传说梁武帝曾经问过早期禅宗祖师达摩，两人意见不一，于是达摩拿着最后一根芦苇过河，对一心成佛的梁武帝置之不理。
当达摩抵达京都时，梁武帝派使者去迎接达摩。看到达摩后，他焦急地问达摩: 我即位以来，非常推崇佛教，修建寺庙，招贤纳士。这算不算功德？ 佛祖答道: 你没有优点！ 梁武帝非常惊讶，问道:为什么这不是功德？ 佛祖答道: 这些因果会在你下辈子得到回报，但对你来说，你所做的一切总有一天会走到尽头。就像影子，看得见摸不着。
梁武帝又问: 那么，真正的功德是什么呢？ 佛陀回答说: 真正的功德在于无欲无求，所做的一切都在期待回报！ 梁武帝又问: 那么佛教的目的是什么呢？ 佛陀回答说: 四家人都空，什么都空。佛法本身只是一个穿越人的工具。它从哪里来？ 看到梁武帝法师的回答经常让他不高兴，就干脆问他: 我面前的那个人是谁？ 佛祖的回答很深刻: 没人！
梁武帝自己对佛法的理解是不够的。他不仅不能理解达摩尊者的开悟，反而觉得达摩尊者和自己是恋人。看到梁武帝并不是真的参加佛教，不明白佛教虽然看似虚无，却不能拘泥于得失、付出和回报的道理，就一根芦苇过河了。梁武帝留在宫里继续理解他心中的佛法。据估计，梁武帝的死没有任何意义。为什么他因为对佛教的硬信仰而没有更好的结局？
根据传说，梁武帝·萧炎有三代转世。我是一条白颈蚯蚓；转世后出家，法名普能；第三代受大同禅师启发后，为黄福仁，富家公子。因为他献身于佛教，他转世为梁武帝·萧炎。
东晋后年，大同禅师在兴国寺念诵《Hokkekyo》三年，大同禅师闭关的房子墙上有一条白颈蚯蚓。当大同禅师在念诵北京经的时候，这条白颈蚯蚓也在听经。有一天，大同禅师出关，看见门前长了很多草，就让小沙弥去清理杂草。
小沙弥不小心把白颈蚯蚓切成了两段。小沙弥觉得很遗憾，把白颈蚯蚓埋了。这条白颈蚯蚓因为听佛经而转世为人，出生在一个姓范的家庭。长大后父母早已去世，他来到山西南广寺当厨子，禅师给他改名普能。溥能虽然不识字，却能流利地背诵佛经。只要有闲暇时间，普能就打坐修行。有一天，溥能听说兴国寺的大同禅师正在坐禅，溥能有了转世灵童的想法。溥可以向师父寻求转世的建议。师父认为溥可以努力练习，就给了他一些如何练习的建议。溥受师父开导后，去坐禅。
溥能在家族之外投胎成家。夫妻俩积德行善，40岁生下溥能。蒲出生后，天天哭，不肯吃饭，把夫妻二人急坏了。他们两个很快就找到了空谷师傅，谷师傅在空说要送孩子一岁出家。后来，空 Guru改名为黄夫人。黄夫人六岁的时候，黄远外就给黄夫人定下了小婚。然而，黄富仁却致力于修行。黄福仁结婚后，他和妻子痴迷于修行。后来在顾空大师的指点下，黄夫人转世成了。
