1.“形而上即道,形而下即器”,出自《易经校勘》。它是中国古代哲学的一个重要范畴。在儒家哲学中是指无形的或未成形的事物,与代表有形的或已成形的事物的“有形”是对称的。用来说明“道”(形而上)与“器”(形而下)的关系,即规律、规则、原则与器的关系。
2.形而上的是道,(道,抽象的规律,不以人的意志为转移。道路有宽度规则和坡度规则。)
3.形而上的叫器,(器,有形的存在,大器,名,即文理公理,是道的载体。)