁道:“是。”于婕说，“像洪水这样的坏事到处都是。你会跟谁去换？而与其跟着躲避人群的人，不如跟着躲避社会的我们？”说完，还在地里继续干农活。鲁回来后把情况报告给孔子。孔子很失望，说:“人不能和鸟兽群居。如果他们和世界上的人不一样，他们会和谁打交道？”如果天下太平，我就不跟你们一起改革了。"
3.【原文】楚匡(1)宋传孔子曰“冯冯！什么是美德的衰落？你不能对过去提出抗议，但你仍然可以追逐未来。刚才！当今政治家危矣！”孔子想和他谈谈。及趋君主，不得与之说话。
楚国的疯子于婕唱着歌走过孔子的车。他唱道:“凤凰，凤凰，你的道德运势怎么这么弱？过去的不可逆，未来还有时间修正。算了，算了。当今统治者危矣！”孔子下车想和他说话，但很快避开了。孔子没能和他说话。
4.[原文]鲁兹来了以后，见了岳父，就用手杖取了莲花。鲁问:“你看见你的主人吗？”公公道:“老师是谁？”种下它的员工，它不会成功。道路呈拱形，屹立不倒。路上别睡了，杀个鸡吃小米。看到他的二儿子。明天，鲁兹会告诉你。子曰:“隐士也。”使孩子的道路逆转。来，就可以了。鲁曰:“当官不义。年轻人和老年人的节日不能废除；我是说，做君主有什么意义？要洁身自好，就乱了。君子之官，亦行大义。做不到的，自己心里有数。”
鲁兹和孔子一起旅行，却落后了。他遇到一个老人，拄着拐杖拿着锄草工具。鲁问:“你见过我的老师吗？”老张道:“我手脚并用，还没来得及种粮食。谁在乎你的老师？”说完，便握着拐杖去除草。路拱双手恭敬地站在一旁。老张和鲁兹呆在他家，杀了鸡，给他做了饭，并叫他的两个儿子出来见见鲁兹。第二天，鲁兹找到孔子，向他报告了这件事。子曰:“此为隐士。”告诉鲁兹回去再看看他。当我到达那里时，我父亲已经离开了。鲁说:“不做官是不对的。年轻和年老的关系是不能抛弃的；王子之间的关系怎么可以抛弃？想清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子为官，只是为了贯彻君臣之义。至于道之不可行，早有所知。”
5.[原文]鲁兹住在石门。天明进门说，“Xi子？”鲁曰:“孔家之人也。”说:“是和那些知道自己做不到的人在一起吗？”
鲁兹晚上住在石门，门卫问:“你是哪里人？”鲁曰:“从孔子。”门卫说:“是不是那个知道自己做不了还想做的？”
