才者德之资也德者才之帅也的意思才者德之资也德者才之帅也的出处

才者德之资也德者才之帅也的意思才者德之资也德者才之帅也的出处,第1张

才者 德之资也 德者 才之帅也的意思 才者 德之资也 德者 才之帅也的出处

才,德的资本,德的人,才的帅也。意思是人才是德的依靠,德是人才的统帅。出自司马光的《周周玑集义》。宋神宗即位时,赐子同治剑的爵位,按序颁发。写于元七年(1084)。

《紫同治剑》记录了中国历史上一个非常惨痛的教训。春秋末年,晋国大夫智宣子误选了多才少德的智伯为接班人,导致强大的智氏家族惨遭灭门。所以北宋历史学家司马光评价说:“智伯之死,是赢得德行的必由之路。”并提出“才,德也;“德,才是帅”的著名论断,意思是人才是德,德是人才的统帅。

司马光还根据才与德构成的不同,将人才分为四类:“能成就一切德的圣人,能成就德与死的愚人,能胜则胜的君子,能胜则胜的小人。”并提出了一个发人深省的观点:“谁取一人之术,得不到圣人或君子,反而得不到小人,得不到愚人。”所以司马光的人才思想是以德为先。用人要先求德,不能德才兼备,宁可舍才取德。

司马光认为,一个赢得德的人,对社会的危害远远大于一个没有才德的人。

欢迎分享,转载请注明来源:聚客百科

原文地址: https://juke.outofmemory.cn/study/1038568.html

()
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2022-08-05
下一篇 2022-08-05

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存