文公主于641年3月2日入藏。这个时间的具体日子可能不一样，但是年份是真的。文公主进藏时才十六岁左右。我们来看看她的出生年份，大概是623年 mdash680。照此推算，文成公主大约在641年入藏。
文成公主的西藏之旅相当曲折。相比其他远嫁的公主，文成公主这次的婚姻让唐太宗相当不开心，甚至被松赞干布逼婚。文成公主入藏前后，汉藏社区关系相当紧急。当时在松赞干布的带领下，藏族已经在唐朝的松州作战，而这一切只是为了婚姻。当时的唐太宗也下令军队强力反击，击退了松赞干布的军队。松干布主要是撤兵，又派人嫁给他。
松赞干布不来嫁好吗？在此之前，松赞干布得知突厥和吐谷浑娶了大唐公主，于是派人娶她，但被唐太宗拒绝。而使者带回来的结果是吐谷浑碍事。于是松赞干布攻打吐谷浑，直接威胁唐太宗。唐太宗虽然击退了松赞干布，但最后还是娶了文成公主。看来这可能是松赞干布的一个诡计。
所以文成公主进藏的时候发生的事情是相当不好的，这也对她进藏后的生活产生了很大的影响。虽然唐太宗给了藏民那么多的技艺和书籍作为公主的嫁妆，但还是改变不了这一时期汉藏民族关系紧张的事实。
文成公主进藏的路线相当长，经过的地区环境还是很恶劣的。由此也可以看出，唐太宗是铁了心要让文成公主入藏的。最后，当时中国和西藏的紧张关系确实得到了缓解。
文公主的进藏路线始于汉族都城长安，也就是现在的安，途经甘肃、青海，最后到达西藏拉萨。这条路在历史上被称为唐蕃古道。当时是汉藏社区沟通的必经之路，全长3000多公里。但后人经过调查研究发现，当时文成公主进藏的路线可能经过四川，只是没有非常可靠的证据，所以文成公主进藏的路线还不能确定。
但文成公主进藏的路线肯定是经过青海的，尤其是青海南路到白海的那一段，长达两千多里，无人居住，相当荒凉，环境极其恶劣，盛夏严寒。当时文成公主和她的亲队有的路没人，只能吃冰雪解渴。当时松赞干布在白海遇到了文成公主的亲队。
文公主的进藏之旅虽然艰辛，但最难控制的还是思乡之情。传说文成公主长途跋涉，翻山越岭，思乡之情渐浓。唐太宗心疼女儿，曾命人用黄金铸了一面日月镜，派人送给她。因此，这座山也被命名为 日月山 。还有 顺流而下 以及文成公主进藏途中的各种雕像。不管这些传说是真是假，这些雕塑都表达了藏族人民对文成公主的尊敬和爱戴。
文成公主在西藏的40多年间，汉藏社区的关系得到了极大的改善。
文公主入藏影响深远，这个故事流传了一千多年。相比于昭君美人嫁到长城的影响，文成公主入藏的影响更大。这位公主在西藏期间，不遗余力地促进汉藏民族之间的友好关系。这也为西藏成为我们现在的版图铺平了道路。
文公主入藏的影响远远大于唐太宗保和平的目的。当时汉藏民族关系相当紧张，连文成公主入藏都是半强迫性的。然而，文成公主入藏的影响远不止于此。唐太宗最出彩的地方是，公主和她的亲族不仅带来了金钱，还把唐朝的文化和技术带给了藏族人民。
文公主的西藏之旅漫长而艰难。唐太宗下令让这条道路沿线的官员修建桥梁和佛寺，为公主铺路，这也让当地人民受益匪浅。
文成公主入藏后，大量唐朝的先进技术被带入西藏。当时西藏农耕技术相当落后，田地稀疏，水土流失严重。公主带来的农具和专业人员教给当地人耕作技术，大大提高了土地产量。公主和女仆还亲自教藏族妇女纺织和刺绣的技术。当然还有各种造纸，冶金，酿酒的技术。这些必备的生活技能给藏民带来的好处远远超过一个公主。
松赞干布死后，文成公主仍然致力于汉藏关系的改善，甚至参与了大昭寺和大昭寺的设计。现在，在西藏的很多地方都可以看到文成公主的雕像。
