姓名:虞姬
其他名字:唐叔虞，虞书，舒泰。
单词:玉子
年代:西周
民族:华夏。
主要成就:晋国始祖。
唐叔虞，又名、、姬姓、，因封于唐，史称唐叔虞。他是、、之子，之弟，之母，之女，周代晋国始祖。周武王死后，周成王年纪轻轻就继承了王位，他的叔叔周公旦是摄政王。唐国被灭后，唐地被封于，死后，其子谢(谢父)继位。谢继位，移至金水边，改国号为金，为晋侯谢。
在十一年(公元前1046年)，禹的父亲灭商，建立了周朝政权。周武王十四年(公元前1043年)，死了，于叔的弟弟继位。周成王继承王位时很年轻，所以他的叔叔周公旦是摄政王。周成王八年(公元前1035年)，周朝诸侯国唐国(唐国位于黄河汾河以东，距方圆百里)叛乱，威胁到周王室在河东的统治。同年10月，派率军平定唐乱，将唐人迁杜，周王室后裔迁唐。周成王十年(公元前1033年)，周成王把唐朝的土地分给他的弟弟虞书，他成了唐朝的君主，所以他被称为唐叔虞。
当时由于唐朝地处夏人的古墟，周围都是戎狄部落，加上叛乱刚刚平息，局势动荡，民族矛盾十分尖锐。虞书被封治唐后，因地制宜，因势利导，贯彻 建立夏政府，征服新疆 方法，取夏容之政，夏容之地:取夏容之法理，夏容之民。经过一年的实施，政策取得了成效。农业和畜牧业都有显著发展，成绩显著。虞书治唐成功且历史悠久的关键在于实施 建立夏政府，征服新疆 大量历史证明，这一政策已成为晋国的传统国策，并对后金、朝鲜、赵、魏的政治、经济、思想文化产生了深远的影响，从而形成了三晋文化体系中尊公、尊法、尚贤的特点。作为唐叔虞晋国的缔造者，三晋文化的奠基人，他的历史功绩是不可磨灭的。
晋祠位于晋源镇西南10里，背靠吊翁山，面临金水河。自唐代以来，它一直是中国北方的一个著名景点。晋祠最早的记载出现在李道元的《水镜注 middot金水: 沼山卧枕水，有唐叔虞寺 。舒威 middot地形学也提到 晋阳西南有吊翁山，一座龙山，出金水，东入汾，有晋王庙 。可以看出，晋祠是金朝创始人唐叔虞的祖庙。晋祠的主神在宋以前是唐叔虞，唐叔虞的地位直到宋太平九年(984年)在《新晋祠碑记·序》中兴国才动摇。但是几十年后，赵霁圣母院突然出现，把唐叔虞从主神的位置上推了下来。嘉靖四十二年(1563年)，高汝兴主持重修晋祠时，在圣母院大殿南侧修建了一座梳妆楼，里面坐在骨灰盒里的女神就是后来的水母。
唐叔虞后裔的姓氏主要有晋、扬、汉、贺、文、贾、简、曲、桀、侯、栾、、贤、古、姬、卜、姬、燕等。
关于唐叔虞，史记 middot《金家九号》记载在梦中告诉: 我是女生，我有危险，我在唐朝 后来生了个儿子，手里拿着文 字，然后命名为 。武崩、程、、唐造反，被周公所灭。王小的时候和余叔叔一起玩。他剪下桐叶，递给余叔，道:“你看。用这个印章如果 史官听后，让国王选个日子做个叔叔。程说: 我玩它 。历史学家说: 《天子》里没有戏言，而是把话写在史书里，仪式完成，音乐唱响 ，所以我封于叔为唐。因唐代有晋江，蜀谢改国号为晋。这就是著名的 切通堤丰 这个故事。
宋代以前，晋祠是唐叔虞庙，它的位置在今天的圣母院。水经笔记 middot《金水》载:唐叔虞寺位于西沼山枕水中。赵于兴国九年为新建的晋祠题写了《题序》，其中有:匡父(唐叔虞庙)前临池塘，泉源清于百勋；经过一座险峰后，万仞的山岬张开了。在整个晋祠中，只有今天圣母院大殿的位置能符合这两份文献的描述。元至元四年(1267年)，伊璧写下“重修汾东王祠”时，唐叔虞祠已改为今朝南方向。
一个可能的解释是，唐叔虞实际上是一个有着 犯罪记录 上帝啊。隋大业十三年(617年)，李渊留守太原，高俊雅被郡守王维、吴雅朗任命为副使。当时隋朝山河风雨飘摇，秀色可餐。年，马谡校尉刘武周据汾阳宫起兵反隋，唐元与王维、高君雅商议平叛。此时，唐源已有夺天下之心，于是命李世民、刘文静及其客人孙顺德、刘弘基招兵买马。不到半个月，李世民就调集了一万兵马，汤原又派使者把程健和袁吉叫到太原。王维和高君雅见形势不对，唯恐李渊造反，便想通过邀请李渊到晋祠祈雨的方式把他拉下马。晋阳管事刘世龙得知后，通知了李渊。五月，李渊斩了二人，在唐叔虞庙立下誓言，次年夺取长安。贞观十九年(645年)，李世民回到晋阳，次年游览晋祠，写下不朽名篇《晋祠碑记·序》，至今仍保存在晋祠博物馆的唐碑亭中。虽然唐叔虞没有辜负唐高祖的期望，祝福他成功夺取天下，但他也背上了祝福反叛的名声。但是如果你认为宋钊朝廷因此要求唐叔虞离开，为什么你在重建晋祠的时候没有想到这层楼呢？即使在太平兴国碑，你还是不遗余力地赞美唐叔虞 泽民生 迪迪在哪里？
兴国四年(979年)正月，赵光义经过充分准备，第三次赴河东。四月二十日，赵光义抵达晋阳城下，驻扎在大马 汾营东行 (今太原市晋源区庞家寨东北，即后来的平金县所在地)亲自督战，日夜攻打晋阳。五月，马步军一声令下，郭投降宋朝，城内粮草断绝，人心涣散。五月初五，刘继元终于投降了。但是晋阳的苦难并没有就此结束。刘继元投降后，晋阳人民继续抵抗，尤其是民间武术组织 弓箭俱乐部 它给宋军带来了很多麻烦，老百姓甚至用砖头和瓦片攻击宋军。
赵氏兄弟极力平定晋阳，众怒难平，百姓反抗更是火上浇油。赵光义大骂晋阳人是 繁华之后取之，失败之前反叛 顽固不化的人，竟然下令把晋阳所有的人都驱逐出城。5月18日，一场大火将这座千年古城化为灰烬。老少都不要出城去烧死人。第二年，赵光义又一次把汾河和晋河的水倒进晋阳的废墟里，最后废墟一点痕迹也没有留下。宋代太原的政府迁到北方20公里处的唐明村，也就是现在的太原市。与此同时，它在 汾营东行 边上建起了方圆仅四里的小城平金县，禁止当地百姓返回晋阳老城居住，并将赵光义指挥作战时曾驻扎的营寨改建成桐坪寺，后被真宗赵恒改名为崇圣寺。 平行圣殿上的铭文 在庙里，纪念碑吹嘘其对平定北汉王朝的贡献。
赵光义攻下晋阳后，也仿照李世民的《晋祠后记 新建的晋祠碑文并行 纪念碑，俗称 太平兴国碑 。传说这块碑上的碑文被当地人一字一句地凿掉，现在有一块光秃秃的石头立在晋祠圣婴楼下 无字纪念碑 ，据说是原版 太平兴国碑 。太原县志从明到清有五个版本。只有嘉靖的《太原县志》记载了这段碑文，其他县志都没有提及。在北汉被征服后的第一个时期，唐叔虞被请出大殿。
