管仲(？-公元前645年)，名义乌，历史上仲子、管子，生于颍上(今安徽省颍上县)，春秋时期的政治家、哲学家。《史记》-《严观列传》、《管子》和《左传》记载了他的生平。《论语》(宪法十四版)也有对他的评论，北宋苏洵的《管仲传》也有一些分析。
包在年少穷困时，发现管仲很有才华，结交了好朋友，并经常与管仲交往。管仲经常利用他。反而是包处处为他着想，一直对管仲很好。在包的极力推荐下，既往不咎，拜管仲为相，甚至视他为管仲。管仲在齐国进行了一系列改革，主张尊王抑夷，最终帮助齐桓公取得了霸权。
管仲先于齐桓公病逝。
管仲(公元前719- 645年)，姓姬，关氏，名夷吾，春秋时期法家的代表人物。别号管子、管子五、管子中、颍上(今安徽省阜阳市颍上县)，是周穆王的后裔。他是中国古代著名的哲学家、政治家和军事家。被称为 法律先锋 、 圣人之师 、 中华文明的保护者 、 中国的第一阶段 。被视为 道教；兵太岁管仲将军。
襄公三年，齐桓公三十七年，管仲病重，病危，前去探望，询问国家前途。关交代: 怡雅，舒貂，芳芳，绝对不能靠近和信任。 齐桓公问道: 怡雅把自己的儿子煮了给我吃，可见他爱我胜过爱他的儿子。为什么不能信任他？ 管仲说: 世界上的亲情就是爱你的儿子。他敢杀自己的儿子。他怎么会爱你的君主！
齐桓公又问: 貂阉了他的肉，进宫侍候我，证明他爱我胜过爱自己。为什么他不能信任我？ 管仲说: 他不珍惜父母的骨肉，怎么会爱你的君主！ 齐桓公又问: 魏公公放弃太子之尊，做了我的仆人。他父母去世，没有回国参加葬礼。这说明他爱我胜过爱他的父母。为什么他不能信任我？ 管仲说: 孝顺是人生第一位的。孙伟不当太子，不回国参加葬礼，证明他有更大的政治野心。你能信任这样的人吗？
管仲死后，在管仲的旨意和群臣的压力下，不得不罢免了夷雅、舒貂和方子。然而，他感到很不舒服，因为他很长时间听不到他们的奉承。过了一会儿，这三个人又复职了。这三人被召回朝廷后，相互勾结，相互勾结，训练奸夫，打击忠良。后来，齐桓公病重。他们以桓公的名义贴出告示，禁止任何人入宫，并在桓公的寝宫周围筑起三丈高的围墙，不给食物和水，最后把桓公饿死在宫中。
可怜的齐桓公，开明的我，主导了一方，但在晚年他很困惑。他雇了三个奸夫活活自杀。世界上大多数人爱听奉承话，大多数人爱陷入 画龙画虎难画骨，知其面不知其心 迷宫。但是，过分的热情，过分的恶心，过分的奉承，总是矫揉造作，一种虚伪必然会隐隐出现。所谓 当面说好话，背后做坏事 ，永远是这种虚伪和奸夫的惯用伎俩。
关于这一点，管仲和他周围的许多大臣都看到了，但高级官员齐桓公却昏了过去。虽然易雅等人后来都没有好下场，但齐桓公晚年的悲剧却给世人敲响了警钟:阿谀奉承是毒药，忠义如奸，两面派要防！
