目前在余的家乡有两大争议，一个是河南禹州，一个是四川北川。这两大争议，然而，在四川省内部，有三大争议一直在对抗，分别是汶川版，北川版，都江堰版。那么具体怎么说呢:
1.汶川版大禹故里
大禹出生在四川，最早见于战国竹书编年史:“帝夏宇侯氏，母名秀姬，生于石牛。”司马迁的《史记·六国年表》中说，“禹兴生于西羌”。魏晋时，皇甫谧也在《皇族》中评论说:“孟子曰，于牛，西土生土长。传:禹出西羌，故曰”。1979年，国家启动了“中国民间文艺的整合”工作，在调查中发现了最初流行于汶川地区的灯会。剧目中有《大禹治水》，歌颂大禹治水三次不进家门，歌词中的“叶格西”是大禹的羌名。
石牛究竟在哪里？汉代学者、四川人杨雄在《蜀王记》中说:“文山县广柔郡人，于本，生于石牛。”唐代谷音在《扩志》中说:“石牛在汶川县以西73里”。今天，在阿坝州汶川县渑池镇，山岸耸立，三个镌刻的大字“石牛山”至今犹存。
现在九寨沟旅游环线飞沙关加油站附近的石牛、平儿和勉镇飞沙关，被汶川人认为是大禹的诞生地。汶川县还有很多遗迹，如史书记载的“平儿、於菟山、禹王宫、王宇寺、Xi洱池、禹记石刻、禹碑岭、圣母院塔”。在距渑池镇15公里的杨龙山腰上，还有一个叫鱼背岭的村庄。村里有一块被大树包裹着的石碑。据说有个地方，大禹三次没进家门。
为将大余打造为文化旅游品牌，深入挖掘“大余故里”蕴含的巨大经济效益和社会效益，汶川县不遗余力。县领导说，阿坝州大禹旅游区规划已通过专家评审，项目计划投资7亿元。建成后将成为中国渝羌文化旅游核心，景区将被申报为中国第三个公祭遗址、阿坝州第四个遗产地。同时，该县还率先注册了“大禹”系列商标。
2.大禹故里北川版
绵阳市北川县，除了《史记》、《竹书年谱》、《蜀王年谱》等史料佐证外，还拿出了大量佐证。唐朝贞观八年，在今天的北川县尉犁设置石泉县。此后，几乎所有关于大禹的文献都明确记载大禹出生在石泉县。《蜀志》记载:“蜀之石泉，禹声之地。”《于淼纪》云:“狮泉山名石牛，大禹出生。”
他们说，1914年，因为与陕西省石泉县同名，大禹的出生地在1400年后恢复为北川县。从上世纪80年代开始，北川县就组织了对大禹的研究。在北京图书馆，北川人找到了乾隆年间1768年编纂的《北川县志》。这本县志清楚地记录了大禹的遗迹。此后的道光和民国县志都明确记载了具体内容。据乾隆年间县志记载，北川人在深山沟壑中逐一发现了石牛、雨雪沟等历史遗迹。
在北川县禹里以南一英里处，石牛巍然屹立，巨石上刻有“石牛”二字，据说是杨雄所写。在从罗进岩到Xi尔池的峡谷溪流中，有许多白色的石头。白色的石头上出现红色的斑点，像是被血液浸泡过。相传是大禹母亲在洗的时候生下大禹的血渍。鱼学沟大峡谷据说是大禹的诞生地，历代文人墨客在西河沟留下了不少笔墨。
现存于浙江绍兴大禹墓中的舒氏族谱，以大禹为始祖，记载了大禹以来4000多年、140多代的舒氏传承关系。关于大禹的出生地，第142代孙禹袁遗、第143代孙禹成家也明确肯定大禹出生于四川北川县禹里乡江南岸石牛山。
3.都江堰版大禹故里
在北川和汶川争夺大禹故里的时候，成都都江堰不失时机地加入了“PK”。
据史书记载，公元前3376年六月初六，大禹出生于广柔县城以西70里。据历史考证，广饶县就是现在的都江堰和汶川。四川大学历史系教授彭邦本说，都江堰景区的禹宫殿、龙池景区的王禹庙、唐代大诗人杜甫游龙池时留下的禹庙诗，都表明大禹出生在都江堰。
4、大禹故里河南禹州版
关于大禹的出生地，《史记》中有很多记载，史学界也颇有争议。根据有关史料记载和考古发掘，一般倾向于何英上游和禹州西北部山区。著名古代史家许教授多次访问禹州，并于1959年发表了豫西“夏墟”调查初步报告，证实禹州是“夏家”。历史学家张在他的《中国人在中原的祖先》一书中做了一个非常确凿而具体的陈述。他说:“戊戌二十八年六月六日，帝尧出生于乡，即河南禹县村。”更进一步说:“在禹州城西玲珑山脚下金盆石嘉宇村一带，古涌泉河绕山而流，形成深潭后向东流，名曰石牛。”史书记载:黄帝是熊部落的首领。谭启祥先生主编的《中国历史地图集》指出，南有雄师、水影，北有大圩之地。地理学家李宗道元在《水经注》中指出:“大夔山就是祠山”。禹州市编年史和古代考古也证明，巨慈山在禹州市西北。
《史记》中也明确记载，禹的父亲滚本是夏部落的首领，禹也是夏人的首领，被封在“夏迪”(今禹州市)，史称夏禹国。汉书？地理记载:“杨寨，夏禹国。”郭沫若在《中国古代社会研究》中也明确指出:“禹是夏氏的祖先，禹州，古称、夏邑、夏禹国，是夏氏居住繁衍的基地。”近年来，考古界经过不断的发掘和调查，发现位于禹州鹰者河两岸的燕寨、吴瑕、古水河、瓦店、吴湾等遗址，是4000多年前中华文明起源的仰韶文化和龙山文化的遗址。这也充分证明了禹州是“夏之乡”。特别是位于禹州市火龙镇的全国重点文物保护单位瓦店遗址的发掘，证明瓦店遗址是夏初的都城级遗址。
禹的远祖、禹的父亲、大禹本人，都与禹州有着密不可分的地缘和空关系，这在史籍和考古中都有很好的记载。
禹州，也因为禹诞生于此，封于此，建都于此，繁荣于此，成为中华民族几千年文明史的开端和华夏文明的发祥地。
5.总结:因此，关于大禹故里在哪里，争议很大。而且考古学家也不能断定，其实为了打造这个文化旅游品牌，深入挖掘大禹故里巨大的经济和社会效益也无可厚非。但是，家乡只有一个争，大禹游历的所有传奇之地，都是需要精心打造和经营的品牌，因为大禹属于一个县、一个市、一个省，也属于中华民族。
