马谡守街亭却守不住，使诸葛亮的第一次北伐告吹。这段历史很多人都知道。然后诸葛亮 含泪斩马苏 毕竟马苏之前自己立过军令状。既然不是他干的，自然要按军法处理。但是，关于马苏的死，有一个令人费解的地方。一些史料记载可能表明，马谡虽然被囚禁，但并非斩首而死，而是病死。那么，马苏是怎么死的呢？
在大多数人的理解中，马谡是因为失街亭失军之罪而被杀，但《三国志 middot《马谡传》中有一句话 监狱里发生了什么 也有人认为马苏是在狱中病死的。那么，马谡是病死的还是被斩首的呢？
我们先来看看 因此 一句话。 因此 指死，最早见于《荀子》，说人不由自主地由生变死。汉书 middot——苏武传，颜师古作注，曰 所以，物谓之死。和鬼一样，所以也是。 三国志 middot《刘章传》也有 因此 一个字，即 (刘)狂病致物亡 。裴松之注: 事物，没有什么，因此，事物，言语都无能为力。 也就是说，这个人走了，再也做不了什么了。这么看， 因此 “死”这个词既有死的意思，也有死的意思。
但是，死和杀都是死，很难说马苏的 因此 这一定意味着死亡。就连《三国志》里的马谡之死也只做了一个结论，就是马谡是被囚禁后死的。
马苏是怎么死的？三国志 middot《马谡传》中有一段注释，记载了《襄阳书》中的一段话:马谡临终前给诸葛亮写了一封信，信中说 明视马为子，马谡视明为父。我深深希望你能(像舜帝一样)杀死枪星宇，让我在人生的交往中不至于感到不足。那样的话，马苏就算在死路上也不会有任何怨恨。
当时10万人为马苏落泪。诸葛亮亲自去了被斩首的现场，后来照常对待马谡的妻儿。诸葛亮驻地太守蒋琬后来到了汉中，对诸葛亮说: 从前，听说楚国杀了一个叫的将军，非常高兴。这个大家都知道。现在世界统一大业还没完成，杀了这么一个智者不可惜吗？
诸葛亮流着泪说: 孙吴在世界上的成功是由于他明确执行军法。就在杨干预军阶的时候，晋国的司马杀了他的臣子。世界仍在分裂，战斗才刚刚开始。如果法度被抛弃，我们如何与敌人作战？
上面这段话可以从三个方面来分析:第一，马苏的话。他知道自己要死了，于是写信给诸葛亮，希望诸葛亮一个人杀了他，不要牵扯到自己的妻儿。当然，这只能说明马苏已经被定罪，并不能说明马苏是病死还是被杀。20万人哭，说明很多人知道马谡要被斩首。如果马苏死在监狱里，怎么会有那么多人流泪？应该是人们在叹气。另外，马苏不会自杀吗？不会吧！允许自杀是一种 Grace 因为允许自杀意味着个人可以保留整个身体，家庭不会被追究责任。否则就是不认罪的对抗，后果很难说。从蒋琬的话里很清楚，马谡被处死，诸葛亮没有否认。
最重要的一点是古人讲究 盖上棺材 也就是一个人最后的结局是什么。比如商鞅，我们都知道他是被秦惠王大开杀戒的，但是他行刑后就死了吗？显然不是。史记 middot《尚军传》记载: 回到秦国后，他去了商城，没有去当法城的士兵，而是北上攻打郑。秦出兵攻打，在郑渑池将其杀死。秦的车裂了，偏心，说: lsquo比如莫笔下的叛逆者！ rsquo然后毁掉他的家。 这里写得很清楚，商鞅是在郑国渑池被泰国军队杀死的，然后秦惠王把他撕碎了。那么，秦惠王为什么又要惩罚一个死人呢？原因就是那句话 不要像商鞅那样造反 ，车裂是为了商鞅 On 用这种方式警告别人，谋反就要这样惩罚。
在这一点上，我们可以清楚地看到，没有证据表明马苏的 因此 不管是死还是自杀，但是被砍头是肯定的。也就是说马谡的灵柩被安放在了失街亭的顶上。
